2.废弃说

《西域考古图记》是斯坦因第二次中亚探险的正式考古报告。在该书中，斯坦因根据他从洞中所藏的一些包裹皮中发现的一批相当数量的汉文碎纸块，以及布包皮、丝织品做的还愿物、绢画残片、画幡木网架等，认为这些东西是从敦煌各寺院中收集来的神圣“废弃物”，藏经洞就是堆放它们的处所。斯坦因还根据其所见写本和绢画题记最晚者为10世纪末的情况，推测洞窟的封闭是在11世纪初叶。(https://www.daowen.com)

中国学者支持“废弃说”的代表人物是方广锠先生，他认为藏经洞内没有整部大藏经和其他珍贵物品，大多是残卷断篇，夹有不少疑伪经，甚至还有不少错抄之废卷与涂鸦之杂写，乃至作废的文书与过时的契约等等。在藏经洞封闭时，当政的曹宗寿^[1]已向内地乞求配齐了藏经，也曾从朝廷乞求到一部金银字大藏经，还有锦帙包裹、金字题头的《大般若经》，如系避难，它们理应珍藏其中。为何整部大藏经未被收藏，所藏的反而是残部破卷呢？