第十六计 欲擒故纵
第十六计 欲擒故纵
【计名由来】
计名“欲擒故纵”的哲理源头，可追溯到《老子》第三十六章：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”又《鬼谷子·谋篇》：“去之者纵之，纵之者乘之。”中国军事史上成功运用此计，并对此计的定名有重大影响的，当属诸葛亮率蜀军远征南蛮时，七擒七纵蛮王孟获。对诸葛亮来说，七擒七纵皆手段，而目的只有一个：征服南蛮首领和百姓的“心”。因而这一战役胜利的意义，不仅是军事上的，更重要的是政治上的，是诸葛亮在当时历史条件下所实行的民族政策的胜利（见后面“战例”之一）。
【原文】
逼则反兵[1]，走则减势[2]。紧随勿迫，累其气力[3]，消其斗志[4]，散而后擒，兵不血刃[5]。需，有孚，光[6]。
【译文】
逼得敌军太紧，对方就会回师反扑。如果让敌军逃跑，就可以削减其气势。追击敌人，只需紧随其后而不要过于逼迫它，以消耗其体力，瓦解其斗志，待其溃散时再出击，就可以避免流血。这是从《易经》需卦卦辞“需。有孚，光享贞吉……”一语中悟出的道理。
【前人批语】
所谓纵者，非放之也，随之，而稍松之耳。“穷寇勿追[7]”，亦即此意。盖不追者[8]，非不随也[9]，不迫之而已。武侯之七纵七擒[10]，即纵而蹑之[11]，故展转推进[12]，至于不毛之地[13]。武侯之七纵，其意在拓地[14]，在借孟获以服诸蛮[15]，非兵法也。若论战[16]，则擒者不可复纵。
【译文】
这里所说的“纵”，并不是说要将敌人放掉；而是说要跟随他们，只是稍许放松一些罢了。《孙子兵法》所讲的“穷寇勿追”，也就是这个意思。所谓“勿追”，并非说不必追赶了，只是说不要把敌人逼迫得太紧。诸葛亮对孟获七擒七纵，就是采取放了他而又跟踪他的办法。因此，才需要迂回曲折地向前推进，一直跟踪孟获进军到五谷不生的荒僻之地。诸葛亮“七纵”孟获，本意在开辟和拓展蜀汉的地盘，因此需要借助蛮王孟获来收服南方各少数民族，严格地讲，这并不属于兵法的范围。如果从战争角度讲，那么，既然已经把敌人逮住了，就不能轻易放了他。
【战例】
诸葛亮七擒孟获
蜀后主建兴三年（225年），蛮王孟获起兵十万反蜀，声势甚大；建宁郡太守雍闿、牂牁郡太守朱褒、越巂郡太守高定相继投降。蜀丞相诸葛亮奉旨起兵五十万南征。在智破三郡叛军之后，大军继续向泸水（川滇边境）挺进。适逢马谡奉后主之命前来劳军。诸葛亮久闻马谡才智超群，便虚心问计。马谡曰：“愚有片言，望丞相察之。南蛮恃其地远山险，不服久矣。虽今日破之，明日复叛。丞相大军到彼，必然平服；但班师之日，必北伐曹丕；蛮兵若知内虚，其反必速。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。愿丞相但服其心足矣。”诸葛亮很赞同马谡的见解，更坚定了心服蛮王的决心。第一次两军对阵，孟获战败，为蜀将魏延活捉。诸葛亮问他是否心服？孟获说：“山僻路狭，误遭汝手，如何肯服？你放我回去，整军再战，若再被擒，我便肯服。”诸葛亮当即下令放了他，并给他衣服、鞍马、酒食，派人送他上路。第二次诸葛亮派马岱夜渡泸水，断了蛮军粮道，孟获被部将董荼那、阿会喃等缚送蜀营。诸葛亮对孟获说：“你前次说，若再被擒，便肯降服。今日如何？”孟获说：“这次是我手下人自相残杀，以至如此，如何肯服？”诸葛亮又将他放了，并领他参观蜀军营寨；亲自送他至泸水边，派船将其送回。孟获第二次被放回本寨后，首先将部将董荼那、阿会喃杀了，然后与其弟孟优商议以假降方式夜袭蜀营。诸葛亮将计就计，第三次将孟获活捉。但孟获仍然不服，他说：“这是因为我弟贪杯，误吃了你们的毒酒，并非我没有能耐，如何肯服？你放我兄弟回去，我们收拾兵马和你大战一场；若再被擒，方肯死心塌地归降。”诸葛亮第三次又将他放了。孟获回归本洞，派人带上金银珠宝前往八番九十三甸各部落借得精健蛮兵数十万，一路杀气腾腾，来战蜀军。