二 皇家坛庙苑林
明清的坛庙，有官方的，也有民间的；前者又有朝廷的，还有地方的。朝廷的坛庙，亦可称之为皇家坛庙，帝王在此进行祭祀活动。明清的苑林，有官方的，也有民间的；前者又有朝廷的，还有地方的。朝廷的苑林，亦可称之为皇家苑林。
皇家的坛庙，占有重要位置。“国之大事，在祀与戎。”皇帝亲临坛庙，举行祭祀典礼，是朝廷的重大活动。中世纪的中国，同欧洲各国一样，神权至高，皇权至上。但有所不同，罗马教皇立奥三世于800年（唐德宗贞元十六年）圣诞节，在罗马圣彼得大教堂为查理大帝加冕；中国皇帝登极，则只是告祭天神，无须其干预。在中国帝制社会里，以哲理而言，神权为主，皇权为客，所以皇帝才称为天子；但以现实而言，皇权为主，神权为客，所以皇帝才敢于灭佛毁经。中国皇权一元，“天无二日，世无二主”；但神权多元，“天生英物，必有神主之”。有神必有庙，明清时祭祀之神庙多得惊人。明清的坛庙，祭祀皇帝祖先之太庙和祭祀土地、五谷神之社稷坛，均贴近皇宫，即前述之“左祖右社”。其他重要坛庙及帝王之祭祀，分述如下：
天坛。先是，辽建陪都燕京，而祭天于木叶山，坛制不备。金初因辽俗，设位而祭。至海陵天德年间，始于丰宜门外设南郊圜丘坛，坛圆三重，成十二陛。元之初，祀礼皆因蒙古俗。忽必烈定都燕京后，在丽正门外建祭坛，设天神地祇二神位，行天地合祭之礼。后建坛，凡三重。明永乐十八年（1420年），建坛，仿南京之制，共二十四坛[15]。嘉靖间改为天地分祀。祭天之坛为圜丘坛，形圆象天。清朝因之，重加缮治，其制益备：
圜丘在正阳门外南郊，形圆象天。南向，三成。上成径九丈，高五尺七寸；二成径十有五丈，高五尺二寸；三成径二十一丈，高五尺。上成石面九重，自一九环甃递加至九九；二成自九十递加至百六十有二；三成自百七十有一递加至二百四十有三；合一三五七九阳数。每成四出陛，皆白石，九级。上成石栏七十有二，二成百有八，三成百八十，合三百六十周天之度；柱如之。[16]
圜丘之面石、柱石等，皆为九或九之倍数。其内形圆，门四座，皆六柱三门。设燔祭炉一、瘗坎一、燎炉五、灯杆三。外形方，门制同内，各门设燎炉一。祭祀昊天上帝之牌位，置于皇穹宇，位在北门之后。皇穹宇南向，环转八柱，圆檐，金顶。围垣形圆，即为著名之回音壁。坛内尚有斋宫、神乐观、牺牲所，为斋戒、乐舞、宰牲而设。祭天之礼，时在冬至。先一日皇帝出宫，入坛西门，诣斋宫。祀日，日出之前，皇帝御祭服乘辇，至二成黄幄，就祭拜伫立。燔祭迎帝神，乐奏《始平之章》。皇帝诣一成上帝位前跪上香，行三跪九拜礼。依次进玉帛、进俎、献爵、读祝、撤馔、送神、礼成。其间，先后奏多种乐章，舞干戚之舞。最后，皇帝回銮还宫。但是，皇帝常不亲诣祭天之礼，而遣皇子或重臣代行之。逢天大旱时，皇帝或至天坛祈雨，万历十三年（1585年）四月十七日，帝以大旱，祷于天坛[17]。康熙十八年（1679年）四月，大旱，康熙帝步祷于天坛，祈雨[18]。《康熙起居注》载：“上因亢旱祈雨，躬祀天坛，不理政事。”[19]但是，步祷于天坛，并非由紫禁城步行至天坛，而是乘马出宫至天坛，《清圣祖实录》载：
