精选的教学内容
准确确定了教学目标，接着就要精心选择教学内容来达成这些教学目标。教学内容一般指教科书，广义的还包括参考资料、作业练习及其他辅助资料。怎样确定语文教学内容，是课程改革以来很纠结的问题。据业内研究者粗略统计，70%的课堂教学问题源于教师研究教材和把握教材的欠缺，问题大量出在弄不明白究竟要“教什么”。
由于我国《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称“2011年版语文课标”）仍然属于“能力型”标准，仍然缺乏具体的课程内容；而当前通行的新课标教材基本属于“文选型”教材，在“教材内容教学化”方面还有待提高，这必然增加语文教师“备课”的难度。因此，语文教师备课的主要任务是追求“教材内容教学化—教学设计个性化”，这是实施语文课程新理念的关键环节。对教学内容的精选主要从以下几方面努力：
1.抓住主要内容
就阅读教学而言，阅读文本有原生价值、教学价值的区别，也有文字层面阅读、文章层面阅读、文化层面阅读的不同取向，教师要针对教学目标从课文中选择合宜的教学内容，使“教材内容教学化”。所谓“合宜”，一要体现文本的体式特点或内容特质，二要体现学生的学情需要；从这两方面考虑精选教学内容，以解决“用什么来教”的问题。抓住文本主要内容，即抓住指向三维目标的内容，突出发展学生语文核心素养为主攻目标，紧扣教学、教育、发展任务，抓大放小，舍弃偏干旁支。这在“长课文短教”“深课文浅教”“多篇课文组合教”的教学策略运用中尤其重要。
2.挖掘独特内容
所谓独特内容，即能够收到“举一反三、触类旁通、牵一发而动全身”效果的内容。正如叶圣陶所言：“为教纵详密，亦仅一隅成。贵能令三反，触处自引申。”（《语文教学二十韵》）例如，渗透于鲁迅小说中“希望”“绝望”两个生命母题；古今诗文中的“悲悯”情怀；现代象征、反讽、荒诞、写意作品对于人性、人生、人类的剖析与思考，如泰格特《窗》、余华《十八岁出门远行》、刘亮程《今生今世的证据》等等。遵循阅读对话的策略，引导学生进行深度阅读。
（1）形成阅读期待。
阅读期待，是读者在阅读过程中表现出来的复杂的心理期盼，主要表现在以下几个方面：
①体裁期待。是指读者由读物的文体和语体类型与形式特征而引发的期待视野。这种期待意味着读者希望从读物中看到他所了解的某种文体和语体所具有的那种特点和魅力。比如读者面对一本小说，希望看到动人心弦的故事情节；面对一篇文化散文，希望了解某一普通事物背后的悠久历史和文化意蕴。
②形象期待。指读者在初步接触了读物的形象后，希望继续看到某些符合特定情绪的氛围与渲染。如看到“雨巷”“离别”等词语，读者会期待一个哀怨的故事；看到“江雪”“菜菊”等字眼，读者会期待一种孤独、抑郁或脱俗的人物出现。
③意蕴期待。指的是读者对所读作品的深层意蕴、审美趣味、情感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。在具体阅读过程中，读者总会自觉不自觉地期待着读物能够表达合乎自己理性的人生态度、思想倾向。
④自我期待。指的是读者在阅读过程中既希望与作者有心灵的契合，也愿意发现自己和作者有认识上的差距。读者的这种心理取向，使他既希望从读物中看到自己所熟悉的内容、所体验过的情感；又十分希望从读物中获取那些自己还未曾知晓、尚未深刻理解的思想观点、体系结构、人生感悟和情感态度等。
（2）实现还原与填补。
①还原，主要指还原语境。还原语境就是还原生活，理解语境就是知人论世。包括探查写作的时间、场合、心态，追寻作者所处的历史、社会、文化状况等。如阅读龚自珍的《病梅馆记》，让学生了解写作背景；教学《为了忘却的纪念》，讲清向子期《思旧赋》的典故等。
②填补，指的是补足有形和无形的省略意义，包括填充文学作品的艺术空框，以生成“象外之象”和“言外之意”。作者在创作中往往有意留下许多艺术空白。诸如虚笔、间隙、跳跃、省略、停顿、残缺、冗余等，以造成弦外之音、音外之意的艺术效果。例如省略，《为了忘却的纪念》中“原来如此！……”《祝福》中鲁四老爷的“可恶！然而……”汪曾祺《胡同文化》中“虾皮熬白菜，嘿！”这些艺术空白，需要读者的合理想象去拓展和延伸，丰富文本的内容，品尝作品的韵味，领悟作品的意蕴。
（3）进行探源与汇聚。