诸葛亮避其锋芒，领军退至西洱河北岸扎营，然后派精兵暗渡至西洱河南岸，抄了蛮军后路，第四次将孟获活捉。诸葛亮怒斥孟获：“这次又被我擒了，还有何话可说？”孟获说：“我误中诡计，死不瞑目。”诸葛亮声言要斩。孟获全无惧色，要求再战。诸葛亮只得第四次又将他放了。孟获回去后，又聚集数千蛮兵躲入了秃龙洞，与该洞洞主朵思凭借险山恶水，据守不出。孔明走访当地老人，寻得解毒甘泉和可避瘴气的薤叶芸香，避过毒泉恶瘴，引军由险径直取秃龙洞，第五次擒得孟获。但孟获仍不服，并说：“我祖居银坑山，有三江之险，重关之固，你若能到那里擒我，我便子子孙孙，倾心服侍。”诸葛亮只得第五次又将他和孟优、朵思等人放了。孟获连夜奔回银坑山老巢，又请来八纳洞洞主木鹿三万驱兽兵助战。诸葛亮破了孟获之妻祝融夫人的飞刀，布假兽战胜木鹿的兽兵，识破孟获妻弟带来洞主假缚孟获夫妻献降诡计，第六次生擒孟获。孟获说：“这次是我等自来送死，不是你们的本领，如第七次被擒，则倾心归服，誓不再反。”孟获回洞后，从乌戈国请来三万刀箭不入、渡水不沉的藤甲兵，屯于桃花渡口。诸葛亮设疑兵，一步一步地将藤甲兵诱入预伏干柴、火药、地雷的盘蛇谷，堵住前后谷口，纵烈火将乌戈国的三万藤甲兵烧了，第七次生擒孟获。诸葛亮令人设酒食招待孟获夫妇及其宗室，叫孟获回去再招人马来决战。这一次，孟获却不走了，并说：“七擒七纵，自古未有。我等虽然是化外之人，也懂得礼义，难道就如此没有羞耻吗？”于是领各洞蛮民诚心归顺。诸葛亮命孟获继续为蛮王，所夺之地，尽皆退还。蜀军班师，孟获亲自送诸葛亮渡过泸水。后来孟获仕蜀，官至御史中丞。终蜀之世，蛮方一直太平无事。诸葛亮七擒七纵，“纵”的是孟获其人，而最终“擒”得的是蛮王及蛮方百姓的心。精诚所至，金石为开。从此蜀国有了一个巩固的南方，诸葛亮可全心致力于伐魏了。
孟获
诸葛亮火烧藤甲兵
美人与杀人
春秋时代，郑国的武公是个足智多谋的诸侯，想吞并邻邦胡国。可是胡国在当时是一个强大的国家，国主英勇善战，是一代天骄。郑武公又怕贸然出兵，胜算不大。后来他决定采取“欲擒故纵”的策略，逐步渗透到胡国王朝内部，逐步瓦解胡国兵势。于是郑武公派了一位使者到胡国，说要攀个亲戚，说郑武公把自己的女儿嫁给胡国国王。胡国国王早就听闻郑国这位公主是个大美人，正百思难谋一见，如今郑国自己要送上门，自然万分欢喜立即答应。这样，郑武公就做了胡国国王的岳父。
原来这位新夫人是负有父命的。她到了胡国，把国王迷惑得昏头昏脑，连朝也懒得上了。
郑武公知道了，心里暗自高兴。为了进一步取信胡王，他忽然召开了一个公开的秘密会议，出席的全是高级的文武官员，商议要怎样开拓疆土。
大夫关其思说：“以目前形势看，要扩张势力，相当困难，不少诸侯国都有攻守同盟，关系复杂，一旦有事，必会增强人的团结，一致与本国为难。不过，这不是说已经没有扩张的路可走，胡国还是很容易攻取的对象。”接着他就分析了进攻胡国的有利条件，并说：“取了胡国既可以得利，名义上又替朝廷征讨外族，巩固周邦。”
郑武公一听，把脸一沉，问他：“你难道不知道胡国国君是我的女婿吗？”
关其思还继续大发议论，说出一大套非进攻胡国不可的理由，特别强调国家大事，不可牵涉儿女私情的话。
“狗屁!”郑武公发火了，厉声斥责他：“你竟敢这样无视于我，乱发议论，要陷我于不仁不义吗？你想让我女儿守寡吗？把这家伙推出去斩了。”(https://www.daowen.com)
关其思被斩的消息很快就传到了胡国。胡国国王更加感激这位岳父大人，知道郑国再也不存在对胡国的威胁。他放心了，也就更加纵情声色，渐渐地连边关的防卫都松懈下来了，郑国的情报人员可自由出入。
郑武公已掌握了胡国的内情，认为时机成熟了，突然下令，挥军进攻胡国。各大臣都莫名其妙，连忙问：“大王！关大夫过去是因为建议进兵胡国而遭斩首的，为什么隔了不多久，又要伐胡国呢？岂不是出尔反尔？”
