四、课堂探究：

比较《小石潭记》中柳宗元和《记承天寺说假夜游》中苏轼两人心境的异同。

学生讨论交流后教师归纳补充：

1．相同之处：

“同是天涯沦落人”都是被贬远谪；都托物言志，景中寓情，抒写着自己的切身感受。

2．不同之处：

《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪，文章的结尾处，就以“其境过清”收尾，透出一股清冷凄凉。而《记承天寺夜游》中如水的月色，静谧的庭院则更使人平静而豁达。(https://www.daowen.com)

3．原因探究：中国特有的“贬谪文化”与文人心态。

中国文人太多这种遭遇，如：陶渊明、李白、杜甫、刘禹锡、欧阳修、韩愈、陆游、辛弃疾、范仲淹……太多的怀才不遇，抱负难施，唯有借文学抒写出来，柳宗元便是其中的一位。

似乎这是文人的通病，自古得意者少，失意者多。而且没有这种境遇，能善始善终的文人几乎没有。失意的文人只有借助他们的笔，寄情于山水，把自己的人生理想和内心的苦闷用文字表达出来。因此，有人戏称中华文化尽为“贬官文化”。

这种现象固然可以归结为统治者对人才的埋没或压制，同时也可能与文人书生意气有关。他们总是把现实理想化，用理想的目光来关照现实，不能站在更高层次来看问题。真正能走出这个怪圈，用一种超乎其上的目光审视问题的文人并不多。

苏轼算是比较特殊的一个，他的挫折一点也不比别人少，但道与佛学对他思想影响却极深，总能以乐观豁达的心态来面对生活中的坎坷与风雨，用微笑来面对生活中的苦难与挫折，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。

“一蓑风雨任平生”——这是一种多么洒脱的人生境界啊！