6.两国短暂合作
《列王纪上》记载约沙法计划恢复所罗门时代航海中心他施,但因船只被破坏而无法实施(22:48)。《历代志下》记载这一计划失败的原因:约沙法与亚哈儿子亚哈谢“交好”,而“亚哈谢行恶太甚”(20:35);他们合伙造船,计划在港口他施组建联合船队。先知以利以谢向约沙法预告说,耶和华“破坏(qārâts)”他们的“交好”,结果船只“果然被破坏(shābhar)”(20:37)。
以色列王亚哈谢死后,以色列国附属国摩押反叛,以色列王约兰请求约沙法一起组成联军出征摩押。以东人也参加联军,大概有两个原因:提哥亚战役之后,以东成为犹大国附属国;以东也要报复摩押人在提哥亚战役中对他们的袭击。
联军假道以东,从南边攻击摩押。联军在以东旷野绕行7日,人马断水。约沙法提议请求先知以利沙的帮助。以利沙对约兰王说:“我指着所侍奉永生的万军耶和华起誓,我若不看犹大王约沙法的情面,必不理你,不顾你”(列王纪下3:14)。以利沙弹琴,“耶和华的灵就降在以利沙身上”(15),他指示解困的方法,说明这次战争胜利的原因是耶和华把“摩押人交在你们手中”(18)。果然,耶和华赐给水源(3:20),又使摩押人出现把水当成血的错觉,贸然出击,大败而逃。摩押王米沙只剩下700人,被围困在“吉珥哈列设的石墙”(25)。
在胜利在望之际,战局急转直下。摩押王“将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒,于是三王离开摩押王,各回本国去了”(3:27)。圣经简略描述留下很多疑惑:耶和华为什么对以色列人发怒?圣经批评者把这一记载列为圣经作者赞成人祭的三个证据之一。[9]我们看到这些“证据”没有一个能成立。上帝的“大怒”(qetseph)在圣经中表示对偶像崇拜的愤怒,对人祭恶俗尤其愤怒,耶和华怎能让摩押王邪恶的人祭得逞呢?上帝为什么愤怒?文字再次透露玄机。先知耶户曾预言说,约沙法帮助亚哈这样的恶人,“因此,耶和华的忿怒(qetseph)临到你”(历代志下19:2)。约沙法这次帮助亚哈之子约兰,再次引起上帝愤怒。“耶和华的大怒”的结果保留了以色列国敌人摩押。远征摩押的战役从最初胜利到无果而返。1868年发现的摩押石碑为圣经记载留下旁证,摩押王米沙的儿子记录这次战役的结果,他以为保护神基抹(Chemosh)对米沙发怒,使摩押被“暗利”王朝打败。[10]