用间篇第十三(间谍情报论)

用间篇第十三(间谍情报论)

解题

间(jiàn),间谍,情报人员。俗称探子、细作。《说文解字》:“间,隙也。”《尔雅》郭璞注:“《左传》谓之谍,今之细作也。”本篇论述用间的意义、种类和使用方法。提出“因间”“内间”“反间”“死间”“生间”五间并用,而以“反间”为重。用间的原则是:“三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。”就是说,用间一要选好人,二要重赏,三要保密,四要圣智,五要恩德结义,六要智慧破解情报,七要充分认识用间的重要性,“无所不用间也”。

孙子说:“知彼知己者,百战不殆。”要知彼实情就要用间。“故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”孙子此说突破了古代流行的鬼神先验论,闪耀着唯物论的光辉。他把用间从战场的情报扩大到国家掌握敌情的战略高度,提出“能以上智为间者,必成大功”的论断,似乎预见到当今国际上尖端人才争夺战的激烈状况。

13-1 孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金。内外骚动,殆于道路[1],不得操事者,七十万家[2]。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金[3],不知敌之情者,不仁之至[4]也。非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。

译文

孙先生说:大概一场战争,兴兵十万,出征千里,百姓负担的军费,公家的开支,每天多达一千金。全国上下动荡不安,疲惫的民夫奔走运送物资,农民不能从事耕作者,多达七十万家。两军相持几年,就为争夺最后一天的胜利,如因舍不得爵禄金宝,得不到谍报敌方的实情而失败,那就是最大的不仁了。这就不配做人民的将军,不配做国君的辅佐,不配做胜利的主宰。

注释

[1]殆(dài)于道路:民夫疲惫奔走于路上。殆,通“怠(dài)”,疲倦。

[2]不得操事者,七十万家:农民不能从事耕作者,多达七十万家。曹操注:“古者八家为邻,一家从军,七家奉之。言十万之师举,不事耕稼者七十万家。”操事,干农活。

[3]爱爵(jué)禄百金:舍不得给间谍官位和金钱。爱,吝惜。爵,爵位,封官。

[4]不仁之至:最不仁爱了。孔子说:“仁者,爱人。”如爱惜钱财而致战败,大量死伤,是极大的不仁了。

故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事[1],不可验于度[2],必取于人,知敌之情者也。

译文

所以英明的国君、贤良的将帅,为什么一出兵就打胜仗,功业高于众人,就因为先知啊。要事先掌握敌人内情,不能向鬼神祈求,不能拿往事类比推测,不能用天文星象来运算,一定要从人那里获得,从了解敌人内情的间谍那里获得。

注释

[1]象于事:用过去的事情类比推测敌情,如占卜。象,形象,类比。

[2]验于度:用日月星辰运行的度数来求证敌情。验,验证。

13-2 故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪[1],人君之宝也。

译文

使用间谍有五种;有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五种间谍一起使用起来,敌人莫名其妙,这叫作神奇妙法,正是国君克敌制胜的法宝。

注释

[1]神纪:神奇妙法。神,高超,神奇。纪,丝的头绪,法度。

因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人[1]而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事[2]于外,令吾间知之,而传于敌也。生间者,反报也。

译文

所谓因间,就是利用敌国的乡下人做间谍。所谓内间,就是利用敌国的官吏做间谍。所谓反间,就是收买敌人的间谍为我使用。所谓死间,就是对外泄露假情报,让打入内部的间谍得知,冒死去骗敌人上当。所谓生间,就是能活着取回情报。

注释

[1]官人:官属,官吏。

[2]诳(kuáng)事:虚假情报。诳,欺骗。

13-3 故三军之事[1],莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间[2],非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。

译文(https://www.daowen.com)

所以,全军的人事,论信任度没有比间谍更亲密的,论赏赐没有比间谍更优厚的,论办事没有比间谍更机密的。不是睿智之人,不能选任间谍;不是仁义恩德结交,不能使用间谍;不是敏锐精细,不能破解间谍情报。微妙哇!微妙哇!真是无处不使用间谍呀!间谍的计划还没有实施,要是有人先知道了,那么间谍与听到机密的人都要被处死。

