体现“问题意识”的好课标准
1.没有“问题”的课堂不是成功的课堂
这里的“问题”指向两方面：一是教师的设疑、启疑、答疑；二是学生的怀疑、质疑、解疑。新课程特别强调问题意识的培养，主张“课堂教学要以问题为纽带”，让问题成为课堂教学的纽带，使学生带着问题走进文本，与作者的心灵世界沟通，与教材编者的意图对话；又能够带着新的问题，走出文本，在应用、拓展过程中，努力达到发现、创新的高度。教学中的问题设计要遵循如下策略：
（1）设计兼顾指向不同层次的问题。
教师提的问题一般有两大类：①记忆性问题，只要求学生回忆、再现具体的事实或信息，只回答“谁”“是什么”“对”“不对”即可；这类问题主要指向“知识与能力”维度的目标。②发展性问题，往往需要经由理解、比较、联系、想象、重组等心智活动，对事实作出推理、判断和评价，或者把已有知识运用于新的情境；这类问题主要指向“过程与方法”“情感态度与价值观”维度的目标。因此，教师要多设计发展性问题，以提升学生的概括、推断、评价、创意等能力。例如，教学《荆轲刺秦王》，设计如下问题：
①文中荆轲自己解释刺杀秦王失败的原因：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得契约以报太子。”可是在有关诗文中却认为，荆轲不成功与其剑术不精有关；请根据课文的情节描写来判断荆轲说法有无真实性。
②荆轲究竟是救国于危难之际的英雄，还是“为知己者死”的封建之“士”？还是为施行暗杀手段的恐怖分子？结合课文及相关历史资料，谈谈你的看法。
这样的问题设计，立足于课内文本的解读，要求学生结合课外阅读，广泛搜集资料，形成自己的观点，从而养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性和批判性。这样可以使学生在鉴赏领悟中，学会用历史的眼即光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向。
（2）要选好问题的切入点或突破口。
①在关键的内容上。如《药》：怎样理解夏瑜“这大清的天下是大家的”“可怜可怜”两句话？买药的那一夜，华老栓睡得平静吗？为什么？——该问题可谓牵一发而动全身，直抵该小说揭示民众愚昧、麻木、自私的主题。
②在内容的矛盾处。如《鸿门宴》：项羽不杀刘邦，有人认为表现了项羽的“妇人之仁”，而有人却认为这恰恰表现了项羽的“君人之度”，你以为如何？又如《雷雨》：周朴园对鲁侍萍有真爱吗？——这是具有开放性的问题设计，突破了传统的二元对立思想，对于提供的前后两个选择，无所谓正和反，学生选择哪一种观点都可以，只要能够自圆其说即可。这类问题设计，有利于提升训练思维品质，提升语文素养的教学效果。
③在内容的对比处。如《变色龙》：小说中奥楚蔑洛夫因为狗的主人的变化，他的态度也变来变去，但在这不断的变化中，他有没有不变的地方？——这是训练学生能够透过现象见本质的问题设计。
以下所列举的设问视角，切入点或突破口都比较独特，限于篇幅，不再一一予以分析。
①在课文的重复处。如《纪念刘和珍君》：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，“我已经说过，我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，文中两次出现这句话有何深刻用意？②在课文的细节处。如《荷花淀》：水生嫂默默地吮吸着弄破的手指这一细节描写，对刻画人物起什么作用？③在课文的深刻蕴涵处。如《为了忘却的纪念》：“年轻时读向子期的《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾，然而，现在我懂了。”——说说鲁迅懂了什么了？④在解读全文的关键处。如史铁生《我与地坛》（节选）：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”——这句话表达了作者怎样的生死观？⑤在学生不经意却又是不可忽略的地方。如杨绛的《老王》：“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。”——杨绛赞成这种说法吗？为什么？⑥在字面背后还另有深层含义处。如鲁迅《故乡》末尾：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”怎样理解这句话的含义？⑦在对称照应处。