对《伤寒附翼》中麻黄升麻汤几点不同的见解

盖山保健院　郑遂牟

柯韵伯所著的《伤寒来苏集》和《附翼》等书都是很有功于仲景的，它的内容结构具有创造性的优点，能够另出手眼，一反过去各注家随文敷衍的做法，把《伤寒论》的汤证分门别类，使之更合于科学的方法，值得给以很高的评价。但是美中还有不足，《附翼》中的方论最不能令人满意的，无过于对于麻黄升麻汤的见解。它说：“六经方中有不出于仲景者，合于仲景，则亦仲景而已矣，若此汤其大谬者也。”《伤寒论》经过王叔和的编次，中间总有地方失去本来的面目，研究的人虽然要抱着怀疑的态度来看待它，但也不能过分地主观。假如断章取义地摘录了几句，不管客观的情况如何，贸然就下判定，这样不但得不出真理，而真理反因之愈晦。(https://www.daowen.com)

由于柯氏这一方论不是根据中医理论体系——“整体观念”和“辨证论治”的精神来分析病因并指导临床实践的，恐怕其说被人们吸收后，在一定的程度上会影响对《伤寒论》的信心，从而陷于无所适从，所以笔者不揣浅陋，特对麻黄升麻汤的方论提出几点不同的见解，以供研究。