郑武公哈哈大笑起来，向群臣解释道：“你们懂得兵不厌诈的道理吗？我杀关其思是因为我的‘欲擒故纵’计谋的需要。其实，我对胡国早就打定了主意，肯牺牲女儿嫁给他，是为了刺探国防秘密；杀关其思是麻痹胡王的思想，使其松懈防备。如今时机成熟，我出其不意、攻其无备，一下子就可以把胡国攻下了。”
果然郑军所到之处，势如破竹，整个胡国已入了郑国版图。
上党战役
上党战役是抗日战争胜利后，我晋冀鲁豫解放军在山西长治（古属上党郡）地区粉碎国民党军进攻的一次重要战役，也是解放战争中我军运用“欲擒故纵”计的一个成功战例。主要是运用《孙子兵法》“围师必阙”及本计“逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒”的思想，采取“围三阙一”，网开一面，示敌以生路，动摇敌人据坚顽抗的决心，待敌脱离坚固阵地，然后于有利的时间、地点歼灭之。即先“纵”他一马，然后相机“擒”住他。
1945年8月下旬，山西军阀阎锡山所部五个师共一万七千余人，在日伪军配合下，自临汾、浮山、翼城等地向晋冀鲁豫解放区的长治地区进攻。晋冀鲁豫解放军奋起自卫，集中太行、太岳、冀南三个解放区主力及地方武装三万一千余人，于9月10日发起上党战役，至19日收复长治外围的屯留、潞城、长子、壶关等四城，接着围攻阎锡山所部史泽波十九军盘踞的长治城。当时，解放军就是从东、南、西三面围城，有意纵敌北逃，以便在野战中消灭该部。9月24日，阎锡山派第十七集团军副总司令彭毓斌率军四万余人由太原、榆次南援，解放军采取围城打援的战法，以一部分兵力继续围困史泽波部于长治，主力则秘密北上，预伏于屯留、褫亭地区。10月2日，彭毓斌部两万余人进入伏击圈。解放军断其水源，围其东、南、西三面，而虚其北面，纵其北逃。10月5日，敌果向北突围，解放军以主力跟踪追击，于运动中歼敌。10月6日，除残敌两千余人逃回外，其余全部被歼，敌司令彭毓斌被击毙。10月8日，长治之敌弃城向西南方向逃窜，于12月被解放军围歼于沁河以东的将军岭、桃川地区，敌军长史泽波被俘。此役共歼敌三万五千余人，给了蒋、阎反动派以沉重打击。在整个战役中，解放军连续三次使用“围师必阙”，纵敌外逃，“累其气力，消其斗志，散而后擒”的战法，结果大获全胜。
【精评】
古人有“穷寇莫追”的说法，实际上不是不追，而是看怎样去追。把敌人逼急了，它只得集中全力，拼命反扑。不如暂时放松一下，使敌人丧失警惕，然后再伺机而动，歼灭敌人。因此，使用欲擒故纵之计，必须有过人的忍耐力。但在复杂的战斗中，有时又有放虎归山的危险，自己也会吞食恶果，所以此计使用时也一定要慎重为是。
【注释】
[1] 反兵：回师反扑。
[2] 走：逃走。势：气势。
[3] 累：消耗。
[4] 消：瓦解。
[5] 兵：兵器。血刃：血染刀刃，即作战。
[6] 需，有孚，光：语出《易经·需》。需卦的卦象为乾下坎上，乾象刚、健；坎象水、险。需，有等待之意。以刚、健遇水、险，故须等待，不要急进，以免陷入险境。孚，信用、信服；有孚，有信用，有诚意，为人所信服。光，光明、通达。此句意为，身处险境要善于等待，如果有诚信，就会前途光明，大吉大利。
[7] 穷寇勿追：语出《孙子兵法·军争篇》，原为“穷寇勿迫”。穷，穷途，无路可走；穷寇，指陷于困境、绝境的敌人。勿追，不可逼得太紧。
[8] 盖：发语词。
[9] 随：跟随。
[10] 武侯：三国时蜀丞相诸葛亮，蜀后主建兴元年（223年）封武乡侯、领益州牧。
[11] 蹑：跟随、追踪。
[12] 展转：同“辗转”，反复。展转推进：迂回曲折地向前推进。
[13] 不毛：不生长草木，不种五谷桑麻，指荒凉贫瘠或未开辟的地方。
[14] 拓地：开辟、拓宽新地盘。
[15] 孟获：三国时蜀汉建宁人，彝族首领。刘备死后，他和建宁豪强雍闿等起兵反蜀，多次为诸葛亮所收，经七擒七纵，终于降服。后仕蜀，为御史中丞。
[16] 论战：从战争角度看。