自身问题的根源
总有一天，当我们在企图解决某个问题时，会发现无私的那部分正是阻碍我们的绊脚石。
——你所面临的世界
我们每一个人或多或少，在现实生活中，都被问题追着跑。
无论我们的财富或地位是高或低，疲惫感的萌生总是无可避免的。家庭与工作的琐事、贪得无厌的亲戚、调皮捣蛋的孩子等，都会使我们感到无力。没有人能摆脱这一切。
那么，这些困扰是可以避免的吗？生活难道不能轻松点吗？又或者这些麻烦正是生活中不可或缺的配角，或者该说是剧本的一部分？我想要这样做，你想要那样做。某些时候，我们的目标会相互抵触。我们不希望伤害到彼此的感情，但在抉择之时，欲望依旧压过了行动。正如同大自然中总是存在着难题，或许个体欲望就是会衍生出各种麻烦。
这么多年来，我总是反复提出一个关于此论点的问题。一名年轻的男孩在和父母一同旅行时，和父母分开了，并长达数天没有任何音讯。父母心焦如焚地找他。在好不容易找到人后，这名年轻男孩对于这场“失踪”所造成的麻烦，却没有做太多的解释。他的行为属于自私还是不自私？
“如果那是我的孩子，我一定会好好训斥他一番。”许多人这样告诉我。
有时候，我会使用另外一个故事：一名未婚男性抛下一切，未留只言片语解释自己要去哪里，就离开了家。当他发现自己的母亲和家人到处找他时，他反而对他们的行为提出了疑问。他的行为自私吗？“谁是我的母亲，谁是我的弟兄？”是这名男子可能给出的答案。这名年轻男子开始被当时的统治者通缉。他们认为此人的行为具有反叛意图。逮捕行动导致了该名男子的死亡。而这名男子从未因为顾虑至爱亲朋而改变自己的行为。
人们总被教导应该要追寻耶稣基督的脚步，以他的行为作为自己的行为准则。道德领袖在信徒们面前总是凭着自己的理解，将把自我奉献给信仰视为一种义务。至今我尚未得知一个能将所有事物都纳入思虑范围的人。他们与家人的关系被忽视了。
总有一天，当我们在企图解决某个问题时，会发现无私的那部分正是阻碍我们的绊脚石，而此种无私正是这个时代所大力鼓吹的。我们应该视其为致使精神崩溃的洪水猛兽，察觉其对婚姻所带来的毁灭性影响。我们必须知道它是如何迫使人成为罪犯，又是如何让人走上自戕这条路的。就连最糟糕的贪婪与嫉妒，也无法造成这么严重的后果。
成功应对日常问题是一件极为困难的事——直到我们理解这背后的谜团，并且需要在面对问题之余睿智地引导自己。多数解决问题的办法并不存在于问题本身，而是在我们和该问题的关系中。
除此之外，我们必须将自己的思绪纳入考虑，我们必须凭借自己的身躯，找出一个好的结果。忽视我们自己的后果，只会带来徒劳无功的下场。除此之外，许多看上去显然相当无私的举动（当我们以宏观的角度来看时），也只会让那些做出牺牲者感到痛苦而已。
在抉择当下，善良或邪恶并不重要。唯有时间的长度，才能让我们看出一个决定是睿智的还是愚蠢的。而判断一个举动是聪明的还是愚笨的，则只能视该行为所导致的结果而定。
在实践层面上，你和他人的关系与自私或无私，是毫不相关的。它们只和生活有关。在我们了解此点后，就能明白自私与无私的美好和善良。(https://www.daowen.com)
如果你不认为自己是不可或缺的存在，那么你也无法为自己所身处的世界带来贡献。你只会成为一个累赘。身为人类的第一要务，就是抱持着积极的自我保护意识。一旦缺乏此觉悟，生活将让我们沦为寄生虫般的存在。
每一样活着的事物，打从其出现于此世上的第一秒钟起，就开始寻求养分，并持之以恒地需求着。如同我们生理上对于食物的需求，情感与精神上也同样渴求营养。那些不试着寻求甚至断绝需求者，其获得此一特殊养分的权利将枯萎，而否定自身存在价值的他，只能沦为一个累赘。不掺杂任何一丝自利心态的无私，是非常不明智的，世上没有永恒的良善，尤其当我们自身实践良善的状态受到压抑或伤害时。我们的义务就是面对自己。
透过检验，我们可以得知，适当的道德架构与每一种宗教力量，都构筑在此一直截了当的原则之上。皮耶·贾内医生曾经说过，任何不爱自己的人，都非正常之人。因为这些人往往无法让自己成为有用的市民。而在这点上，并非只有人类如此。一棵卷心菜的价值，需要视其能否实践自身作为种子之时所许下的承诺而定。一头牛的价值，则需视自身的健康与成长状况而定。每种生物的能力，都是基于“自我”这一观点来出发的。
当“自我”否定成为生命体实践自我的阻碍时，我们可以说此种否定是对生命的阻碍，并因此成为一种恶。
即便舍弃最微小部分的原始权利，也会导致生命在某种程度上的崩坏。唯有当我们能实践自我并使自身发光发热之时，我们才能达成自己对于他人的义务。
这也是为什么贾内医生认为自爱（self-love）可以保护并促进个人特质的成长。此种较高程度的自私与宗教敬畏是非常相似的，而厌恶自身则等同于怨恨造物主所创造出来的事物本质。谴责自我就跟谴责神是一样的。为了自我的本质而心怀感激，接受生命所给予的义务，是敬爱神明的最单纯形式。
在理解困境时，思考此一原则是必须的。此点为触及问题核心的关键，否则我们将难以逃脱过时的自我观点所带来的影响。人们并不知道，真正有益的无私并不是出于牺牲，而是在合乎法则下恰当地运用自我之力。
愿意遵守那些经科学证明的真理且反复验证法则的人是真正无私的。那些从社会上汲取超过自身付出的价值、凭借着那份他误以为属于自己的收入而活着的人，是贪婪的。如果一个人能持之以恒地依循大自然赋予他的本能而活、实践自身积极的可能，那么他就是做到了真正的无私。如果一个人拒绝克服自我放纵的态度、走向生命要他踏上的艰难道路，那么这样的自私是错误的。如果一个人出于自我主宰的态度而违背家人、朋友的意愿，此人依旧有可能是利他的。
许多年前，我决定为了稳固自己的事业漂洋过海。当时，我的母亲62岁。她的8名友人写信提醒我，这么多年来她含辛茹苦地养大我，并恳求我在她过世之前，不要离开。93岁那年，母亲过世了。寄给我那些信的朋友们，因为我的离开而指责我是一个自私的人。母亲因为内心的愿望被忽视而感到难过，但就在她过世的几个礼拜前，她对我说，我这一生为她做过最棒的事，就是在那个时候离开了她。
倘若我当时留下了，那么我的职业生涯就只能等到50岁之时再开始。而我内心将因此埋藏着深深的怨恨，这份恨意对我俩关系的伤害，绝对远大于我的缺席。而缺乏专业技能的我，也自然无法在经济与精神方面有所成就。
KEEP IN MIND
多数解决问题的办法，并不存在于问题本身，而是存在于我们和该问题的关系中。你的义务就是面对自己。