杨栋朝与东林党的关系

天启五年（1625年）十二月魏忠贤等又以朝廷名义颁布“东林党人榜”于天下，“生者削籍，死者追夺，已经削夺者禁锢”。“东林党人榜”公列出309人，排在前面的分别为李三才、叶向高、顾宪成、邹元标、赵南星、高攀龙、杨涟、左光斗、魏大中等，杨栋朝的名字也被列入其中，排在杨栋朝之后，还有一个云南人王元翰。当时的情况非常复杂，有人还编了一本《选佛录》，列出21人，有孙承宗、董其昌、申用懋等，杨栋朝在这个名单中排第九位，编者说这些人中“也有东林在内”，“大抵不是附魏忠贤做歹事的”，但是“不肯建言生事的多”。但这种说法是有问题的，杨栋朝上奏《会劾魏珰疏》，在考评推荐官员时又和魏忠贤作对，属于“建言生事”者，同时又是东林党人。但“东林中，又各以地分左右”（《明史》），因来自不同地区而分成不同派系，其骨干主要是江苏一带的人，“东林”这个名称，也是因为顾宪成、高攀龙等在家乡无锡“东林书院”讲学而起源的。官阶较低、来自云南边疆的杨栋朝不会是东林党的主要骨干，和那些东林党主要成员，来往不多，更多的是道义相投，出于道德、良知、原则、责任和社会正义感，出于对魏忠贤一类奸小恶贼的痛恨，因而和东林党人走在一起。这或许就是杨栋朝被列入《选佛录》的一个主要原因。(https://www.daowen.com)

杨栋朝既然被列入“东林党人榜”，魏忠贤也就不会放过他了。杨栋朝很快就被革职除名，被迫下放回乡了，这就是所谓“生者削籍”的处罚。