上诣天坛祈雨，自西天门步行至祭所，读祝甫毕，甘霖随降。祭毕，上步行出西天门，始乘马回宫。[20]
皇帝不仅祭天祈雨，还祀殿祈谷。祈谷坛即大享殿、大祀殿，又称祈年殿。其殿：
坛圆，三成，南向。上成径二十一丈五尺，二成径二十三丈二尺六寸，三成径二十五丈。面甃金砖，围以石。石阑四百二十。南北三出陛，东西一出陛。上成二成各九级，三成十级。坛上建祈年殿，制圆，内外柱各十有二，中龙井柱四，檐三重，上金顶[21]。
祈年殿顶的琉璃瓦，乾隆重修时易为蓝，与天一色，增添其爽丽神美之彩。殿内四龙柱，象征一年四季；内柱十二，象征一年十二月；内外二十四柱，则象征一年二十四节气。祈谷之礼，正月上辛。先祀一日，皇帝诣天坛斋宫住宿。祀日，皇帝由祈年门左门入，进殿左门，至拜位行礼。进帛一，燔祭迎帝神，奏乐，进俎，撤馔，送神，礼成。
地坛。在安定门之北，明嘉靖九年（1530年）建，为制二成，缭以墙垣。每逢夏至，祭皇地祇，北向。其东一有五岳，西一有五镇；东二有四海，西二有四河。坛垣覆黄色琉璃瓦，四面出陛，外有棂星门四，并有神库、神厨、宰牲亭、祭器库等。清沿明制，仍行祭地之大礼，但皇帝多不亲祭，而遣官代行之。天坛在南，地坛在北；天坛呈圆形，地坛呈方形——天圆地方，乾坤相对，颜色迥异，特点鲜明。
日坛。在朝阳门外，嘉靖九年建，为制一成，缭以墙垣。夏至之日，祭大明神，西向。清代重修。坛为白石砌成，坛面为红琉璃，以象征太阳。坛垣正面有白石棂星三门，竖立六柱，南、东、西各一门，门各二柱。祭用太牢、玉，礼三献，乐七奏，献舞八佾。定制：甲、丙、戊、庚、丑年，皇帝亲祭，祭服跪拜。余年遣大臣摄祭。像明万历帝，二十余年不预政，更不能亲祭大明之神。
月坛。在阜成门外，嘉靖九年建，为制一成，缭以墙垣。秋分之日，祭夜明神，东向。清代重修。坛为白石砌成，坛面为白琉璃，以象征月亮。坛垣正东有白石棂星三门，竖立六柱，南、西、北各一门，门各二柱。祭用牲、玉，献舞八佾，乐用六奏。从祀有木、火、土、金、水五星及周天星辰。丑、辰、未、戌年，皇帝亲祭，祭服跪拜。余年遣大臣摄祭。但实际上多为大臣代行祭之。日坛在东，月坛在西；祭日时寅，祭月时亥——日东月西，阳阴相对，红白琉璃，各具特色。
上述祖、社、天、地、日、月诸坛庙，其布局：皇宫居于中心，左翼为祖，右翼为社，天坛在南，地坛在北，日坛位东，月坛位西，共同拱佑神圣皇权。这充分表明，在中国明、清帝制时代，皇权至高，帝权至上，君权为主，神权为客。
此外，祭祀自然神如山川坛、龙王庙，祭祀农事神如先农坛、先蚕坛，祭祀武事神如旗纛（dào）庙、马神庙，祭祀文君神如文庙、文昌阁，祭祀都市神如城隍庙、都城隍庙，祭祀先圣先贤庙宇如历代帝王庙、汉寿亭侯庙、文丞相祠、于谦祠、袁督师庙（后建）等。
坛庙，略如上述；苑林，简述如下。
