安定先生——胡瑗
胡瑗(993—1059),字翼之,江苏泰州海陵(今江苏如皋)人。北宋学者、理学先驱、思想家和教育家,与泰山孙复明、徂徕石守道并称“北宋三先生”,是宋代理学酝酿时期的重要人物。因世居陕西路安定堡,世称“安定先生”。
胡瑗幼时便聪明异常,“七岁善属文,十三通五经,即以圣贤自期许。邻父见而异之,谓其父曰:‘此子乃伟器,非常儿也!’”[16]及至青年时期,为专心治学,避免世事、家事的烦恼,胡瑗与好友孙明复、石守道(介)赴泰山隐居读书,记曰:“往泰山与孙明复、石守道同学”。[17]在隐居的十年里,他们克服极端困难的条件,饮食清淡、昼夜苦读。胡瑗更是专心致志,每逢收到家书,只要看到封面上有“平安”二字,即不再拆阅细读,以恐扰乱自己的注意力。[18]《安定学案》中记:“攻苦食淡,终夜不寝,一坐十年不归。得家书,见上有平安二字,即投之涧中不复展,恐扰心也。”[19]待从泰山归来,胡瑗已四十岁左右。他回到家乡,在吴中教授经术,开始了他的教育生涯。胡瑗热爱教育工作、倡导学校教育,在他看来,(https://www.daowen.com)
致天下之治者,在人材,成天下之材者,在教化;职教化者,在师儒; 弘教化而致之民者,在郡邑之任;而教化之所本,在学校。学校之兴,莫过于三代,而三代之兴,莫过于周大司徒以六德六行六艺教万民,而宾兴之纠,其有言异者诛,行异者禁。其所言者皆法言,所行者皆德行,四海之远,万民之众,若符节之合,影响入随,教化明于上,而风俗成于下也。故其材之成也,大则可以论道经邦,小则可以作而行事。其出也可以长,其入也可以弟。无他,盖本于学校之教而已矣。[20]
经过数年的教育实践,胡瑗积累了相当丰富的教学经验,成为苏州地区远近闻名的学者和教育家,并得到当时重视教育、奖掖人才的苏州知事范仲淹的敬佩和尊重。[21]景祐二年,范仲淹奏请建立苏州州学,因缺乏教授,故延请胡瑗在州学教学,并让其子范纯祐、范纯仁拜胡瑗为师,入学受教。胡瑗接受了州学首任教授的职务后,在州学内大兴“明体达用之学”,试行分斋教育,既培养理论研究专门人才,也培养实际从事政务的各类专业人才。胡安定的名声和行之有效的施教方法,使苏州州学声名鹊起,名震遐迩,学生不远千里,负笈而来。