进行大学生思想政治教育调适
所谓思想政治教育调适，就是以批判理性为指导，充分吸收对方的精华，充分认识彼此的个性，不以优劣高下作为区分标准，最终形成共识和承认差异。在网络环境下，一方面，校园文化与社会文化在冲突和融合中，统一性和共通性不断增加；另一方面，中华民族的精神文化只能在自我创造中得到发展，学习外来文化不能成为对本土文化的代替和统治，中西文化具有文化共性，但根本性质还是文化个性，即本土道德问题的解决，最终需要本土精神文化的支持。因此，网络环境下大学生思想政治教育必然要做出适应性的调适。
（一）大力弘扬中华优秀传统文化
“信息化校园”的实质即以信息为中心，以网络为媒介，以校园为舞台，实现校园各种信息资源共享化、配置最优化、利用合理化。要大力发展民族网络文化，维护自己的民族文化不被同化掉，不丧失个性和特性，就必须具有民族自信心，充分掌握信息优势和技术优势，学会运用网络文化。弘扬中华优秀传统文化，就要面对网络发展的现状，利用网络优势，大力弘扬优秀的中华传统文化。民族文化如果失去民族性这一灵魂，就无法发挥文化主体的选择功能和消化功能，也就无法很好地应对外来文化的冲击。
中国的传统文化在长期的发展中孕育了自己特有的精神品格和道德风貌，有着西方文化所没有的优点和特点。我们要抓住网络为我们提供的有利时机，将更多的优秀传统文化资料放到网上，弘扬中华优秀传统文化，使世界上更多的人了解中国，了解中国优秀的传统文化和民族精神。要培养青年学生具有民族归属感，保持民族尊严和自信心，增强民族自主的选择能力；引导青年学生积极地了解传统文化，使他们得到优秀文化传统的熏陶，具有深厚的扎根于自己民族文化的修养；使青年学生在外来文化的冲击下既不闭关自守，又不盲目顺从。
“文化的全球化在目前已成为一个带有普遍性的现象”，“文化的全球化在很大程度上是由经济全球化所驱动的”[3]。经济的全球化必然拓展为文化的全球化，最终导致全球文化整合，出现新的文化景观，我们要善于用道德尺度和历史尺度综合审视文化现象，积极倡导网络文化的个性化。学习西方文化，我们要用科学的态度。我们是社会主义国家，在借鉴外来文化时，要吸取西方文化中的优秀成果，决不走全盘西化之路。特别是在文化交流中，我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经济管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守、故步自封是愚蠢的。但是，属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判。鼓吹文化本土化、排斥外来文化是错误的，因为单有中国传统文化是不可能造就出现代文明的。我们需要的是科学精神与人文精神的紧密结合。
（二）充分发挥校园网络文化优势
我们应正视挑战和危机，将网络文化的优势融入大学生的思想政治教育之中，做好新形势下的思想政治工作，更好地发挥高校的育人功能。网络的第一功能无疑是扩大信息量，借助网络，有利于受教育者扩大视野，更新观念，解放思想，提高境界，从而达到以往未曾有过的教育效果。现在，网上活动已经成为相当一部分青年学生的重要生存方式和生活方式，思想政治工作者主动上网，就能找到工作对象，找到工作阵地，就能把工作做到位。针对目前学生中心理疾病比较突出的状况，思想政治教育工作者可以开通网上心理咨询热线、心理服务网站，通过沟通感情，建立相互信任，使对方毫无顾虑地倾诉平时难以启齿的心理问题，引导他们走出心理困惑，克服心理障碍，消除自卑，建立自信，优化心境，从而养成良好的心态、健康的心理、健全的人格，提高群体心理健康水平。
网络文化是一种建立在信息技术基础之上的精神创造活动。当网络文化进入高校校园之后，它就具有了特定的服务对象，成为具有大学校园气息和文化氛围的网络，成为校园文化建设的一道绚丽的风景线。网络文化作为校园文化建设的重要组成部分，在开放教育的校园文化建设中起着举足轻重的作用。它蕴含着人们的心理状态、知识结构、思维方式、价值观念、道德修养、审美情趣和行为方式等，具有塑造人的特殊功能。信息网络技术的迅猛发展，使我国社会的政治、经济、科学、文化等诸领域正在发生广泛而深刻的变化，我们亟须增强网络阵地意识，在思想政治教育工作领域中主动开辟、利用、净化和占领网络这个新阵地。网络思想政治教育的吸引力和有效性，必将为大学生的思想政治教育注入新的活力。
（三）加强大学生网络行为的他律