明清北京皇家苑林，首推内廷花园，即大内紫禁城里的御园，以坤宁宫后之御园为主体，宁寿宫花园和慈宁宫花园为两翼，从而组成宫城中的内廷园林。园中的亭台廊轩、山石花树，是为帝后妃嫔休憩游赏而建，众多之殿堂楼阁、斋屋宫馆，是供其敬神、礼佛、藏书、颐养而设，于是形成独具一格之内宫花园。
御花园，在坤宁宫之后，明代称作宫后苑，始建于永乐十五年（1417年），以后不断增修，但仍保持初创时之格局。全园南北深90米，东西宽140米，占地12000多平方米。园内主体建筑为钦安殿，是皇帝祭祀道教之神的殿堂。殿面阔五间，进深三间，重檐，黄琉璃瓦顶，屋顶中央置鎏金宝顶。殿基为汉白玉石须弥座，前出月台，周环望柱栏板。殿有墙垣，院落独立，动中取静，气氛肃穆。殿之西北为延晖阁，东北为御景亭。延晖阁背倚宫墙而建，它“禁林高阁枕红墙”，“雪朗西山送寒色”，站在阁上能饱览西山积雪之佳景。御景亭建在人工堆叠之堆秀山上，有迂回磴道，可登亭观景。这里是九月九日重阳节帝后登高远望之处。园中除御景亭外，还有八座亭子左右对称地布置在中轴线之两侧，四周有山水掩映，花木衬托。四对亭子自北而南是：玉翠亭与凝香亭，结构雷同，方形四柱，攒尖亭顶，上覆黄、蓝、绿三色琉璃瓦；浮碧亭与澄瑞亭，各立桥上，下为方池，金鱼嬉游，景色旖旎；万春亭与千秋亭，结构相同，上圆下方，抱厦四出，绚丽秀美；井亭两座，方形四柱，琉璃瓦顶，小巧精致。园内树木与花卉，泉池与轩斋，布置得当，异常细腻，甚至甬道，组石成图，增加了御园清爽、幽趣、宜人之意境。
宁寿宫花园[22]又称乾隆花园，是乾隆帝为退政后颐养天年而建。花园布置在南北深160米，东西宽37米的狭地，仅占地5920平方米。它分为四进院落，衍祺门内，第一进以古华轩为主体，院中布设山石亭台，别具风采。其西禊赏亭抱厦中设流杯渠，引水渠中，浮杯水上，杯停赋诗，饮酒为乐。其东南角借曲尺廊隔出小院，布设巧妙，步移景异。其西北假山上建旭辉庭，经爬山廊与禊赏亭联通。曲尺廊与爬山廊，曲直相间，斜平异趣，构思新颖，漫步怡性。第二进以遂初堂为主体，院内湖石点景，环境雅致幽静。第三进以山景为主，院中峰峦迭宕，奇石突兀，崖谷峻峭，洞壑邃幽。环山点缀建筑景点，北为萃赏楼，西有延趣楼，山上有耸秀亭，上下画廊，回曲相联。山麓之阳，有三友轩，取松、竹、梅岁寒三友之意，轩内有暖炕，为乾隆帝冬季游园憩息之所。轩内月亮门，竹编为地，紫檀雕梅，玉琢梅花，图新色谐。最后一进以符望阁为主体，阁内间断纵横，曲折迂回，装饰精美，变幻无穷。观赏阁内景色，至少需转二十个方位。置身其中，穿门越槛之时，常迷路径，故俗称之为“迷楼”。阁前堆山之上的碧螺亭，全用梅花图案，其下为五瓣须弥座，圆形栏板雕刻梅花，亭檐额枋彩绘梅花，亭顶五条垂脊分为五个坡面则象征梅花五瓣。五柱五脊之梅花形碧螺亭，系以无数梅花簇拥而成之大梅花篮，故俗称之为“梅花亭”。亭下之倦勤斋，有小戏台，乾隆帝尝命南府太监在此唱岔曲，即小唱，以八角鼓、三弦赓和之[23]。
