过渡时期文化建设的主要任务
过渡时期文化建设理论，也是列宁主义的重要组成部分，它是列宁在不断探索苏维埃俄国建设之路的过程中逐渐形成和发展起来的。十月革命胜利后，文化建设任务被提到了国家建设的重要日程上来。但文化建设事业必须经历一个长期的发展过程，它不像其他领域的建设事业一样，立马就能看到建设的成效，可能需要几年、十几年甚至几十年。列宁在认识到文化建设的这种特殊性的基础上，结合苏维埃俄国向社会主义过渡的特殊国情，非常明确地提出了过渡时期社会主义文化建设的中心工作和任务，指导苏俄早期社会主义文化建设取得了令人满意的成就。
（一）大力启发无产阶级的自觉意识
列宁认为，意识的产生不是自发的，而是在外力的启发诱导下逐步形成和发展起来的，因此，社会主义文化建设的任务之一，就是要利用文化来启发无产阶级的自觉意识。
在夺取社会主义政权的斗争中，列宁一直注意启发和诱导无产阶级的自觉意识，并始终将其作为文化革命的一项重要任务。列宁之所以如此重视启发民众的自觉意识，是因为在他看来，只有产生了自觉意识，无产阶级才会自发地投入到维护自身利益的斗争中去。列宁曾经对无产阶级自觉意识做了明确的解释：“工人的阶级自觉就是工人认识到，只有同大工厂所造成的资本家、厂主阶级进行斗争，才是改善自己状况和争得自身解放的唯一手段。其次，工人的自觉就是工人认识到，本国所有工人的利益是相同的、一致的，他们全体组成了一个不同于社会上所有其他任何阶级的独立的阶级。最后，工人的阶级自觉就是工人认识到，为了达到自己的目的，工人必须争取对国家事务的影响，就像土地占有者和资本家已经争取到并且在继续争取对国家事务的影响一样。”[118]这充分说明，列宁对于启发无产阶级的自觉意识，已经给予了高度重视。
但是，长期接受沙皇专制统治的俄国广大工农群众具有一种天生的“奴性”，他们甘心受别人的统治、奴役，甚至不惜失去其基本的作为人的权利。他们并未意识到，苏维埃俄国的法律赋予他们的那些基本权利，其实早在沙皇统治时期就应该是他们的。相反，他们只是心安理得地安于沙皇统治现状而丝毫不觉得应该奋起反抗，去夺回本该属于自己的合法权益。列宁认为，必须努力改变这种状况，尽可能地使无产阶级清醒地意识到自己受奴役的现状，从而树立起维护自身合法权益的自觉意识，这样才能将他们组织起来进行自觉的革命斗争。而要达到增强这种自觉意识的目的，还必须具备基本的文化素养；只有具备足够的文化素养，人们才能意识到自己作为人所应该享有的基本权利。可是，工人阶级的文化素质都是比较低的，他们不能自发形成无产阶级的自觉意识，这就需要外界的引导和诱发。而这种启发无产阶级自觉意识的艰巨任务，责无旁贷地落在了作为工人阶级先锋队成员的俄共党员身上，俄国共产党人必须勇敢地承担起这项光荣使命。
因此，列宁特别强调，革命时期共产党的主要任务之一，就是适时启发工人阶级的自觉意识。要启发他们对革命斗争的认识，对敌我阵营的认识，对工人阶级团结的重要性的认识以及利益一致性的认识；要积极引导广大工农群众与已经投身革命的无产阶级组成坚不可摧的统一战线，以维护他们自身的合法权益不受损害。当然，列宁也非常清楚地认识到，由于俄国工人阶级长期受到落后腐朽思想的影响，这种启发工人阶级自觉意识的工作开展起来难度较大，尤其是有少数工人的思想认识仍处于低水平状态，他们中还有些人甚至对苏维埃政权持贬低和否定的态度。在这样的情况下，加大对他们进行无产阶级意识的启发力度，就更加有必要，也更加重要。可以说，只有将他们和社会主义很好地结合起来，才能进一步加大社会主义革命获取胜利的筹码。
当谈及对工农群众进行无产阶级自觉意识启发的方法时，列宁认为在短时期内仍要采取“灌输”的方法。因为在工农群众文化素质如此之低、受腐朽文化侵害程度如此之重的情况下，普通意义上的诱导和教育渗透是起不到任何作用的，甚至有可能会起相反的作用。而“灌输”的方式是在非常情况下采取的非常措施，有时候也是一种效果显著、意义重大的启发无产阶级自觉意识的方式和手段。无产阶级政党必须把科学社会主义理论灌输给广大工农群众，发动他们自觉参与革命斗争，通过革命来洗涤他们身上所具有的资产阶级的劣根性，进而提高他们自身的文化素质，增强他们作为无产阶级的自觉意识，并有组织地使他们加入社会主义建设的队伍当中来，最终使其成长为一支既有战斗力又有执行力的社会主义建设主力军。只有到了这种时候，苏维埃红色政权的根基才能真正得以巩固，社会主义大厦才能岿然屹立不动。(https://www.daowen.com)
