一、医学美德论

一、 医学 美德论

(一)医学美德论的含义

美德论(Virtue Ethics)又称为德行论或品德论,是指以人的品德、美德为中心,研究和探讨人应该具有什么样的品德或品格,道德高尚之人及其道德素质应该如何等问题所形成的伦理学理论。[1]它所要探讨的不是一个人应该如何行动的问题,而是一个人应该如何生活的问题。美德伦理理论强调的不仅仅是个人行为的道德性,还有个人品质的道德性。

伦理学研究的本质在于探讨什么样的道德品质是过一种好的生活所必需的,并且鼓励人们培养这样的品质。相应地,伦理判断的标准就在于行动者本人所表现出来的道德品质,而不是行为或者行为所遵循的道德准则所表现出来的性质。这些特征大致上构成了美德伦理理论的本质。

医学美德论是指以医学品德、医学美德为中心,研究和探讨医务人员应该具有什么样的医学品德或品格,医德高尚的医者及其医德素质是什么样的,以及如何养成与提升等问题的医学伦理学基本理论。医者美德论是美德论在医学职业领域的具体体现。

(二)医学美德论的内容

医学美德涉及范围十分广泛,在扬弃古今中外医者美德的基础上,大体可以分为仁慈、忠诚、严谨、正直四大美德。仁慈,就是仁爱、慈善,它是医者首要的伦理素质,医务人员只有具备这种素质,才能提供人性化的医学服务。忠诚,就是忠于职守、诚实守信,它是医务人员必备的职业伦理素质。严谨,就是严格、严肃、严密的医风修养,它是医务人员不可或缺的美德。正直,就是公正无私,它是医务人员的底线。

(三)医学美德论的意义与局限性

在医学实践中,医学美德论既有重要意义,也存在着局限性。

医学美德论在医学伦理学中占有重要地位,是医学伦理学理论体系的重要组成部分,是医学伦理学建设和学习目的和价值的集中体现。同时,医学美德论揭示医学伦理素质养成规律,树立医学伦理人格养成目标并直接提供理性指导,从而有利于医务人员塑造完美职业人格。医学美德论具有明显的个体性、经验性和自律性。但是在实践中,我们遇到了两种困难:一是究竟什么样的道德品质或者行为倾向是美德?二是以美德作为规范伦理探究的核心难以抓住道德思考的全部内容,特别是当遇到社会层面突出的医德问题时,就会暴露出明显的缺陷,例如理想化、忽视外在职业伦理生态的作用等。因此,需要对医学美德论进行不断完善。