火攻篇第十二(特殊战术论)
解题
火攻,放火佐攻。古代,在火药发明以前,冷兵器作战,加上人工放火的战术配合,就可以扩大杀伤力,助长军威,实现速战速决的目标。孙子从实战中提出火人(烧人员)、火积(烧粮草)、火辎(烧军需车辆)、火库(烧仓库)、火队(烧通道)等五种火攻战术。
“战火”一词见于周代文献,表明火攻由来已久。据《春秋》所载,公元前705年,鲁桓公伐邾国,焚其邑咸丘(今山东省济宁市境内)。《公羊传》《谷梁传》均说是“始以火攻也”。据《左传》所载,公元前594年,秦军入晋国河东地区,焚烧近河的箕、郜二邑。公元前505年,伍子胥率吴军破楚国郢都,报仇鞭楚平王尸,楚人请来秦国救兵,焚吴军于麇(jūn)(今湖北省十堰市郧阳区西)。孙子初受吴王重用,经历了这次战争,对火攻的巨大威力感受深刻,所以兵法单列为一篇。他可谓慧眼预见了后来大规模的火攻战(例如三国的赤壁之战、夷陵之战)。但是,孙子又反对滥用火攻,所以篇后警告说:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。”
这一段,有人疑为错简,主张把它归入《谋攻篇》。其实它与全书开篇“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”相呼应,正好突出地体现孙子“论战而反战”的主张,值得重视。
12-1 孙子曰:凡火攻[1]有五:一曰火人,二曰火积[2],三曰火辎,四曰火库,五曰火队[3]。行火必有因[4],烟火必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸[5]也。凡此四宿者,风起之日也。
译文
孙先生说:放火攻击有五种:一是火烧人马,二是火烧粮草,三是火烧辎重车辆,四是火烧仓库,五是火烧后勤通道。实施火攻要借助一定条件,放火的火石、麻秆等工具必须平时准备好。放火要看天时,起火要选有风的日辰。天时就是气候干燥。日辰就是月亮行至箕、壁、翼、轸四座星宿的位置。大概这四个星区就是刮风的日子。
注释
[1]火攻:放火焚烧,击败敌人。
[2]火积:火烧粮草。积,积蓄,指粮草。
[3]火队:火烧后勤通道。队,通“隧”,通道。
[4]行火必有因:实施火攻必须借助一定条件。如天气、风向、内应等。因,凭借,依靠。
[5]箕、壁、翼、轸:星宿名。古天文学以恒星为坐标,选择黄道上的二十八个星区,称二十八宿,来观测日月运行和季节变化。箕在东方,壁在北方,翼、轸在南方。月亮经过这四个星区就多风,利于火攻。
12-2 凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之以外。火发而其兵静者,待而勿攻。极其火力,可从而从之,不可从而止。火可发于外,无待于内,以时发之。火发上风,无攻下风[1]。昼风久,夜风止[2]。凡军必知有五火之变,以数[3]守之。
译文
所有火攻都要根据五种火攻发生的情况,及时派兵策应配合:在敌营内部放火,就要及早派兵从外部策应;如果火已烧起来,而敌军仍安静不乱,就要等待观察,不要急于进攻。等待火势更加猛烈之后,看情况可以出击就出击,不可以出击就作罢;要是可以从外部放火烧进去,就不必等待内应,只要适合天时就燃放;火发在上风口,不要从下风口进击;白天的风刮得长久,夜里可能短暂而止。军队必须懂得这五种火攻的变化策略,按天文历法来掌握放火和防守的时机。
注释
[1]上风:上风口,风向的上头。下风,相反,风向的下头。人在下风,正好被火烧。(https://www.daowen.com)
[2]昼风久,夜风止:白天风刮得长久,夜里可能短暂而止。风助火势,也有一般规律,如老子说的“飘风不终朝,暴雨不终日”。
[3]数:术数,历法。
12-3 故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,火可以夺[1]。
译文
所以,放火辅佐军队进攻,火势炽烈显赫。用水淹来辅佐进攻,水势强大。但水攻只能分割阻断敌人,火攻就可以夺走敌人的实力。
注释
[1]火可以夺:通行本作“不可以夺”。张贲注:“不”当为火之形近而误。可从。
12-4 夫战胜攻取而不修其功[1]者凶[2],命曰费留[3]。故曰明主虑之,良将修之。非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战[4]。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之,此安国全军之道也。
译文
打了胜仗,夺取了土地城邑,却不能做好论功行赏,巩固战果,就会有祸患。这是费财损兵,叫作“费留”。因此英明的国君应该想到,优秀的将帅应该做到:不是对国家有利就不要动武,没有取胜把握不用兵,不到危急关头不开战。国君不可因一时恼怒就发动战争,将帅不可凭自己感情就同人打仗。符合国家利益应该行动,不合利益就要停止。恼怒可以变为欢喜,生气可以回到高兴,而国家灭亡就不能再保全,人死了也不能再活过来。因此,明主要谨慎决策,良将必须警戒冲动,这是安定国家、保全军队的根本道理。
注释
[1]修其功:做好论功行赏,巩固战果。修,整治,做好。
[2]凶:危险,祸患。打胜仗,却不论功行赏,可能反胜为败。
[3]费留:费财留工。齐地方言,空耗钱财,旷废政事。《晏子春秋》补篇:“古者圣人……非不知能扬干戚钟鼓竽瑟以劝众也,以为费财留工。”刘师培《晏子春秋校补》:“留工”即旷政。“旷日”即“留日”,“工”当作“正”,通“政”。据此,费留,就是费财旷政之意。
[4]愠而致战:凭个人感情就去交战。愠,怨恨。战争要以国家利益为准则,切忌感情用事。
《武经总要》中所载的火牛