（五）

语文样貌若何，绝非蕞尔细故，具关涉民族精神心灵者甚大。杜少陵《天育骠骑歌》谓：“吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。”寄慨深深，寓意亦悲。近有台湾台中师范学院王财贵教授，教书之余，全力推动儿童读经运动，意在寻回古典智慧，开拓中华未来。运行六年，受惠儿童达百万之众。所谓“经”包括古典文史哲科学名著，此不特语言能力大有提高，即性情、文化、智慧教育之培养同时也得增益，这与现代的科技人文教育并无矛盾。

这位王教授以为：“我们已断绝了古典人才，胡适要负很大责任，胡小时候熟读古典经书，一生卖弄古典，却破坏中华文化，糟蹋中华民族。”（《参考消息》2000年4月22日）所言甚重，爱之深，则责之切，这也难免。他认为自我文化素养腹笥充盈，方可具鉴赏他人文化的眼光。“要想彻底深入吸收西方文化，必先打好传统的基础，否则所吸收的，必然是肤浅的。”说到点子上，也说在根子上了。(https://www.daowen.com)

数十年以来的时间，说长不长，说短也不短；现代文化的生产方式决定其数量巨大，令人有传统芬芳漂泊已久的感喟，所谓“今之画图无乃是”。从基础开始，做坚实的传统、现代双向良性构建，文化的命运，方可得大方洒脱之实，而免遭他人驱迫之苦。