大卫王国的兴起

耶和华指示撒母耳剥夺扫罗正当性之后，随即指示在“伯利恒人耶西”的儿子中拣选新的君王（16：1）。耶西的8个儿子逐个被带到撒母耳面前听候耶和华的拣选，撒母耳见长子以利押“身材高大”（16：7），如同扫罗那样，心想耶和华必选他为王。耶和华纠正他说：“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心”（16：7）。“哈拿之歌”预言耶和华从“贫寒人”、“穷乏人”（2：8）中拣选君王只是“人看人”的表面现象，“看内心”才是耶和华拣选君王的原因。牧童大卫敢于从狮子和熊口中夺回他的羊羔，感谢“耶和华救我脱离狮子和熊的爪”（17：37）。耶和华看中大卫忠于职责和勇敢虔诚，把他“从羊圈中召来”（撒母耳记下7：8），“牧养我的民以色列，作以色列的君”（5：2）。“从这日起”即大卫被膏立为王时开始，“耶和华的灵就大大感动大卫”（撒母耳记上17：13）。注意这里的“感动”表示持续过程；而下句“有恶魔从耶和华那里来扰乱扫罗”（14）中的“扰乱”表示间断阵发状态。圣经描写处处显示大卫的“义”，以对照扫罗的“不义”，以大卫顺从耶和华来对照扫罗的悖逆。

耶和华的拣选并没有使大卫立刻成为合法君王，因为扫罗是得到先知运动、祭司阶层、支派长老和军队四支力量认可的合法君王，只有在他失去他们的支持、大卫得到这四支力量的拥戴时，新的合法君王才能产生。按照这样的线索，可以理解《撒母耳记上》第16至31章错综复杂的叙事背后中的上帝安排。