无情家风，成就正直脊梁
放眼古今，大凡可在历史上留下美名的清官正吏，其家风也往往令后人“仰之弥高”。家风好便可治好家，做好官、理好政的可能性就更大。反之，家风不良便易生败子、易出佞臣，小则毁家、大则误国。
这也正是为什么我们一直在强调家风的重要性：领导干部的家风，并非普通意义上的小事，而是事关党风、政风、民风好坏的大事。习近平总书记对家人要求极其严格，每到一处工作，都会告诫亲朋好友，不可在他工作的地方从事任何商业活动，更不能打着他的旗号去办任何事情。这种家风值得每一位领导干部去认真学习。
虽然领导干部淡泊名利、清正廉洁有可能会被误解，甚至还有可能遭遇来自亲朋好友的责难，但这种大公无私的品质对于手握权力的官员来说是最为宝贵的：看似“无情”的家风，铸就了古往今来无数好官员挺拔、正直的脊梁。
明成祖永乐九年（1411），邝野考中进士后，被朝廷任命为监察御史一职。邝野不仅为人勤廉端谨，且生性仁慈。明成祖迁都北京以后，有人奏南京钞法被豪民搞坏，明成祖便派邝野到南京调查处理此事。一时间，人们都认为邝野这一去，一定会兴起大狱，或者利用手中权力到处抓人，以换取利益——往日的官员都是这样做的，因此，人人自危。
但令人诧异的是，这位监察御史到南京后，并未大肆追捕，而是只抓了一两个为首的豪强。回到京城后，邝野向皇帝复奏道：“人们听到朝廷的命令后，都十分震惊恐惧，现在钞法已经完全正常，不必再惩办什么人了。”
当时倭寇侵犯辽东，由于城池失守而获罪者多达一百余人，按照当时规定的律令，这些人都应处死。前任官员的经验是，这些失职者可以钱换命，但邝野被委任此事后却并未这样做。他先是调查了事情的前因后果，后详细地向朝廷汇报了对他们可加饶恕的种种情状，最终皇帝宽恕了他们。
邝野的为官清廉与仁慈皆源自其家风：他的父亲邝子辅曾担任江苏句容县的教官，其做官之廉洁，丝毫不亚于儿子。在儿子光宗耀祖以后，邝子辅教子依然极其严格。
邝野长期在陕西担任按察副使一职，时间长了自然思念父亲，于是便想要聘请原本就学识渊博的父亲担任陕西的乡试考官。邝子辅知道儿子的打算后十分生气，在家信中对其狠狠责骂：“儿子当上了地方官，却想要聘请自己的父亲当乡试考官，这样做怎么能够防舞弊、避嫌疑？”
有一次，邝野出于孝心，用自己的俸禄给父亲买了一件非常普通的粗布衣服，请人带回了家乡。但邝子辅由于不清楚这件衣服的来历，坚决不肯接受。他不仅将衣服还给来人，同时还请其带去了一封家信：“你做刑官，所负为刑罚之事，应当以洗冤屈、释疑案作为自己的责任。做事情时，一定要想一下是否对得起自己所担任的官职。我不知道你的这件衣服是从哪里来的，所以不敢接受，特地退还给你，以免玷污了名声。”
邝野在接到父亲寄还的衣服后，捧读父亲的来信，不禁泣下，立即跪下再诵读一遍，以示接受父亲的教诲。
邝家的清廉家风，使邝野与父亲在为官、做人之上皆保持了惊人的一致。在现代官场中，如邝野一般拥有清廉家风的官员也并不少，曾任中共沈阳市委常委、政法委书记的张鸣岐同志便是其中典型。
张鸣岐的父亲张跃宗曾是哈尔滨市委组织部的一位处长，在张鸣岐少年时，恰逢20世纪60年代初的“三年困难时期”，张父非但没有利用手中权力为家人争取到一丝利益，反而将家从生活便利的市区搬到了郊区，因为在郊区地方大，可以在房前屋后种点粮和菜接济下生活，减轻国家负担。在这样的环境中，张鸣岐学会了担当、节俭和忍耐。(https://www.daowen.com)
