社会主义核心价值体系是当代中国文化之“魂”

当代中国文化即中国特色社会主义文化，它是立足于中国特色社会主义实践的，以马克思主义为指导思想、以中华民族优秀文化传统为深厚根基、以外来积极健康文化为有益补充的，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。这显然是一个综合创新的文化体系，当代中国文化建设也必然是一个有着多方面、多层次、多样化的内容，以及多种文化形式、产品、传播手段和服务方式的复杂的系统工程。

文化是民族的精神血脉，人民的精神家园。一个民族的文化，凝聚着这个民族对宇宙、社会、人生的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则，是民族生存发展和繁荣振兴的取之不尽、用之不竭的力量源泉。文化是有生命的活的机体，其源头活水在人民的生活实践中，传承创新或综合创新是文化发展的规律。一种文化必有在其中起主导和决定作用的要素，即文化的灵魂。文化的灵魂就是凝结在文化之中、决定着它的性质和方向的核心价值观。有什么样的价值观，就有什么样的文化立场、文化取向、文化选择。文化软实力的竞争归根到底是核心价值观的竞争，这就是所谓“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。当今世界，以美国为首的西方国家成天都在把他们以个人主义为核心的资本主义价值观说成是“普世价值”，强行向全世界推销、向社会主义国家渗透；在国内，随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，人们的价值取向也呈现出多元化、独立性、差异性和选择性，“一切向钱看”已成为许多消极腐败现象背后深层的价值根源。客观形势要求我们必须铸就能够抵御资本主义价值观的侵蚀和渗透，有效发挥社会主义意识形态的主导、统摄、引领与整合作用的社会主义核心价值观，来保证中国特色社会主义事业沿着正确的方向前进。以胡锦涛同志为总书记的党中央审时度势，正是在这种情况下把社会主义核心价值体系建设提上日程的。

2006年10月，党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次提出“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”，并将社会主义核心价值体系界定为马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观四项基本内容。2007年10月，胡锦涛同志在十七大报告中指出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”，强调要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党，教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。2011年10月，十七届六中全会通过的《决定》，又明确提出“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向”，即以社会主义核心价值体系为当代中国文化之“魂”、之“精”的观点；强调坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，要“以建设社会主义核心价值体系为根本任务”；并对如何坚持马克思主义指导思想等四项基本内容作了一系列重要部署，把它当作社会主义文化建设的主体工程来抓。这对在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范起了动员令的作用。(https://www.daowen.com)

为了与把“自由”“平等”“博爱”“民主”“人权”说成是“普世价值”的资本主义价值观划清界限，充分体现社会主义意识形态的本质特征，我们没有把社会主义核心价值观简单地界定为“富强”“民主”“文明”“和谐”，或“平等”“共富”“公平”“正义”，或“自由”（“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”）、“为民”（“为人民服务”“执政为民”）等价值观念，尽管这些内容都是社会主义价值观的题中应有之义。因为正如马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中所说的，占据统治地位的剥削阶级总是把代表他们自己特殊利益的思想以“普遍性的形式”表达出来，制造“共同利益的幻想”，来欺骗广大人民。^[7]因此，光凭“平等”“民主”“自由”等概念的字面意义，还很难区分是形式上的平等还是实质上的平等，金钱控制的虚假民主还是真正的人民民主，不顾他人的个人自由还是以一切人的自由发展为条件的自由。如果不能充分体现社会主义价值观的本质特征，一目了然地与资本主义价值观分清界限，作这样的概括至少是意义不大的，很难真正显示出我们的文化优势。提出以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，虽然显得不够简洁和凝练，但是却避免了概念混淆不清的缺点，有利于揭示社会主义价值观的本质特征和丰富内涵，也有利于揭露剥削阶级“普世价值”说的虚伪性。

十六届六中全会以后，党的理论工作者发表了许多阐述社会主义核心价值体系的文章，指出它的四个方面基本内容是一个互相联系、互相贯通、层次清晰、逻辑严谨的有机统一的完整理论体系。其中马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。这对帮助广大干部群众正确理解和把握社会主义核心价值体系的精神实质和科学内涵是有好处的，但是如果往细处深处考虑，还有一些问题需要我们作进一步的探讨和回答。比如马克思主义指导思想中本来就有价值观的内容，马克思主义价值观与社会主义价值观是什么关系？是提供一般价值学说的方法论指导，还是在内容上也有所交叉重合？能否说社会主义核心价值体系是以“实现人的自由、解放和全面发展”为目标的马克思主义价值观与中国特色社会主义实践相结合的产物，二者是一般和特殊的关系？马克思主义价值观与其世界观、历史观、人生观是紧密联系在一起的，因此，它在社会主义核心价值体系中的指导思想地位也应该是指其整个学说体系而言的。又如，包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在内的中华民族优秀文化传统，也是构建社会主义核心价值体系不可或缺的重要精神资源，因此就有必要加强对中国传统文化价值观的研究，特别是对儒学核心价值观的研究。怎样具体说明社会主义核心价值体系与传统价值观的精神联系，同时指出二者在时代特征和阶级本质上的区别，既不是抽象继承也不能简单割断？把自由、平等、博爱说成是“普世价值”不行，把仁、义、礼、智、信说成是“普世价值”肯定也不行。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在本质在价值观上的体现，与剥削阶级虚伪的“普世价值”说没有共同之处，否则就很难说明它在人类价值学说史上的革命变革意义。诸如此类问题，都有待理论工作者进一步深入研究和阐明。

提出社会主义核心价值体系是当代中国马克思主义的一项重要的理论创造，是对马克思主义文化观、价值学说和意识形态理论的丰富和发展。《决定》对如何加强社会主义核心价值体系建设提出了一系列具体措施，如深入推进马克思主义理论研究和建设工程，推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑；深入开展形势政策教育、国情教育、革命传统教育，组织学习中国近现代史特别是党领导人民进行革命、建设、改革的历史，坚定广大干部群众对中国特色社会主义的信心和信念；建设优秀传统文化传承体系，加强爱国主义教育基地建设，用好红色旅游资源，使之成为弘扬培育民族精神和时代精神的重要课堂；深入开展群众性精神文明创建活动，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、礼让宽容的社会风尚，等等。这样就把社会主义核心价值体系建设由虚变实、由软变硬，让它真正能够发挥巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础的作用。