什么是 “治未病”？

“治未病” 是中医的特色，被广为宣传，也被人们所熟知。为了更准确地了解 “治未病”，为了更好地应用 “治未病”，我们先看看它的出处，如右所示。我们耳熟能详的是后面那两句：“ 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。” 但是，它还有上下文。前面的 “阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。是谓得道。道者，圣人行之，愚者背之，从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格。” 这里，我们无法知道 “内格” 是什么病，但知道尊重自然，符合自然变化，按照自然要求行事、养生，是健康的前提，所以，才有后面的 “是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。” 注意最后的 “此之谓也”。也就是说，这两句话是指前面说的内容。所以，治未病，真正的含义是尊重自然，符合自然规律，按照自然要求行事和养生。现在的生活方式、饮食、环境、医疗、用药，甚至是预防医学都应该接受这个 “治未病” 理论的指导：它们是否符合了自然之 “道”？是 “从” 之还是 “逆” 之？如何 “从”？为何要 “逆”？这是中医学带来的思考和价值。

故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。(https://www.daowen.com)

——《素问·四气调神大论》