在张鸣岐中专毕业时，正值知识青年“上山下乡”运动，张鸣岐最小的弟弟符合留城条件，只要当时已经担任区里领导的父亲在有关文件上签个字就行。可父亲不签，说下去锻炼锻炼有好处。
20世纪80年代初，张鸣岐小弟弟回城后成了工人。由于身体不佳，无法承受繁重的体力劳动，经常病倒，便给哥哥写信，想要让当时已是沈阳市副市长的张鸣岐帮忙换份工作。没有想到的是，哥哥与父亲一样，也是坚持党性原则的人，同时话说得更不好听：“没出息，路是自己走的，靠别人算什么能耐？没有本事，给你个再大的官也得下台！”
后来，张鸣岐的大妹妹张鸣丽为此事专门到沈阳找他说情，但张鸣岐毅然拒绝：“家里的事，怎能跟人家开口？”张鸣丽一腔委屈地回去后，又给哥哥写了一封动情的长信，希望他可以帮弟弟的忙。张鸣岐心里难过不已，但却依然不肯运用手中权力帮助家人走后门。
20世纪80年代中期，张父曾想要托自己党内的关系，给小儿子换份轻松的工作，但张鸣岐却开导父亲：“我们不能让别人为难。”等父亲回到家以后，张鸣岐又给父亲打电话嘱咐他，千万不可放弃党性原则。而父亲也理解儿子，最终没有向他人开口。
张鸣岐家里，有一句话使用频率颇高：“鸣岐不让。”他不让亲人、熟人以他的名义办任何私人或小团体的事情；凡是自己家里的事情，无论大小，他都不让找单位。长此以往，大家心照不宣，也就不找他办事了。
虽然单位为了方便他工作而专门派了车，但张鸣岐从来不让妻子、孩子坐公家车。只有一次，当他年迈的父亲离开沈阳时，他由于工作忙没有办法专送，才同意司机将老人家送到汽车站，并将汽油钱交给了司机。
张鸣岐常说：“我们当领导的，不是做官，是做公仆。”我们的权力是群众给的，应该用来为人民服务，而不是为家属、同学、朋友办事——这是张鸣岐的为官原则：公事公办，办私事不能动用工作关系。在领导干部的岗位上工作很长时间，张鸣岐始终与父亲一样，未用手中权力为自己与家庭办过一件私事。
直至1994年因抗洪抢险牺牲，张鸣岐的一儿一女虽然已毕业，却皆未找到正式的工作。张鸣岐说：“儿女的事要靠他们自己努力，我希望他们真正能独立自主。”他所说的“独立自主”有两层含义：他绝不对儿女施以援手，也不允许别人帮忙。他总是不厌其烦地告诉孩子：“爸爸的权力是人民给的，是为人民办事的，用来办私事就是假公济私。别人帮忙也不行，那些人和我都是通过工作关系交往的，谈工作可以，办私事不行。”他和儿女们说得最多的一句话是：“你们在外面别说自己是张鸣岐的孩子。”
好的家风是可以传承的，就像一坛老酒，历久弥香。对亲人有关爱之心是建立和谐家庭的必要条件，但“爱必以其道”。治家不严，在小问题上任由家人胡作非为，在大问题上对他们包庇纵容，利用公权力为整个家庭创利，不仅会毁了自己，也会毁掉整个家庭。
家风清明澄澈，则家庭清正廉洁。只有党员干部守住自己看似无情、实则深情的好家风，才能成就自己在官职上不向恶势力与不法分子屈服的正直脊梁。也只有以廉洁好家风树立起廉洁的作风、党风与政风，才能让家人自重、自律、自警，守好家庭这片“心灵港湾”。