崇祯年间招募葡兵新考[1]

明末在内外交困的情势下，徐光启等开明之士主张从澳门募兵购炮以对抗后金之侵扰。崇祯三年，葡国统领公沙·的西劳率铳师队伍抵京，负责练兵教炮，颇有成效。为推进军事改革，徐光启派员再赴澳门募兵数百，但因卢兆龙等人的强烈反对而未果。崇祯四年，孔有德发动吴桥兵变，并率受葡国铳师训练之部队携西洋火炮降金，致使后金军事实力大幅提升，成为其攻城略地、入主中原的关键之一。(https://www.daowen.com)

从军事角度而言，崇祯四年发生的吴桥兵变乃明清战局之重要转折点，盖因叛变之孔有德、耿仲明属部拥有当时最先进的西洋火炮，并受过前一年抵京之葡国铳师的训练。孔、耿投降后金，不仅极大增强了后金炮兵的实力，亦将相应的操炮方法外传，明军在火器方面的优势自此不再，而后金则利用西洋大炮完成军事转型。清军入关后，由投降汉人组成的炮兵部队，与满蒙八旗步骑兵密切配合，几乎以摧枯拉朽之势夺取中原。^[2]

崇祯年间招募葡兵及购置西洋大炮，对明清战争意义重大，但囿于史料，以往学界对其入华经历与表现的研究不够深入。一些中国军事史的专著对于此事的叙述或过分简略，或屡见讹误。^[3]在此事中扮演了重要角色的徐光启，研究其生平者对此事着墨亦不多。^[4]英国学者博克塞（Charles Ralph Boxer）、葡萄牙学者文德泉（Manuel Teixeira）的相关研究，更将两次入华事件混为一谈。^[5]至于曾随葡兵来华的耶稣会士陆若汉，虽然美国学者迈克尔·库珀（Michael Cooper）已为其撰写了一部传记，其中大量引用西方原始文献，但是并未使用中文史料。^[6]方豪曾关注明末西洋火器入华问题，^[7]公布了部分关于葡兵入华的资料，而未做专门研究。1945年欧阳琛于清华大学研究院历史学部所完成《明季购募葡炮葡兵始末》硕士论文，^[8]在发掘中文文献方面亦有相当之贡献。近年，张小青、汤开建、刘小珊等人也努力爬梳文献，^[9]但对中外史料的融通仍存在许多尚待努力的空间，且以往研究多是在中西关系史脉络下进行的叙述，至于葡兵西炮入华对明清战局产生哪些影响则研究不足。因此本章尽力爬梳中文和葡文原始史料，就此一在明清军事史、中西关系史和中国天主教史上均有重要意义的课题，做进一步分析探讨。

本章征引的葡文文献主要包括：来华通官西满·故未略（徐西满）所撰《统领公沙·的西劳率队入京大事记》（以下简称《大事记》），^[10]叙述铳师队伍从澳门出发抵达广州的经过；1630年5月27日陆若汉写于北京的一封信，^[11]讲述葡国铳师队伍从南京至北京的经历；耶稣会士何大化的《远方亚洲》（1644），涉及崇祯年间葡国铳师队伍两次入华的经历，尤其是公沙·的西劳等葡国铳师在孙元化军队中的表现，以及在登州保卫战中牺牲的过程；^[12]公沙、陆若汉、徐光启、卢兆龙等人之尚存中文奏疏以及崇祯皇帝圣旨的葡译本，其中很多中文本已佚；此外，尚有徐光启致耶稣会日本、中国巡按使班安德的一封重要书信。^[13]这批文献大都保存于里斯本阿儒达图书馆（Biblioteca da Ajuda）所藏《耶稣会士在亚洲》（Jesuítas na Ásia）系列档案中。^[14]再者，澳门议事会档案本该对此事有较多记载，但该档案多有散佚，我们只找到一份相关文献，为议事会讨论向北京派遣援兵的会议记录。^[15]至于中文史料，除使用明清实录、《明清史料》《徐光启集》等常见文献外，还大量征引傅斯年图书馆藏明本《守圉全书》，该书卷3之1中委黎多《报效始末疏》、陆若汉《贡铳效忠疏》等内容，为其他版本所未见；并充分利用相关文集、方志和晚近出版的《中国明朝档案总汇》等。本研究尽量遵循中西文献互证原则，以求对此事有全面客观的认识。