秉持客观公正心态，评议语才公允正确——赵姨娘的评议为什么遭到凤姐痛斥？
——赵姨娘的评议为什么遭到凤姐痛斥？
贾环在宝钗处跟丫头们玩掷骰子儿赌钱的游戏时耍赖，与丫头们发生争执，被宝玉劝走了。贾环之母赵姨娘只听贾环说了句“莺儿欺负我，赖我的钱；宝哥哥撵了我来了”，便恶狠狠地对贾环说：
谁叫你上高台盘了？下流没脸的东西！那里玩不得？谁叫你跑了去讨这没意思？（第20回）
正巧凤姐从窗外过，听见此话，当即申斥赵姨娘：“兄弟们小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这样话做什么？”赵姨娘听了，自知理亏，无言以对。(https://www.daowen.com)
赵姨娘评议贾环之语的话之所以挨训，是因为她从对宝玉的成见出发来评议贾环之语，不仅偏听偏信了贾环的谎言，而且煽风点火，蓄意调唆贾环仇视宝玉。心怀成见，必然导致对他人的话语作出偏颇或偏私的评议。
捐弃对人对事的成见，以客观、公正的心态评议他人话语，才能得出正确的结论。
听话人对有关人、事的好感有时也会成为一种成见，从而一叶障目，导致对他人话语的评议失之偏颇乃至谬误。例如贾母偏爱二儿媳王夫人，便对她贬斥晴雯的话轻易肯定，认可了王夫人对晴雯的残酷处置。反之，即使对说话人或话语中有关的人或事有好感，对其话语也采取分析的态度，则可作出客观公正的评议。例如贾母对探春颇有好感，探春向她汇报大观园内的赌博现状时说：“我因想着太太事多，且连日不自在，所以没回，只告诉大嫂子和管事的人，戒饬过几次，近日好些了。”贾母虽对探春印象很好，但听了这些话后，未沿着探春的思路去评议，而是作了客观分析，说：
你姑娘家，那里知道这里头的利害？你以为赌钱常事，不过怕起争端；不知夜间既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就未免门户任意开锁，或买东西；其中夜静人稀，趁便藏贼引盗，什么事做不出来？（第73回）
根据贾母这些话的“指示精神”，林之孝家的立即实施严厉措施，扼制住园内赌博歪风。评议他人话语时，对说话人或话语所关涉的人或事的先入之见往往形成一种心理障碍，使评议者难以客观地洞察方方面面的真确情形，导致评议失去客观性，坠入舛误的泥潭。打破这一心理障碍的办法是果断地将平日里对人或事的好恶观念抛置一边，头脑清醒地纵观全局，从事情本身的是非曲直出发，探寻解决问题的途径。做到这一点，则是言语交际中良好心理素质的一种体现。