“五缘文化”研究的展开

20多年来，由于沪闽两地学者紧密合作，五缘文化研究成果比较丰硕，已经出版的专著、论文集有：《五缘文化论》（林其锬著，1994年出版），《五缘文化与对外开放》（上海五缘文化研究所编，1997年出版），《五缘文化与市场营销》（林有成著，1997年出版），《五缘文化力研究》（吕良弼主编，2000年出版），《五缘文化概论》（林其锬、吕良弼主编，2003年出版），《海峡两岸五缘论》（吕良弼主编，2003年出版），《物缘文化研究》（林建华著，2004年出版），《五缘文化：寻根与开拓》（林其锬、武心波主编，2010年出版），“五缘文化与现代文明”系列丛书（林其锬主编、施炎平副主编，2014年出版），丛书共5本：《五缘文化与中华精神》（施炎平著）；《五缘文化与心理研究》（蒋杰等著）；《五缘民俗学》（郑士有等著）；《五缘性华人社团研究》（赵红英、宁一著）；《五缘文化：中华民族的软实力》（施忠连著）。此外还有《五缘文化与榕台民俗》（赵麟斌著，2014年出版），《五缘文化与中华民族凝聚力研究》（胡克森著，2008年出版），以及由上海社会科学院编印的《中国传统文化的现代价值：“五缘”研究成果选集》。除了出书，上海五缘文化研究所，不定期出版《五缘文化研究》，迄今已出22期，福建省五缘文化研究会也不定期编印《五缘文化》，刊出“五缘文化文章”达数百篇（仅《五缘文化研究》就达260多篇），在国内外100多家报刊发表的五缘文化研究文章数以千计。据中国侨联《华侨华人历史研究》主编张秀明于2015年12月“以五缘文化为关键词”，在百度搜索有784篇论文；在中国知网搜索，有2 773篇相关文献，这仅仅是文章。沪宁两地举办五缘文化学术会议达30多次，举办讲座，特别是福建省五缘文化研究会同海峡之声广播电台先后开办了“两岸同根——闽台五缘文化”和“五缘文化大讲堂”100多集的大型讲座和福建电视台摄制的《文化新视点——五缘文化》专题片，在海内外产生了很大影响。上海五缘文化研究所还在由10个省市农委联办的《现代农村》开辟了“五缘文化与海外华人”专栏，《社会科学报》开辟过“五缘文化纵横谈”专栏，福建《东南学术》开辟过“五缘文化与现代文明笔谈”专栏等；上海、福建分别建立了“五缘文化”网站。正由于此，“五缘文化”在海内外产生了较大影响，美国洛杉矶由加州大学华人学者吴琦幸教授发起，于2009年10月注册成立了美国五缘文化协会（Five Yuan Culture Association in USA）。五缘文化说，已被文化学、社会学、华侨华人学、民族学、民俗学、谱牒学、方志学、宗教学、心理学、管理学、营销学等诸多学科所援引；在实践方面也为侨务工作、统战工作，社区建设、企业管理、市场营销、外资、人才、管理引进、海外联谊、两岸关系等所运用，福建省侨联曾把“五缘文化”作为扩大对外联系的抓手，福建省十一五规划提“五缘”“六求”“建设海西”（通过五缘实现六个要求，建设海峡西岸经济区）作为“新闽台工作方针”。因此“五缘文化”在全省广泛传播，厦门“钟宅湾开发区”也改名为“五缘湾开发区”；厦门—金门轮渡船也命名为“五缘号”；2008年，厦门新建跨海大桥也由时任中共中央总书记江泽民亲自题写命名为“五缘大桥”。甚至有不少民营企业，向国家商标局抢注“五缘”和“五缘文化”商标。2010年3月，全国政协十一届三次会议，接受上海等四省市委员联署的《重视开展“五缘文化”研究，努力打造中国文化软实力》提案并正式立案，中共上海市委于同年9月14日发出《对政协十一届全国委员会第三次会议第1433号提案的答复》，红头文件肯定：“五缘文化发源于上海，由林其锬教授最早提出，现已在全国部分省市乃至海外华人世界有较大影响”，并且就关于“五缘文化的保护、研究、宣传”和关于“五缘文化的实际应用”两个方面提出具体意见。同年9月，国家工商总局商标局也向上海五缘文化研究所颁发了“五缘文化”和“所徽”商标注册证书，2012年11月又颁发了“五缘”商标证书。就我个人来说，30年来，除了上述撰著、主编的书籍之外，在各种报刊也发表了90多篇“五缘文化”论文和文章，其中获奖8次。1991年有幸承王元化、顾廷龙两先生，作为我晋升研究员的推荐人。王元化肯定：“《五缘文化与未来的挑战》等3篇有关五缘文化研讨的专论，是由作者作了长期调查研究后所写的，具有现实意义，并产生了相当大的影响，对于沟通海峡两岸及海外华侨华人的交往与联系，起了一定积极作用。因此获得全国二等奖并被内外报刊所转载。”肯定我的《文心雕龙集校》，“用力勤、用心细、时获创见”，为“集大成之作”。顾廷龙先生肯定我提出的“五缘文化”，是“学术界公认的一个创见。经过调查研究，征引大量材料，作出了纵向与横向的分析论证，很有说服力”，是“真读书多，积理富，做到了融会贯通了”。由于五缘文化对侨务工作起了积极作用，2015年7月，上海市第十一次侨代会召开，上海市侨务办公室，上海市归侨联合会，还授给我“侨界先进个人”称号，并颁发给我“侨界先进个人奖章”。我的《五缘文化论》和“五缘文化与现代文明”系列丛书“总序”的手稿，也为中国文化名人馆所收藏。“五缘文化”在国外也受到广泛关注：同济大学出版社编辑室主任、“五缘文化与现代文明”系列丛书责任编辑季慧博士，在2011年12月30日，从美国Google（谷歌繁体）检索，“五缘”有2.47亿项结果；“五缘文化”有9 292万项结果。

五缘文化研究经历大致有3个阶段：第一阶段集中于“五缘”内涵、研究对象、社会功能的探讨，重点通过对“五缘”历史、社会资源发掘和对外开放“三引进”成功经验调查、总结，以事实论证“五缘文化”说存在的空间和合理性，让它在社会立足；第二阶段是在前阶段基础上拓宽视野，从经济到社会其他领域，从实证转向学理探索；第三阶段进一步深化，从多学科视角由纵横两轴拓展：贯穿古今，沟通中外，探研“五缘文化”与中华文化、民族心理联系，历时表现形态以及社会功能。其实质，正如台湾地区著名学者、上海五缘文化研究所特聘研究员林安梧教授所说：“五缘文化是由华人生活世界里由‘经验的觉知’，再经由‘概念的反思’，进而‘理论的建构’，这是华人从自本自根长出来的理论。”当然，“五缘文化”作为社会实践中形成的一个学说，虽经众多学者、实际工作者31年的努力取得了不少成绩，但仍然是处在初创阶段，学科建设任重而道远。我在2009年12月12日由上海市侨办和上海社科院联合主办的“纪念五缘文化研究20周年暨华人社会学术研讨会”上致答谢词时，曾以自填的《蝶恋花·五缘路》抒怀：(https://www.daowen.com)

寻寻觅觅五缘路，走遍天涯，期与同道遇。崎岖曲折无说处，梦中梦醒几回误。

欲尽此情书尺素，托与雁鱼，翔游找仙居。有朝四海成通衢，潜龙跃起擎天柱。