大学生网络行为的他律，即网络行为规范，主要有法律规范、纪律规范和道德规范。(https://www.daowen.com)
1.网络行为的法律规范
网络在为人们在更大范围内交流提供便利的同时，也带来了网络社会的竞争、冲突与矛盾，甚至已出现了大量的网络犯罪活动。在网上进行各种不法活动或有意破坏网络环境的行为，在大学生中并不少见。网上出现的种种违法行为需要法律规范加以规范，加快网络立法是维护整个社会利益的当务之急。目前，我国已制定了一系列有关计算机及国际互联网络的法规、部门规章或条例，内容涵盖国际互联网管理、信息安全、国际通信、域名注册、密码管理等多个方面。关于网络知识产权、电子商务、隐私权等法律法规也日益受到政府和社会各界的重视，并日益完善起来。
2.网络行为的纪律制度规范
纪律作为一种社会控制手段，产生于人们的社会生活和集体生活的共同生活之中。网络组织和设置部门通常根据自身组织利益和网络发展的要求，来制定有关的组织纪律。这些纪律应当自觉地成为网民必须遵守的行为准则，以使人们，尤其是大学生有一个稳定的、正常的网络环境和上网秩序。网络行为的组织纪律具有明确的规定性和一定的强制性，对于不遵守的人们可以进行一定的教育或相应的处分。对于大学生生活的宿舍、班级或院系等集体，也可以通过民主的方式制定集体成员共同遵守的公约、协定或行为条例，在一定程度上也具有纪律的约束力。通过学习生活或工作群体民主协商的方式制定规范，是大学生网络行为自治的良好表现，应当积极倡导这种网络行为的管理和约束机制。
3.网络行为的道德伦理规范
网络行为的道德规范是从道德的角度来约束规范大学生的网络行为。道德规范的约束力主要是通过网络行为主体的内心信念、社会舆论等力量来实现的。伦理道德是网络文明最坚实的深层依托。作为教育者，要了解大学生上网情况，对网络失范行为进行认真分析，掌握基本规律，再结合传统道德规范要求，提炼和总结网络道德规范；积极倡导“爱国守法”“诚信友善”“文明自律”等网络基本道德规范，提高大学生在网络空间明辨是非的能力和道德自律能力，使大学生认识到，任何借助网络进行恶意破坏的行为都是非道德的或违法的，在网络活动中应当养成良好的道德习惯并自觉遵守网络规范，以道德理性来规范自己的网络行为，增强对网络毒素的抵抗力和免疫力，不因为网络的隐蔽性而随心所欲，忘记起码的行为规则。
（四）积极抵御有害信息的侵蚀
信息网络系统的发展，使校园文化建设的环境、条件、内容、手段、对象都已经发生并正在继续发生着变化，教职工的工作能不能适应这种变化着的形势，占领网络阵地，取决于教职工的能力和素质能不能跟进提高，能不能做到密切关注和研究信息网络发展的新动向，抓紧学习网络知识，善于利用网络开展工作，努力掌握网上斗争的主动权；否则，就无法应对目前和未来的挑战。当前，关键在于确立学生在网络文化中的主体性维度，培养和提升学生对网络信息价值的判断能力，使学生能够自觉抵制互联网上的不良诱惑和不健康、甚至违背民族大义的信息。虽然网络道德有其特殊性，但绝不能片面强调网络道德与既有道德的差别，而在网络空间中形成一个与既有道德完全不同的道德体系，当代大学生应该立足既有道德，并利用既有道德的一般原则来规范自己的网上行为。
“网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益；网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。”习近平多次强调，要依法加强网络空间治理，加强网络内容建设，加强网上正面宣传，培育积极健康、向上向善的网络文化，用社会主义核心价值观和人类优秀文明成果滋养人心、滋养社会，做到正能量充沛、主旋律高昂，为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间。
就当前网络发展的形式来看，务必抓紧“网上道德”建设，着力培养自律意识。技术进步常常要比道德发展迅猛得多。网络没有篱笆，网上信息具有不可控性，网上行为具有隐蔽性。在网络技术迅速发展、日益普及的今天，网络道德教育必须快步跟上，纳入学校教学内容，提出具体要求，作为素质教育的重要课题。家庭、学校、社会都要支持配合思想政治工作介入网络，致力于网上道德建设，以教育、宣传、监督、规劝、舆论压力等他律形式促进“网民”自律意识和自控能力的提高，使人们的网上行为时刻听从道德责任的“命令”，使人们的道德良知也体现到虚拟的网络世界中，逐步形成“他律—自律—内化—自觉”的良性行为规范，自觉抵制有害信息的侵蚀。