艺术特征

安塞腰鼓，依据不同的风格、韵律，有文、武之分，文鼓以扭为主，以打为辅，重在抒情，轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似秧歌的风格；武鼓则欢快激烈、粗犷奔放，以打、踢、跨、跺等为主，动作难度大、要求高，运动量大，具有统一性和规范性。安塞腰鼓的艺术性，主要体现在武鼓中，队形要求整齐一致，快收猛放、变化神速，动作要求刚健有力、自然大方、欢快流畅、刚柔相济，充分体现安塞腰鼓的内在气质和外在的美感，通过动作和表情，将内心喜悦之情表现出来。后来，文、武腰鼓在传播的过程中，相互融合，表演内容更加丰富，更具观赏性。安塞腰鼓的表演形式，一般分为“路鼓”和“场地鼓”。路鼓，是腰鼓队在行进中，边走边舞的一种表演形式，一般动作简单、幅度较小，多做“十字步”“走路步”“马步缠腰”等动作。常用的队形有“单过街”“双过街”“单龙摆尾”“双龙摆尾”等。场地鼓，是指腰鼓队到达表演地点，打开场子后，由“伞头”带领，完成一系列秧歌唱词等内容的表演后，鼓手们进行表演的形式，此时，舞者尽情表现各自的技艺绝招，走出复杂多变的队形，情绪热烈，跌宕起伏，使表演达到高潮。

安塞腰鼓的动作特点是，通过律动的变化，表达鼓手的内心，鼓手击鼓时情不自禁地微微摇头、晃肩，使内在感情与外在的律动有机结合，达到形神兼备、和谐自如。鼓手挥槌击鼓有股子狠劲，无论是上打、下打还是缠腰打，双手都要将鼓槌甩开，显得挺拔浑厚，猛劲中不失细腻之感；做踢腿、跳跃动作时，无论是大踢、小踢还是蹬腿动作，都要有股子蛮劲，节奏欢快，难度较大，代表了安塞腰鼓粗犷豪爽、刚劲泼辣的风格，击鼓转身是安塞腰鼓表演的关键，在表演中凡做蹲、踢动作，必有转身，转身必须要猛，特别是做腾空跳跃落地蹲，边转身、边起步的一套动作组合时，必须要在固定的节拍里完成，运用迅速的猛劲才能完成动作的变化与连接，律动形态复杂，跳跃幅度较大，随着表演节奏的加快，脚部便开始复杂地踢踏、跳跃，并加大身体左右摆动的幅度。如做“马步蹬腿”“连身转”“马步跳跃”等动作时，鼓手弓步向后连跳两次，然后左腿大步前跨，右腿发力蹬地而起，势若龙腾虎跃，显示出一种顽强拼搏的精神状态。(https://www.daowen.com)

观看安塞腰鼓表演，让人感觉到人鼓合一，既显示群体精神，又突出了个性之美。冲闯、腾越，气势如虹。冲闯，是舞者的气势和表演上的不拘一格，体现在动作的勇猛自如和节奏的快速多变上，同样的踢腿击鼓，可踢得更高，打得更响，冲劲十足，跌宕起伏；腾越，是鼓手在表演中群体精神的升华，并伴有幅度较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人以英武、激越的感觉。安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和宣泄，是原始力量的勃发、喷涌，鼓手常常在高高跃起时，展开双臂，蓦地又收回击鼓，整场表演像龙腾虎跃，风起雷鸣，振奋人心，显示出新一代农民摆脱千百年来土地的束缚，要做大地的主人，开发和利用整个黄土高原的气概，这就是民间舞蹈对“鼓之舞之以尽神”中“神”字的完美诠释。

安塞腰鼓，既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲，它气势磅礴，是生命的舞蹈与狂欢……古代战争擂鼓鸣金的场面，永远地消失了，然而，这种充满激情和力量的仪式，却深深地根植于陕北这块古老的土地上，生动地反映了当地群众憨厚、淳朴的气质和性格特征，于浪漫中宣泄生命的激情，于诗意中追求永恒的精神力量。