慧达

释慧达，姓刘，名窣和，本咸阳东北三城定阳稽胡也。先不事佛，目不识字，为人凶顽，勇健多力，乐行猎射，为梁城突骑，守于襄阳。父母兄弟三人并存，居家大富，豪侈乡闾，纵横不理。后因酒会遇疾，命终，备睹地狱众苦之相，广有别传，具详圣迹。达后出家，住于文成郡，今慈州东南高平原，即其生地矣。见有庙像，戎夏礼敬，处于治下安民寺中。曾往吴越，备如前传。至元魏太武大延元年，流化将讫，便事西返。行及凉州番禾郡东北望御谷，而遥礼之。人莫有晓者。乃问其故。达云：此崖当有像现，若灵相圆备，则世乐时康；如其有阙，则世乱民苦。达行至肃州酒泉县城西七里石涧中死，其骨并碎，如葵子大，可穿之，今在城西古寺中，塑像手上。寺有碑云：吾非大圣，游化为业，文不具矣。尔后八十七年至正光初，忽大风雨，雷震山裂，挺出石像，举身丈八，形相端严，惟无有首。登即选石命工雕镌别头，安讫还落，因遂任之。魏道陵迟，其言验矣。逮周元年，治凉州城东七里涧，忽有光现，彻照幽显，观者异之，乃像首也。便奉至山岩安之，宛然符会。仪容雕缺四十余年，身首异所二百余里，相好还备，太平斯在。保定元年，置为瑞像寺焉，乃有灯光流照，钟声飞响。相续不断，莫测其由。建德初年，像首频落。大冡宰及齐王躬往看之，乃令安处，夜落如故，乃经数十。更以余物为头，终坠于地。后周灭佛法，仅得四年，邻国殄丧，识者察之，方知先鉴。虽遭废除，像犹特立。开皇之始，经像大弘，庄饰尊仪，更崇寺宇。大业五年，炀帝躬往，礼敬厚施，重增荣丽，因改旧额为感通寺焉。故令模写传形，量不可测，约指丈八，临度终异，致令发信，弥增日新。余以贞观之初，历游关表。故谒达之本庙，图像俨肃，日有隆敬。自石、隰、慈、丹、延、绥、威、岚等州。并图写其形，所在供养，号为刘师佛焉。因之惩革胡性，奉行戒约者殷矣。见姚道安制像碑。

《续高僧传》卷第二十六上