说人

江永，生于康熙二十年（1681），卒于乾隆二十七年（1762），字慎修，又字慎斋，徽州府婺源县（今属江西）江湾镇人，终年八十二岁，《清史稿》有其传。江永为清代著名经学家、语言学家、天文学家、数学家及乐律学家，是康乾时期学术由宋明理学转向考据学的关键人物，在中国思想文化史上具有重要地位。

江永一生著述颇丰，《四库全书》收录江永著作有十三种，一百五十一卷。另有三种存目于《四库全书总目》，可知其书之价值与其人之影响。作为《四库全书》撰修官之一的戴震，在《江慎修先生事略状》中说：

（江永）遗书二十余种，缮写成帙，藏于其家，书未广播，恐就逸坠，不得集太史氏，敢以状私于执事。

据《清史稿·江永传》记载，江永著有《周礼疑义举要》七卷，《礼记训义择言》六卷（注：《清史稿·艺文志》标为八卷），《深衣考误》一卷，《律吕阐微》十卷，《律吕新论》二卷，《春秋地理考实》四卷，《乡党图考》十一卷（注：误，实为十卷），《读书随笔》十二卷，《古韵标准》四卷，《四声切韵表》四卷，《音学辨微》一卷，《河洛精蕴》九卷，《推步法解》五卷，《七政衍》《金水二星发微》《冬至权度》《恒气注历辨》《岁实消长辨》《历学补论》《中西合法拟草》各一卷，《近思录集注》十四卷，《考订朱子世家》一卷。

江永治学最大特征在于广博，举凡经学小学、历算乐律、天文地理、名物制度等，无所不包。他秉持“实事求是”的治学精神，以小学工夫作基础，追溯名物、制度等古代文化和遗迹，借鉴西洋科技以考究古代历算律吕，同时兼备各种治经能力与工夫，取得众多的成绩。学者钱大昕曾赞誉其为东汉郑玄后第一人，开创东南儒学之宗派。

江永长于“比勘”，在研究中注重收集资料和罗列证据来考证名物制度，这对于史学研究尤其重要，体现出朴学家实事求是、无征不信的精神。《清史稿·儒林二》载：(https://www.daowen.com)

图1　江永

永为之说，当以恒气为率，随其时之高冲以算定气，而岁实消长勿论，其说至为精当。其论黄钟之宫，据《管子》《吕氏春秋》以正《淮南子》。其论古韵平、上、去三声，皆当为十三部，入声当为八部，而三代以上之音，始有条不紊。晚年读书有得，随笔撰记。谓周易以反对为次序，卦变当于反对取之。

另，江永在西方新学方面用功尤深，为探索科学与实学做出了鲜明的表率，也为当时宋明理学转向乾嘉实学做出了重要的贡献。

江永在徽州朴学的发展史上是一位承上启下的关键人物。承上，表现在他对前辈学者如梅文鼎、顾炎武等人成果的吸收发展；启下，则是众多徽州朴学家在江永研究的基础上继承其学术的一个或多个方面，并进一步发扬光大。江永的礼学给清代中、后期礼学家带来了巨大的影响，尤其是解经方法、观念上的启发，将清中期考证之学推向更高境界。江永一生多数时间都在坐馆授徒，在授徒的过程中，江永培养出众多杰出的弟子，其中以戴震、程瑶田、金榜等人成就最大，构成了乾嘉皖派的基础。