如《纪念刘和珍君》：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”这句话的深刻含义是什么？⑧在总结概括处。如苏洵《六国论》：“苟以天下之大，而从六国破亡之旧事，是又在六国之下矣”：从议论文的结构考虑，这句话是否多余？为什么？⑨在象征性语句处。如巴金《灯》：怎样理解文中“在这人间，灯光是不会灭的”“毕竟我们不能都靠吃米活着”两句话？⑩结构复杂的语句处。如《纪念刘和珍君》：“至于这一回在弹雨中互相救助，虽陨身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了”：这句话的中心意思是什么？把修饰成分删掉一些，让句子更简洁些效果会怎样？
（3）问题设计的语言表述。
提问要追求“寄深于浅、寄厚于轻、寄劲于婉、寄直于曲、寄实于虚、寄正于余”（刘勰）的境界。所提问题要追求旧中见新、易中见难、平中见奇、难而可及。问题要有缜密性，问题指向要明确，切忌笼统抽象、指向不明；同时，问题要有一定的针对性和连续性，使之形成问题链，有益于提高学生思维的缜密性。(https://www.daowen.com)
2.肤浅琐碎、多而滥的“满堂问”的课，不是具有问题意识的课
（1）杜绝“伪问题设计”。
追求问题意识，要提高问题设计的价值，防止和杜绝“伪问题设计”。过去有人教学毛泽东的一首诗《送瘟神》，针对“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”诗句设计了这样一个提问：同学们，春风杨柳多少条啊？（生齐答“万千条！”）；“六亿神州怎么尧的呀？”（生齐答“尽舜尧！”）这是提倡“启发式”课堂教学背景下出现的一个堪称“伪问题设计”的“经典”例子。在旧版语文教科书“思考和练习”中，经常出现一些预设判断先行，武断地牵引学生认同成人或者编者的解读之类的问题设计。例如《包身工》“思考和练习”题：
试比较下边每组句子里两个句子的句式，体会课文中用①这样的句式，表达效果为什么比句②更好些？
①蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。
②几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了，蓬着头，赤着脚，一边扣着纽扣。
诸如此类的问题设计，与伪问题设计在本质上无多大区别。因为学生针对该问题的思考和探究，其任务就是要认同编者的结论，或按照这个结论去理解文本，这样学生的思考和探究岂不成了一场游戏？！其实，从遵循语文的人文性特点和尊重学生主体性需要来看，上述两组句子，句①和句②的表述其实都可以：句①是文中原句，运用特写镜头式的描写，突出包身工被日本资本家压榨、摧残得惨不忍睹的悲惨形象；句②符合由远及近的观察、认知规律，同样也描写了包身工的悲惨形象。据说句②是夏衍写作此文的草稿，问题设计，不可强扭着要求学生的思维与作家的思维完全保持一致。
（2）问题设计要具有张力，体现促进思维的导引性。
新课程实验教科书，在问题设计上则避免了上述过分“求同”现象，注意体现新的教育理念，鼓励学生对文本进行多元解读，对文本语言发表独到见解。如语文版高中语文实验教科书（必修）第三册《山地回忆》第三题：
一个标点符号不同往往会造成不一样的表达效果。……“以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。”这7个动词之间若用顿号，在表达效果、节奏和语气上与用逗号有什么区别？从这7个动词中，你能想象出课文中那个女孩子劳动的情景吗？
上述问题的设计，在内容上既有理解与鉴赏的基本学习目标，又有拓展思维、深入探究的进一步要求；并且简明扼要，层次清楚；问题具有一定的连续性，使之形成问题链，这有益于提高学生思维的缜密性。
（3）设计开放性问题，尊重学生的独特体验。
问题意识，体现在课堂教学中，就是师生的质疑，具有先导性、好奇性、潜在性和深刻性，有益于提升学生的思维品质。师生只有有了真正的问题意识，才能发现问题、生成问题，从而在解决问题过程中，获得规律性知识，提高能力，发展智力。
例如，小学语文教育专家支玉恒教学《只有一个地球》，在理解性阅读环节，只设计一个问题：“读了这篇文章，你是什么滋味？酸甜苦辣，你是哪一味？”这是一个高屋建瓴的问题设计：建立在对课文内容高度概括基础上，引起全班学生积极思考，学生可以见仁见智地回答问题；课堂上师生互动环节因此而遍地开花。可见，投石击破水底天、一石激起千层浪的问题设计，才真正体现问题意识的真味，具有点燃思想火花、撞击思维闸门的功效。