储泳生平与从医经历

储泳生平与从医经历

储泳(1192—1252年)字文卿,号华谷,诗人。随宋室南迁后隐居周浦。那时周浦还没有形成市镇,不过是个村落而已。后代有些文人为纪念储泳,称周浦为“储里”或“华谷里”。

储泳原是中原汴京人,北宋末年和他的弟弟储游一起离开故乡南下。一群南迁人过了滔滔长江后,又渡过黄浦江,来到浦东地区。只见树木茂盛,蒹葭苍苍,不远处就是苍茫大海,海滩上一片平坦,白鹤翔集,心中十分喜欢。储泳觉得此地草木丰美、民风淳厚,心中就有几分喜爱,便栖居于此。

在乡亲们帮助下,储泳兄弟开辟土地,建造草房,有了安生之处,渐渐爱上浦东这块土地。从储泳留下的许多诗中,可以复原出一些他到周浦后的生活以及内心世界。村里人知他是逃难而来,更加同情并愿意帮助他。他在周浦建起小园隐居,虽思念北国故土,但也爱上了第二故乡,热情地用自己的医药知识为当地人服务,忘我地著书立说,以此感恩收留帮助他的当地百姓。

在周浦,储泳写诗述怀、行医著述、种植药草,这些成了他日常生活的重要内容。他的诗中有涉及许多治病的药草,不时流露出他对药草和其他经济作物的深厚感情。除了给村里人治病,储泳还到鹤沙、航头、北蔡等地行医,医名渐盛,经常有病人寻访到他家中求治。储泳以精湛的医术治好很多患者,深得人们信任。在与当地人广交朋友的过程中,他还吸收当地民众积累的医药知识,与在中原学到的医药理论结合起来,逐渐形成了他的中医药理念。

储泳一生行医著述,著有多部医药专著,影响甚广,贡献卓著。他提出检验医学认识是否正确的“验诸事折诸理”的基本原则,用朴素辩证法思想分析医学现象,分析古医书中的理论,并获得新的认识。刚到浦东时,储泳还是个翩翩青年,施药治病辛劳一生,终老于浦东,受到后人景仰。诗人孔衡瞻仰他的墓地后,还写过一首《宋诗人储泳墓》的诗:“寺侧溪流静,桥边木叶飞。离乱怀往哲,惆怅步斜晖。杯土先生重,说诗此日稀。人烟稠杜浦,叹息古风微。”表达了对储泳的景仰之情。(https://www.daowen.com)

图示

志书上关于储泳的记载

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记载储泳生平的石碑

县志记载,储泳后人中有位名叫储显,1513年考中举人,1517年考中进士。储泳的四世孙储睿,曾设义塾,后人为此事而勒石记事。县志上记述储睿好善乐施,继承储泳家风。直到今天,储泳后人中仍有从医者。