①探源，是指为了理解和把握文本的深层意义而追本溯源，去探讨作者创作文本时的原初用意和基本母题。例如，钱理群在他的《解读鲁迅小说的一把钥匙》一文中，提出“希望”与“绝望”这两个互相纠结、渗透，又相互否定的悖论母题，构成了《呐喊》与《彷徨》的最基本的心理内容。人活在自然世界和社会世界中，一切活动都源于对自己生存状态和生命意义的追索和反思，这种思索，就成为人类世界独有的人文精神。因此，在阅读中探求文本所表达的关于人性、人的生存状态以及生存意义等人文精神的本源，既可以引导阅读走向深入理解和产生独特体验，又能使所读文本的意义得到新的开掘和升华。例如鲁迅小说《药》，以往教科书的“定论”是“总结辛亥革命的教训”“批判资产阶级旧民主主义革命者脱离人民群众的错误”云云，现在语文新教材关于《药》的主题则概括为：“表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。”(https://www.daowen.com)
②汇聚，是指在阅读活动中，注意汇聚相关文体或内容，横向开拓文本的阅读领域，从文本与文本的联系和关系入手，进行比较阅读的一种策略，这是读者介入文本，与文本对话，生成和创新意义的一个重要而颇有兴味的通道。例如比较杨万里、周邦彦、周敦颐、李渔描写荷花的特点，研读朱自清和俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》等等。
（4）重视颠覆与重建。
是指读者以颠覆表达意义的方式，重建自己对于文本意义的理解。如历来人们都认为茅盾的《风景谈》是通过写延安的风景来谈政治，来讴歌解放区军民的崇高精神生活。但是从文章中几次关于“自然和人类”的议论内容来看，文章涉及一个普通而永恒的哲学命题。因此有人认为，《风景谈》的历史意义在于说明为捍卫祖国而战的抗日军民是伟大的，而该文的永恒意义则在于说明：胸怀崇高精神的人是伟大的，精神贫乏卑琐者是渺小可鄙的。同样，巴金写于抗日战争时期的《灯》，也不可作狭义的理解。
（5）注意借鉴与反拨。
①借鉴。阅读中利用自己的经验去生成和创新文本的意义，这是一种静态的接受；如果在阅读中自觉地与其他读者的阅读联系起来，广泛地参读和借鉴他人的阅读经验，开阔自己的阅读视野和思路，就是一种动态的接受。动态的接受，还包括读者与旧我的联系，因为阅读存在常读常新的现象。
②反拨。反拨就是对自己认为是“误读”内容加以匡正或重构。文本的多义性和模糊性决定了解读的多元性，解读中出现误读现象在所难免。例如舒婷的《致橡树》，教师教学用书向来都将其界定为“爱情诗”：“它是诗人的成名作，也是她爱情诗的代表作。”但是2004年7月22日在青岛大学“中韩现代诗会”上，舒婷这样回答别人的疑问：“那是一首与简爱毫无关系的诗歌，也是一首与爱情没有关系的诗歌。”原来该诗的创作缘起是这样的：1977年，一位年龄较大的男诗人曾对舒婷说，漂亮的女孩一定没有头脑，一个又漂亮又有头脑的女孩一定不温柔。舒婷不同意把女人的漂亮、头脑和温情放在一个矛盾的视角里，于是“夜不能寐”写下了《致橡树》。可见这首诗根植于一种鲜明的女性意识，表达了男女平等的观念，呼唤女性走出相夫教子、夫唱妇随、富贵妻荣的传统观念，摒弃庸俗的依附和享乐心理，勇敢地追求健康独立的女性人格。
3.适时补充相关内容
要针对教学目标，紧扣教学内容，结合政治、经济、文化、科学技术等热点问题进行拓展性教学，建设开放而有活力的课程资源。举例如下：
（1）教学余光中《乡愁》，链接流沙河《就是那一只蟋蟀》、洛夫《边界望乡》两首现代乡愁诗，可以进行整合式阅读教学设计。
（2）教学《“神舟”五号飞船航天员出征记》，应该引导学生搜集有关“神舟”六号、七号、八号等系列内容，将神舟飞船研制的七大系统以及航天员生活和工作等社会关注的焦点内容，纳入课堂师生互动环节。
（3）教学鲁迅《为了忘却的纪念》中的七律小诗“惯于长夜过春时”，如果联系其名言“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的出处《无题》一诗，会有助于加深理解鲁迅当年面对黑暗、恐怖、凶险境遇的心灵挣扎。
（4）引领学生体悟余光中《听听那冷雨》中的思乡倾诉：“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。”有必要联系其《乡愁》最后一段，让学生想象：面对这样的心灵道白，你眼前是否出现伫立在台湾海峡一端遥望故乡的老者，其形容恰如雕塑一般；还可以展示国民党元老于右任1964年《望大陆》中的凄怆哭喊，以拓宽“文化乡愁”的深刻意蕴：
葬我于高山之上兮，望我大陆/大陆不可见兮，只有痛哭/葬我于高山之上兮，望我故乡/故乡不可见兮，永不能忘/天苍苍，野茫茫；/山之上，国有殇！
诸如此类的拓展延伸，通过加大提供给学生语言文字学习的空间，能够促进语文课程“立人”功能的发挥，具有一定的宽度、厚度和深度。
4.不放过深奥之处
对于较重要而又难懂之处，教师作精细讲解，前提是要抓住重点，突破难点，解决疑点。