慈宁宫花园，是太皇太后、皇太后和太皇太妃、皇太妃礼佛、憩息、漫步之园。清初，以明仁寿宫故址，建慈宁宫。是宫为太皇太后、皇太后与太皇太妃、皇太妃的居处之宫。清制：“皇太后正宫实惟慈宁宫。”[24]初，顺治母孝庄皇太后居慈宁宫，太后既参禅，又挂十字圣牌。张煌言《苍水赋》云“春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即隐指皇太后下嫁睿亲王多尔衮。孟心史先生《太后下嫁考实》已证其为虚[25]。顺治帝死，康熙帝即位，尊其为太皇太后。病，康熙帝亲调药饵，寝食俱废；死，康熙帝昼夜在梓宫前号痛，住宫前帷帐中。乾隆时，皇太后八十庆寿，凡六十岁以上齐眉命妇，均得邀彩缎珍品之赐[26]。岁三大朝，帝率王公大臣诣慈宁宫称庆，凡四十年之久。按制，皇太后由十二名宫女服侍。但是，除太皇太后和皇太后之外，先朝嫔御退居别宫者，“每月分例银至薄，不足自给，往往作针黹（zhǐ），令内监鬻（yù）于市”。此有《清宫词》为证：
宫中节俭迈前明，生活针神事事精。(https://www.daowen.com)
绣出乘鸾天上女，监奴捧出万人惊。
慈宁宫内的太后、太妃们，整日寡居无事，常在慈宁宫花园里消磨时光。慈宁宫花园比宁寿宫花园略大些，占地6800余平方米。全园仅有馆楼亭台等11座，多为礼佛之所。因慈宁宫内全为先帝之遗孀，她们中像顺治帝生母孝庄皇太后、乾隆帝生母孝圣皇太后那样，生逢盛世、母仪天下，捧觞受庆，享尽荣华者，毕竟是寥若晨星。大多数太妃、太嫔却是青灯一盏，长夜永昼，过着“红颜暗老白发新”的清寡生活。信佛拜佛、焚香诵经成为其耗磨时日的精神生活。故这里安设许多佛堂，使之成为一处脱离尘世的佛境。园中主体建筑咸若馆，馆东之宝相楼，馆后之慈荫楼，以及园中之临溪亭等，都被用来供佛。这里常年焚香诵经，几为佛陀世界。佛堂里香烟缭绕，经声低朗，佛堂外草木疏寂，铎声叮咚——太妃和太嫔们在百无聊赖的守寡期间，只有从虚幻的佛界中，寻求精神慰藉，祈求来世幸福，挨过风烛残年。同时，园内景区，地面平坦，甬道平直，无起伏山石，通幽曲径。这是为着同太后、太妃灰冷的心境和衰老的体力相适应。园中栽植的松柏、丁香，也显得格外清淡、素雅，同整个花园低沉、闷郁的氛围相协调。
明清北京皇家苑林，还推皇家苑囿。在北京内城有景山、西苑、动物园，在南郊有南海子，在西郊有“三山五园”等。
景山，明代称万岁山，清顺治十二年（1655年）改名为景山。山之东麓，树浓草茵，鹤鹿成群，是明代射箭之所。此处的观德殿，明崇祯帝在此接见过大臣。山之北麓，有北果园。园中寿皇殿，是清廷供奉先帝影像之殿堂。山之巅有蹬道可上，皇帝重阳节尝于此登高赏景。明成化帝时，国子监生员虎臣知皇帝要在万岁山上架设棕棚，以备登山远眺之用后，便上疏谏止。成化帝已纳虎臣之谏，但国子监祭酒费闇不知底细，怕虎臣闯祸而鸣集生员，历数其罪，并铐锁之。不久，太监宣旨拆卸棕棚，并封虎臣为官，费闇羞惭不已。明末崇祯帝即死在万岁山。崇祯十七年（1644年）三月十八日暝，都城陷。崇祯帝赐周皇后自尽；又命袁贵妃自缢，系断，崇祯帝又拔剑斫其肩；宫人入御河死者及从死者一二百人[27]。崇祯帝见城陷，入寿宁宫，长平公主牵帝衣哭，帝曰：“汝何故生我家！”以剑断其左臂；又于昭仁殿剑斫昭仁公主[28]。最后，崇祯帝披发跣足，自缢于万岁山下。[29]
