“国学热”审视

据我观察，近年来持续升温的“国学热”，具有民间发动、学院响应、媒体助阵、官方谨慎认可并力图用社会主义核心价值体系积极引导的特点。

总的说，新世纪出现的这次国学复兴运动，是合乎时代之潮流、顺乎人心之所向的。第一，它反映了经济迅速发展、国家日益强盛的中国民族文化的自觉，民族自信心的提高，再不把过去的贫穷、落后简单地归咎于自己的文化，而是意识到源远流长、博大精深的传统文化恰恰是综合国力竞争时代中华民族特有的资源优势之一。今后的世界如能以“各美其美，美人之美，美美与共，和而不同”为文明共存的原则，那么，文化资源丰厚的国家和民族自然具有更强的软实力，也理应对人类文明作出更大的贡献。第二，回顾中国走向近、现代的历程，怎样对待传统文化始终是古今中西之争的焦点之一，一百多年来我们在这个问题上有太多的经验教训，中西对立、体用二元的思维方式以不同形式表现出来并深刻地影响着社会思潮，亟须用辩证理性去进行科学的清理和总结。特别是经过“文革”的反思，重估国学的价值和对它进行恰当的功能定位已经提上了日程。第三，当代中国先进文化建设离不开传统文化的根基，作为科学世界观和方法论的马克思主义也只有与本土文化相结合才能在中国生根、发芽、开花、结果，我们今天要坚持和发展的中国特色社会主义理论，大力倡导的以人为本、与时俱进、社会和谐、人与自然协调发展的理念，都从传统文化中汲取了丰富的营养。积极健康地开展国学研究，有利于社会主义文化的大发展大繁荣。第四，中国在发展社会主义市场经济的同时也带来了加强社会主义法制建设和精神文明建设的双重任务，中国传统文化历来重视廉洁奉公、敬业乐群、诚实守信、见利思义、知荣明耻的道德人格教育，可以为今天的反腐倡廉工作和对青少年进行思想道德教育、在全社会树立社会主义荣辱观提供有力的支援意识，人们对国学的呼唤是与对道德社会的期盼联系在一起的。第五，在复杂多变的国际环境中，中华民族还有一个统一祖国的历史任务，海峡两岸同胞以及全世界华人除了同祖同根、血脉相连之外，共同的语言、文字、历史和文化是联结他们的天然精神纽带，大力弘扬国学有利于增强民族凝聚力，维护国家的文化安全，促进祖国统一大业的实现。因此，在今天出现复兴国学、重建国学的强烈要求，绝不是偶然的，而是中华民族伟大复兴事业的内在的必然的要求。(https://www.daowen.com)

“国学热”之所以只得到官方的谨慎认可并且需要引导，是由于在自发兴起的文化运动和社会思潮中，也出现了一些令人担忧、值得警惕的现象：一是少数人以弘扬国学为名，行“复古更化”、历史倒退之实，企图把国学意识形态化，用来抵制和取代当今中国的主流意识形态，这种企图从他们提出的“重建‘政教合一’的儒教国家”“以儒学取代马克思主义”“儒化共产党”“儒化中国”的口号中可以清楚地看得出来；二是在市场经济大潮中，有些人把国学当作了一种用来牟利的特殊商品，充斥图书市场的国学出版物良莠不齐，出版商和粗制滥造者更多的是关注经济利益，某些高校办的“天价国学班”也在群众中造成了不良影响，这种商业化运作与国学所标举的道德人文精神显得很不协调；三是媒体过分的炒作、造势使“国学热”中有许多虚热的成分，引导受众盲目追逐戏说新解的“快餐国学”，不利于提高国学研究的学术水平，鼓励人文学者拿出“十年磨一剑”的具有真知灼见的精深研究成果来。国学研究需要长期积累和沉潜的功夫，不能靠追逐时潮、搞“短平快”而见速效。上述值得忧虑的现象都不利于国学运动的健康发展，而是有损其声誉，甚至有可能把它引上邪路，因此对“国学热”进行正确引导是十分必要的。

党的十七大提出要用社会主义核心价值体系引领社会思潮，建设中华民族共有精神家园，这就为复兴国学、弘扬中华优秀文化指出了正确方向。国学研究和国学传播都要坚持以马克思主义为指导，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神^[2]，为用中国特色社会主义共同理想凝聚人心、用社会主义荣辱观引导社会道德风尚作出积极的贡献。