無有定法分第三

“須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所説法耶？”須菩提言：“如我解佛所説義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有定法，如來可説。何以故？如來所説法，皆不可取，不可説；非法，非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無爲法而有差别。”“須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施；是人所得福德，寧爲多不？”須菩提言：“甚多！世尊！何以故？是福德，即非福德性；是故如來説福德多。”“若復有人於此經中受持乃至四句偈等，爲他人説；其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。須菩提！於意云何？須陀洹能作是念，我得須陀洹果不？”須菩提言：“不也。世尊！何以故？須陀洹，名爲入流，而無所入；不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀洹。”“須菩提！於意云何？斯陀含能作是念，我得斯陀含果不？”須菩提言：“不也。世尊！何以故？斯陀含名一往來，而實無往來；是名斯陀含。”“須菩提！於意云何？阿那含能作是念，我得阿那含果不？”須菩提言：“不也。世尊！何以故？阿那含名爲不來，而實無不來；是故名阿那含。”“須菩提！於意云何？阿羅漢能作是念，我得阿羅漢道不？”須菩提言：“不也！世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念，我得阿羅漢道；即爲著我人衆生壽者。世尊！佛説我得無諍三昧人中，最爲第一，是第一離欲阿羅漢。世尊！我不作是念，我是離欲阿羅漢。世尊！我若作是念，我得阿羅漢道。世尊即不説須菩提是樂阿蘭那行者；以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。”佛告須菩提：“於意云何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？”“不也！世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。”“須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？”“不也！世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。”“是故須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心。應無所住而生其心。須菩提！譬如有人身如須彌山王，於意云何？是身爲大不？”須菩提言：“甚大！世尊！何以故？佛説非身，是名大身。”