西苑，元称太液池，明时太液池在宫城之西而称西苑。西苑分南海（明时增挖）、中海和北海，又称三海。南海，从宝月楼（今新华门）到蜈蚣桥。相传乾隆帝为香妃即容妃建宝月楼。乾隆帝《宝月楼诗》云：“冬冰俯北沼，春阁出南城；鳞次居回部，安西系远情。”楼北之湖心岛筑台，明称南台，清名瀛台。台上有码头，天启帝同太监乘舟戏游，风起浪涌船翻，太监将其救出水。《天启宫词》云“须臾一片欢声动，捧出真龙水面来”[30]，说的即是此事。台上之涵元殿，为光绪帝戊戌变法失败被幽死之处。中海从蜈蚣桥到金鳌玉蝀桥（今北海大桥），其南岸的勤政殿，是炎热夏季或大内兴工时康熙帝听政之所。殿西为丰泽园，康熙帝曾在此试种水稻新种，邀集大臣前来观看并赐宴。园内春藕斋，林木浓阴，景色迷人。斋北海晏楼，西洋式样，是慈禧太后接见女宾之所。其西岸的紫光阁，为阅试武进士之处。乾隆帝仿麟阁绘形之制，绘征战功臣像于阁中。同治帝在紫光阁接见日、俄、美、法、荷、英六国使臣。其东岸之万善殿，清初派太监在寺殿中削发为僧，焚香礼佛。中元节在此做道场，放焰口，燃池灯。池中之殿称水云榭，乾隆帝书“太液秋风”碑立在榭中。北海，在中海之北，以琼华岛为中心。岛上立白塔，为全城最高点。清在塔上设立号杆、龙旗、灯笼、信炮，其制曰：
议定于白塔山暨九门，各设炮五位，竖旗五杆，遇有警急，声炮为号；旗杆上昼则悬旗，夜则悬灯；白塔鸣炮，则九门皆应之。[31]
塔东林木参天，为“琼岛春阴”乾隆御碑之处。塔西之阅古楼，有三希堂法帖碑。岛北之五龙亭，是太后夏日消暑之地。亭西北之万佛楼，乾隆帝庆其母八十寿辰，铸金佛万尊，其最大者用金588两，分列楼内。后金佛被掠，佛楼被毁。楼东之镜清斋（后改称静心斋），为园中之园，是苑林艺术中之精粹。
动物园，在太液池西北有虎城，养虎。虎在阱里，外围铁栅。明正德帝喜欢至虎城，宫词云：“窄衫盘凤称身裁，玉靶雕弓月梯开。粉红别依回鹘队，君王新自虎城来。”[32]虎城之西有豹房，之北有牲口房，之西北有百兽房。百兽房畜养犀牛、象、海豹、猞猁狲等。在紫光阁旁有百鸟房，畜养珍禽异鸟，如孔雀、金钱鸡、五色鹦鹉、白鹅、文雉、貂鼠等。明朝等级，施及动物。如虎食将军俸禄，象食指挥使俸禄等。清初，上述动物园已废圮。康熙帝在畅春园西花园迤西，修建畜虎之城。城用砖砌，上覆铁幪（méng）木排，内设城楼，以便观虎。虎城有人与虎斗之故事。乾隆时，一僧人负罪到京，自称能呼风唤雨、降龙伏虎。僧人拟磔刑，但乾隆帝令其与虎相搏，以察其法术。僧人入虎城后，与虎相搏，虎声僧影，格搏竟日，僧人与虎，力疲卧地，无分胜负。清末虎城荒圮，在西直门外乐善园旧址建万牲园（今北京动物园址），从印度、德国购进驯象、白鹿、斑马等，后从美国得到藏犬。光绪三十四年（1908年），万牲园接待外国观众。廓尔喀（尼泊尔）贡使观后称：北京“有万牲园一座，内中楼阁宏敞，生物俱备，为世界奇观”。
