学习研究南孔文化及其影响力

孔子一生好学不倦，他不仅是伟大的思想家、教育家，也是一位杰出的音乐家，他善唱歌懂作曲，《史记》中说孔子曾对鲁大师说作曲之道，曾“正乐”，经他整理《诗经》音乐才“雅颂各得其所”。浙江衢州，存有宋时规制的孔氏南宗家庙，是中国儒家文化的两大圣地之一，被誉为南孔圣地，与山东曲阜的孔氏家庙并存于世。有人曾戏言，“曲阜有庙没有人，台北有人没有庙，衢州有庙有人”。如今这是不少以孔氏南宗文化为自豪的衢州人，最喜欢向外人津津乐道的事情之一。1993年，陈云汉的课题“南孔与儒家文化”，被浙江省社科规划领导小组列为浙江省社科规划重点课题，以此为标志，衢州学术界开始对南孔文化进行系统的理论研究。孔氏南宗家庙对江南地区教育界的影响极其深远，特别是孔氏后人在衢州地区长期办学、教学，令衢州地区尊师重教之风盛行，延及今日。(https://www.daowen.com)

孔氏南宗家庙的“掌门人”——孔子第75世嫡长孙孔祥楷先生，创作有20余首歌曲（有的配曲，有的作词作曲）。如《东南阙里》《雨燕》《蜀道难》《鸽群》　《大同颂》等，天津著名音乐人杜克曾评价：“孔爷的音乐真的是很棒！大、雅、高品位！不受当今中国创作歌曲之俗风的干扰”，“像《大同颂》《静夜思》等代表中国儒家文化、古代文化和艺术的歌曲应该是全国‘满天飞’的。而涉及这种题材的音乐作品到现在，国内大的媒体也是空白”。南宗祭孔典礼自2004年9月28日在衢州举行以来，在国内外都已颇具影响。历年祭祀典礼上所用的背景音乐都是孔祥楷先生的作品。