（二）造就全面发展的共产主义新人
列宁认为，十月革命后的俄国文化建设的一项主要任务是促进人的全面发展，造就一代共产主义新人，为社会主义建设事业注入新鲜血液。在列宁看来，这个任务当然也是贯穿整个文化建设事业始终的，它具体可分为两个部分，第一部分是消灭资本主义生产关系下的剥削和压迫式的劳动；第二部分是发展教育和培训，不断提高他们的各种本领与能力。其实，这两部分就是促进一个人全面发展进程中关系非常密切的两个阶段。成立之初的苏维埃俄国的民众都是之前社会制度的“遗民”，他们的思维方式和行为习惯都是旧社会的产物，带有落后腐朽文化的影子。所以，在第一个阶段，苏维埃政权需要做的就是破除民众过时的、腐朽的思维方式和行为习惯，即消灭资本主义生产关系下的剥削和压迫式的劳动。第二个阶段的任务是在第一阶段的基础上，通过发展教育和培训，不断提高苏俄人民的各种本领与能力。
“在历史实践中，各种认识活动、物质生产和精神生产中无不烙印着每个人的本性和本质的力量，造成了映视着人类历史的文化史。”[119]从这种角度来讲，文化的发展和人性的变迁是息息相关、紧密联系在一起的，文化的发展会催生属于该时代的文化新人，文化新人又会创造属于自己时代独具特色的文化。具有时代特征的人，既是时代文化的产物，又是时代文化的创造者。列宁说：“社会主义蕴藏着巨大的力量，人类现在已经转入一个新的、有着光辉灿烂的前途的发展阶段。”[120]这样的机遇应当紧紧把握住，尤其是需要通过培育全面发展的一代新人来利用好这样一个千载难逢的机遇期。
当然，列宁提出培育全面发展的一代共产主义新人的思想，并非他自己一时头脑发热而凭空捏造出来的，而是有其深厚理论依据的。共产主义社会的基本原则和根本目标是培养全面发展的人，这与列宁的思想是不谋而合的，二者在基本原则和最高价值上达到了高度统一。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯都曾把全社会每一个人的自由全面发展作为共产主义社会的基本原则和本质特征。列宁与马克思、恩格斯一样，也是着眼于从历史活动的主体——人的全面发展角度出发，对共产主义做出规定和探讨的。
同时，造就全面发展的一代新人，也是社会主义文化建设的重要目标和核心任务。社会主义建设者包括工人、农民、知识分子等各个阶层，但由于历史原因，各个阶层的民众都面临着自己的文化困境，要想成为全面发展的共产主义新人，每个阶层都要正视自己面临的文化困境，按照各自的文化诉求去努力提高自己的文化素质。工人阶级面临的文化困境主要是文盲和小资产阶级心理，要解决这个问题，必须对工人阶级进行文化知识教育，扫除他们当中的文盲，提高他们的社会主义意识和觉悟，还要对他们进行读写能力和管理知识的普及教育。农民阶级面临的文化困境主要是文盲和小农宗法意识，发展基础教育和综合技术教育是解决农民文盲问题的有效途径，还要对他们进行计算经商的教育，以便使他们尽快消除宗法意识，形成对社会主义文化的认同感。知识分子，要经过专业培训这种特殊途径走向共产主义，从资产阶级制度的支柱变成苏维埃制度的支柱。
此外，造就自由全面发展的一代新人，也是新的时代发展的迫切要求。列宁强调，一代新人必须树立共产主义理想和道德情操，用共产主义理论来武装自己的头脑，多方面锤炼自己，提升自身的各方面能力，全面提高自身素质和内心世界。新时代的发展需要新人，但是社会主义新人提升自己各方面能力的欲望不是与生俱来的，也不是任何外力能强加给他们的。他们提升自己能力和本领的动力，来自对社会主义制度的认同和对共产主义社会的憧憬，是从中获得的一种强大的内驱力。社会主义新人不仅仅是社会主义事业的建设者，而且是一个个有文化、有素质、有自主意识的个体，他们在创造精神财富的同时也能创造物质财富。因此，培育全面发展的社会主义新人是非常必要的，但这一任务又是艰难且复杂的，值得苏维埃政权用几年甚至几十年的时间去探索和完成。