注释

[1]三军之事:全军的人事。三军,全国军队。十家注本原作“事”,而孙星衍校改为“亲”,不妥。

[2]非仁义不能使间:不是仁义恩德结交,不能使用间谍。陈皡注:“仁者有恩以及人,义者得宜而制事……则间者尽心而觇察,乐为我用也。”

13-4 凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右[1]、谒者[2]、门者[3]、舍人[4]之姓名,令吾间必索[5]知之。

译文

大概要攻击敌方的军队,要占领敌方的城池,要斩杀敌方的要员,就必须事先查明那里守城的将领、左右亲信、传达官、守门官、幕僚门客们的姓名,指令我方间谍一定调查清楚。

注释

[1]左右:身边亲信。

[2]谒(yè)者:传达官。《礼记·曲礼》郑注:“谒者主宾客告请之事。”

[3]门者:守门官。

[4]舍人:幕僚门客。

[5]索:搜寻,查清。

必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之[1],故反间可得而用也。因是而知之[2],故乡间、内间可得而使也。因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。

译文

一定要查出敌方派来刺探虚实的间谍。从而用重金收买他,开导教育他,给他任务放回去。这样,反间就可以为我所用了。根据反间提供的敌情,所以乡间、内间也都可以使用起来。根据反间提供的敌情,就可以叫死间传达假情报给敌方。根据反间提供的敌情,可以使生间按期回来报告密情。五种间谍的活动情况,国君必须知道,但掌握他们活动的实情,一定得靠反间,所以,对于反间不能不给优厚待遇。

注释

[1]导而舍之:开导教育,能为我所用后放回去。舍,同“捨”,释放。

[2]因是而知之:依靠反间掌握内情。因,凭借。是,此,指反间的情报。

13-5 昔殷之兴也,伊挚在夏[1]。周之兴也,吕牙在殷[2]。故惟明君贤将能以上智[3]为间者,必成大功。此兵之要[4],三军之所恃而动也。

译文

从前殷商的兴起,靠的是曾在夏朝了解内情的伊尹。周朝的兴起,靠的是曾在殷商了解内情的吕尚。因此,只要英明的国君、贤能的将帅,能够选任具有高智商的人做间谍,就一定能建树伟大功业。用间是作战的关键要务,全军都要依靠情报来决定行动啊。

注释

[1]伊挚(zhì)在夏:伊尹名挚,一名阿衡。初为汤妻有莘氏的陪嫁奴隶。汤发现其才,予以重用。曾到夏朝搜集情报,后帮助汤灭夏,建立商朝,历任三朝国相。(见《史记·殷本纪》)夏,夏朝,大禹之子夏启建立的中国第一个奴隶制国家。都安邑(今山西省闻喜县东南)、阳翟(今河南省禹州市)等地。传十七世至夏桀,为汤所灭。

[2]吕牙在殷:吕牙即姜尚,字望、子牙。俗称姜太公。祖先封于吕,故称吕望、吕牙。西伯姬昌(庙号周文王)被商纣王囚禁羑里,吕牙献计营救,后在京城朝歌一带做生意。一说七十岁在渭水滨钓鱼,被西伯姬昌出猎遇见,召为军师。他帮助姬发(庙号周武王)灭商,建立周朝。封于齐,为齐国始祖。殷,即商朝。公元前1600年(约),汤灭夏,建都亳(今河南省商丘市),称商朝。至公元前1300年(约),盘庚迁都殷(今河南省安阳市小屯村),称殷。统称殷商。传至帝辛(纣王),公元前1046年被周所灭。

[3]上智:高智商的人,如现代尖端技术人才。

[4]兵之要:作战的关键要务。张预注:“用师之本,在知敌情,故曰:此兵之要也。”

图示

商代青铜器妇好钺