一、社会学习理论

社会学习理论中的“学习”，意味着角色以相互关联的方式学习与犯罪有关的概念、知识和技巧。该学习方法主要来自巴甫洛夫（Pavlov）的经典条件反射疗法和斯金纳（B.F.Skinner）对操作条件的反应。经典条件反射疗法认为，某些刺激可以明确地引起某些反应，而无须对生物体进行任何预先训练。运行条件反应理论引入了一种基于经典条件反射理论的行为强化机制，并认为通过奖励和惩罚措施可以提高某些行为。之后，塔尔德（Jean Gabriel Tarde）在“学习”理论的基础上提出了模仿理论，它是社会学系统理论的早期形式。塔尔德认为，犯罪不是天生的，而是人们在特定情况下相互模仿。塔尔德谈到模仿的3个规则：一是人们彼此模仿的程度与他们相互接触的程度正相关。人们接触的力度越强，他们之间的模仿程度越高，反之亦然。二是模拟的传导方向是自下而上的。人们通常会互相模仿，因为社会地位较低的人会模仿社会地位较高的人。三是模仿的趋势是引入新思想。人们相互模仿，表明旧时尚被新时尚所取代。

美国著名的犯罪学家埃德温·萨瑟兰创立了不同交往理论（随异交往说或差异交往理论），他是20世纪分析犯罪原因的学者中最著名的一个。萨瑟兰认为，犯罪行为和其他行为一样，并不是天生的，而是学习到的。萨瑟兰指出，犯罪行为发生在特定情况下的个人接触，他认为违法行为比法律解释强。萨瑟兰在著名的《刑事原则》一书中提出了许多有关犯罪获取的说法，包括：一是通过学习获得犯罪行为。换言之，犯罪行为并非天生的，而是以与其他行为相同的方式学习的。二是学习在与他人互动的同时犯罪。三是犯罪行为的获得通常发生在彼此密切接触的群体中。四是除犯罪技能外，犯罪活动的内容还包括犯罪动机、驱动力、合理化技术和犯罪态度。五是犯罪动机和动机的具体方向取决于非法和不赞成违法行为的力度。六是他所处的环境中赞同违法的观念压倒了赞同遵守法律的观念。七是“不同的互动”取决于接触频率、连续性、重要性和支持违规的力度，这意味着与同意非法团体的人以及不同意非法团体的人互动的频率、优先级和强度会有所不同。萨瑟兰与该组织密切合作，提出了非法性对犯罪价值的决定性影响。一旦人们被定义非法批准，他们将参与犯罪活动。萨瑟兰的不同交互理论具有很强的解释力和渗透力，可以用来解释所有犯罪的原因。《犯罪学原理》一书被认为是犯罪学领域最可行的工作。(https://www.daowen.com)

美国犯罪学家罗伯特·伯吉斯和罗纳德·艾克斯对萨瑟兰的不同交互理论做了一些修正，他们提出了不同的相关强化理论。在萨瑟兰关于犯罪学习的九项主张中，犯罪学习的具体过程只是指所谓的“直接模仿”，并不能解释犯罪的“学习机制”。艾克斯的社会学习理论弥补了这一缺陷，他指出犯罪一开始由于模仿而产生，但犯罪分子是否继续犯罪取决于接受奖惩的行为比例，即犯罪行为是一种行为。人类在获得奖励和避免对犯罪的惩罚方面的作用正在增加。换句话说，由于互动，团体成员之间的不良行为的互动模式不断增强，而刑法中的犯罪行为是不良行为模式不断加强的结果。

根据萨瑟兰的观点，社会中的非法和法律行为的文化价值观和定义决定了一个人是否犯罪。在此基础上，研究社会文化如何影响犯罪也成为社会学习理论中的一个重要话题，即米勒的亚文化，沃尔夫冈和菲利克斯的“暴力文化与安德森”街道规则更具有代表性。米勒认为，下层阶级有着与中产阶级不同的独特文化，这种独特的文化主要体现在下层阶级的一些“焦点关注”上。具体包括：一是制造事件。下层阶级正在争斗、酗酒和寻求性刺激，他们还学习如何在制造麻烦的同时避免责任。二是主张男子气概。男性气概主要表现为体力，这通常通过文身、勇敢、无情和性技能来表达。三是小聪明。四是寻求刺激。五是相信投机和命运。六是轻视权威的个人是任意的。沃尔夹冈（Wolf Web）和费拉柯蒂（Ferrakti）认为，激情犯罪可以用暴力亚文化来解释。暴力亚文化与主流文化的显著差异在于前者非常重视名誉，但它对生命威胁比较大，而后者的价值观则普通受到尊重，生命价值也非常高。暴力小组的成员，即使遇到小事件或冲突极其紧张，也主张采用暴力来解决这些问题。