冶铸第八

【原典】

宋子曰：首山之采，肇自轩辕①，源流远矣哉。九牧贡金，用襄禹鼎，从此火金功用日异而月新矣。夫金之生也，以土为母，及其成形而效用于世也，母模子肖，亦犹是焉。精粗巨细之间，但见钝者司舂，利者司垦，薄其身以媒合水火而百姓繁，虚其腹以振荡空灵而八音②起。愿者肖仙梵之身，而尘凡有至象。巧者夺上清③之魄，而海宇遍流泉④。即屈指唱筹，岂能悉数？要之，人力不至于此。

【注释】

①轩辕：黄帝。

②八音：泛指乐器总称或音乐。(https://www.daowen.com)

③上清：铜钱之代称。

④泉：钱。

【译文】

宋子说：相传上古黄帝时代就已经开始在首山采铜铸鼎，可见冶铸的历史真是渊源已久了。自从全国各地都进贡金属铜给夏禹铸成象征天下大权的九个大鼎以来，从此以后，冶铸技术也就日新月异地发展起来了。金属本是从泥土中产生出来的，当它被铸造成器物来供人使用时，它的形状又跟泥土造的母模一个样，这正是所谓“以土为母”“母模子肖”。铸件之中有精有粗，有大有小，作用各不相同，君且看，钝拙的可以用来舂东西，锋利的可以用来耕地，薄壁的可以用来烧水煮食而使民间百姓人丁兴旺，空腔的可以用来振荡空气而使声波振荡，美妙的乐章得以悠然响起。善良虔诚的信徒们模拟仙界神佛之形态，为人间造出了精致逼真的佛像。心灵手巧的工匠抓住天上月亮的隐约轮廓而造出了天下到处流通的钱币。诸如此类，就算是屈指查数、唱读筹码，又哪里能够说得完呢？简而言之，这些东西纯靠人力是办不到的。