（1）源起《诗经》

诗歌是与人类的语言一起起源的。它最初也是一种口语表达，只不过更加规整罢了，这里的规整更多指的是语言的精炼与顺口。

有人说，诗歌最早起源于劳动号子。我觉得很有道理，一是可以统一步伐；二呢，干活太枯燥了，就用吟唱来解闷。内容呢，或者说事，或者抒情，或者干脆发点儿牢骚。但是，不管内容如何，基本要求就说者顺口，听者顺耳。为了达到这个特点，那就得句式整齐些，音韵和谐些。

以《伐檀》为例——

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

这首诗就是劳动号子，几个壮汉在从山下往下抬木头。为了步伐整齐，就得有人喊着点儿，喊什么呢？歌颂美好的生活，显然不符合此时累哈哈的心情。那就边干活边骂娘吧——

我辛苦辛苦种出来的粮食，打下的兔子，凭啥都被你们抢了去，还有没有王法了？

每句以“兮”字收尾，听来也顺耳。骂完一遍，还觉得不过瘾，那就再骂一遍吧。再重复一次，没创意；那就换几个词儿呗。这种写法就是——重章叠句。

还有一种情况，更需要诗歌，那就是需要表达爱意时。热恋中的人往往无师自通成诗人，《诗经》中，这样的诗非常多。

如：《蒹葭》——(https://www.daowen.com)

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

小伙儿心里喜欢一个姑娘，可是不知道人家心里是什么意思。想问吧，又怕自讨没趣；不问吧，自己心里又难受。再不张嘴姑娘可能就成了别人的新娘了，时不我待，只争朝夕，于是，旁敲侧击——

天气凉又凉，芦苇结成霜，我的妹妹啊，你那疙瘩藏？水路多迷茫，心里越发慌。哥哥的心思，妹妹你懂吗？到底怎么想，给句痛快话！

借用身边之景的表达技巧就叫——借景抒情。

孔子曾这样评价《诗经》：“一言以蔽之，曰思无邪。”翻译成现代汉语就是“真性情”，以真诚质朴为美，率性的情感，不做作的表达。

这句话对于诗歌创作太重要了，从此之后的几百年，诗歌就是承袭了这个走下来的。也好像一语成谶，也预示着总会有一天，诗歌可能会忘记初心，误入歧途。