南海子，元代称下马飞放泊，是北京最大的园林猎场。明永乐帝崇尚习武行猎，将南海子拓展，周围120里，绕以垣墙。[33]后明帝多厚文薄武，沉湎女色，南海子逐渐衰落。满洲贵族入主中原，崇尚骑射，南海子得到恢复和发展。南海子又称南苑，增至九门。苑内有九十四泉，凉水河与团河相通，泉水清澈，林木茂密，獐鹿雉兔，不可胜计。春蒐（sōu）冬狩，行围习武。行围之时，海户驱兽合围，骑士驰射其中。苑中有晾鹰台（明称按鹰台），台临潴（zhū）水五海子，筑七十二桥济渡。晾鹰台高19.2米，周径38.4米。大阅之典，在晾鹰台举行。大阅时，皇帝御晾鹰台，八旗分列左右，内大臣、都统等各率旗属，画角先鸣，呐喊前进。阅操礼毕，皇帝回圆幄，释甲胄，颁赏，赐宴。每旗摆筵五十桌，凡二十四旗，列宴千席，规模壮观。清初定制，大阅典礼，三年一行，永著为例[34]。后时间不以三年为限，地点也不尽在南苑。清乾隆帝还在南苑接见哈萨克、布鲁特、塔什罕等使臣，并施放烟火。
在西郊还有“三山五园”。三山五园，是指香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（后称颐和园）和畅春园、圆明园。
静宜园，凭藉香山自然景色，康熙帝又建香山行宫，并对香山景物进行营建和修饰。乾隆帝又加扩建，垣内共有二十景：勤政殿、丽瞩楼、绿云舫、虚朗斋、璎珞岩、翠微亭、青未了、驯鹿坡、蟾蜍峰、栖云楼、知乐濠、香山寺、听法松、来青轩、唳霜皋、香岩室、霞标磴、玉乳泉、绚秋林和雨香馆。香山东麓有碧云寺，寺内罗汉堂有五百罗汉。寺内金刚宝座塔，通高34.7米，全部用汉白玉石砌成。塔座下面开券室，孙中山先生衣冠即封葬于此。
静明园，在玉泉山之阳。山泉密布，泉水趵突，晶莹如玉，故称玉泉。据传12世纪末金代已临泉建殿，至康熙时创建静明园，乾隆时又扩建，共三十二景[35]。燕京八景之一的“玉泉趵突”即在静明园。
清漪园（颐和园），清康熙四十一年（1702年），在明好山园址上扩建瓮山行宫。乾隆十五年（1750年），乾隆帝为庆祝皇太后六十寿辰，在此兴建佛寺，改瓮山名为万寿山，改西湖名为昆明湖，开始大规模地营造园林，命名清漪园。又拓展湖面，使原在东堤上之龙王庙，坐落在南湖岛上。湖中设战船，仿闽、粤巡洋之制，调健锐营弁（biàn）兵在湖内操练。又引湖水出闸，沿长河入城。清帝后可乘辇出宫，至西直门外高梁桥附近之倚虹堂，弃辇登舟，溯河至清漪园游幸。至光绪年间，慈禧太后命重新修建，改名为颐和园，耗银3000万两，一说8000万两，甚为惊人。园内分为宫殿区、内廷区、前山区、南湖区和后山区。宫殿区主要建筑为仁寿殿，慈禧太后在此理政，君临天下。内廷区由乐寿堂等组成，临湖依山，景色秀丽。其前之玉澜堂，是光绪帝的寝宫，也是“戊戌政变”后囚禁光绪帝之堂室。西太后则每年四月至十月住居于乐寿堂。前山区的长廊，长728米，彩绘画14000余幅，一步一景，绚丽多彩。佛香阁与排云殿依山而筑，极为壮观。南湖区的十七孔桥，虹卧昆明湖之上。湖心岛龙王庙，亦点缀风采。后山区的买卖街，沿河设店。每当帝后游幸时，由太监们装扮成商人和顾客，叫卖争买，异常喧闹，以博得帝后之欢心。总之，颐和园作为清代帝后之行宫、苑囿，它依山临水，园外借景，自然与建筑结合，布置殿堂楼阁、厅馆轩榭、亭台廊坊、桥塔寺庙，点缀以名花异木、奇峰怪石。颐和园是中国现存最大的皇家苑林，它集中了中国古代建筑艺术之精华，是中国园林艺术之瑰宝，也是世界园林艺术之精品。
畅春园，清康熙帝因明外戚李伟别墅故址，借丹陵沜（pàn）泉水，依高为阜，因卑成池，兴建楼阁，造湖堆山，建成新园林，赐名畅春园。园设墙垣，内分三路：中路之“九经三事殿”，为园中正殿，是康熙听政之所。康熙五十二年（1713年），康熙帝六十岁生日之“千叟宴”，在园中举行。东路主要建筑为澹宁居，前殿为康熙帝理政、选馆之所，后殿为其读书之处。乾隆帝少时，由其祖父康熙帝养育于澹宁居。后乾隆帝诗云：
忆昔垂髫岁，赐居曰澹宁；
无忘斯黾勉，有勒在轩庭。
康熙三十年（1691年）以后，康熙帝很少住紫禁城，多居畅春园。园内清溪书屋，为康熙帝晏寝之所。西路之无逸斋，正殿五楹，康熙时太子允礽在此读书，后为皇子、皇孙读书之所。清制：“皇子、皇孙六岁，即就外傅读书。寅刻至书房，先习满洲、蒙古文毕，然后习汉书。师傅入直，率以卯刻。幼稚课简，午前即退直。退迟者，至未正二刻，或至申刻。惟元旦免入直，除夕及前一日，巳刻准散直。”[36]畅春园之北为圆明园。
圆明园，康熙四十八年（1709年）开辟，初为雍亲王藩邸赐园。雍亲王继承皇位后，对圆明园进行大规模修整，颇具朝署规制。乾隆帝六巡江南，命模仿江南名园，对其北拓，增修长春园，又并建绮春（万春）园，成形圆明三园，但习惯上统称之为圆明园。圆明三园周围20里，占地5200亩，建筑面积约相当于紫禁城的全部建筑，水面约略等于昆明湖。圆明园有四十景，后增八景；长春园有三十景；万春园有三十景；三园共一百零八景。全园除风光绮丽与建筑壮丽外，还有数以百万计的名贵花木，历代珍传的名人字画、秘府典籍、钟鼎彝器、陶瓷珠宝等，集中了中国古代文化之精华。它设计精巧，规模宏大，借山环水，佳胜万千，亭阁栉错，景色奇丽，瑶台蓬岛，宛如仙境。圆明园继承中国两千年优秀造园传统，借鉴江南风景与园林精华，也含带北国林莽气势，并汲取西方古典造园艺术手法，建成清代最宏伟、最优美的皇家园林。圆明园是中国园林艺术的瑰宝，也是世界园林艺术之珍品。圆明园被世界誉为“万园之园”，犹如镶嵌在北京原野上的一颗艺术明珠，闪烁着中华民族五千年文明的灿烂光辉。
【附】 圆明园四十景：正大光明、勤政亲贤、九州清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶屿、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。[37]