丽江从教记
旅途故事
时间：明崇祯十二年（1639）
出场人物：徐霞客、木增
徐霞客在丽江可谓是大受欢迎。对于当地人来说，徐霞客知识渊博，为他们带来了中原文化，所以都十分欢迎、尊崇他。
丽江府的土官（也叫大把事）木增邀请徐霞客一起参与书目校对。为了感谢徐霞客，木增捧着礼物登门拜访，并恳请他明天为自己的第四个儿子改文章，然后再出关。木增的行为让徐霞客觉得自己备受尊重，便答应了下来。
不久后，徐霞客就要离开。古时候，大家都折柳来送别重要的友人，可是木增放眼望去，周围竟没有一棵柳树。情急之下，便用山茶枝代替柳枝来挽留他。
徐霞客来到丽江自然不单单是为了帮助木增校对书目，还是为了考察丽江当地的风土人情。
丽江当地有在正月祭天的习俗。祭天仪式的时间是元旦到元宵后的二十天内，仪式所要耗费的时间、财力、人力都是巨大的。
在丽江土地是轮种的，三年为一个周期。第一年种稻谷，第二年就种豆菜，第三年不种植作物，这样轮番往复耕种。这种种植方法能够蕴养土地，让土地在种植之后不会被吸尽营养，变得干瘪贫瘠。
这里的居民主要为纳西族。明朝初年，朝廷派遣汉人到丽江戍守，这些汉人也都习惯遵守当地的风俗，逐渐融入了当地居民。当地的姓氏变得就只剩下官和民两个姓氏，官姓是姓木，民姓是姓何。
丽江府的北边是古宗，古宗的北边是吐蕃，两个地方虽然与丽江府很近，但风俗各不相同。此外，古宗经常下雪，很少下雨，雷声更是闻所未闻。每当古宗人在下雨时来到丽江，听到天边轰然传来的雷声，总是会被吓一大跳。
丽江北边有一个地方叫忠甸，通往忠甸的路上有一块北岩。北岩通体白色，面向东边，迎着太阳。丽江的人们总爱在太阳初升时，穿上一身色彩艳丽的衣裳来到北岩下看朝阳升起。每当太阳升起前，霞光照射在衣服上，投影在北岩中，崖石上顿时呈现出流光溢彩的投影，如同极光一样梦幻。当地人无论看过多少次，都总是会被这样的景象迷住。但是，一旦太阳升起，这般奇景就会消失。
初十日，木府的管家就来迎接徐霞客。路过一座桥后，又走了几里。徐霞客看见路边有两三棵柳树，柳树所在的地方，就是当地人送行的地方。
柳树北面是一片山坞，它是雪山的一条支脉。向南延伸分为两层。第一层的翠屏山、象眠山与解脱林、十和院互相挤压碰撞，竟挤出了一条新的山坞——白沙坞。
第二层是由吴裂东山和翠屏山、象眠山夹击而成。这条山坞盈满了东山流下来的溪水，溪水经由山坞流入田地，喂饱了一大片嗷嗷待哺的田地，种庄稼的人们也很喜欢这自然的灌溉管道。坞中的溪水留下一部分灌溉田地后，继续向东南流过三生桥。另一条从西南流过来的溪水也流过三生桥。
不一会儿徐霞客就到了木府的前院。徐霞客走入门内，发现四周都有高大的巨树笼罩，成为一块天然的荫蔽。
木增为了表示对徐霞客的尊重，不仅让管家来接待徐霞客，还专门嘱咐自己的儿子四君也在前院等候。管家将徐霞客请入西厢房，西厢房里有木府主人专门设置的桌子和地毯，以示对徐霞客的欢迎。
管家对徐霞客说，木增的儿子也是一位有才识的人，刚刚考入学官，主要从事的职位是写作，但在丽江这块地方没有名师能够指导，所以并不知道中原的写作风格是怎样的，才特地请徐霞客为他指导。
木增已经为他们出好了题目—“雅颂各得其所”。徐霞客要考察四君的能力，于是自己写了一篇有关的文章，也让四君写了一篇有关的文章。
管家默默退出，不再打扰他们学习。一个下午过去，两篇文章都已作好。徐霞客提笔就想为四君修改文章，却被木府二管家阻止了。徐霞客疑惑地看着二管家。二管家说：“不必如此着急，现在大家都饿了，我们可以先去吃饭，不然显得怠慢了您。”
木府的二管家为徐霞客介绍，他们这里的茶花是云南省第一的，并请求徐霞客前去观赏。徐霞客欣然前往。这里的茶树有数百亩，几乎和楼一样高。茶树的枝叶垂向四周，互相掩映，密密实实。茶花还没有完全盛开，花朵虽然大，但是量少，只有几十朵花在茂密的枝叶中。徐霞客有些遗憾，因为这里气候寒冷，所以花开得也比较晚。如果他能晚一点再来观赏，就能看到茶花遍布树林，火红地渲染树林的场景了。
观看完茶花回到松棚，盛大的宴席已经准备好了。
席间，徐霞客询问四君从九和（今作九河，丽江县境）去剑川州（今为剑川县金华镇）怎么样。四君也给了徐霞客一个非常中肯的建议：“九和这条路虽然险要，但是更近一点，唯一的问题是现在有很多得了天花（一种传染病）的人都从这条路过，这条路上到处都充满着死亡，不如从鹤庆府走。”
四君不仅为徐霞客介绍了路程，还为徐霞客介绍宴席中的美食。鹤庆府的代表动物是牦牛，牦牛也常用于取代纳税。顺宁府的代表动物则是大象。牦牛代表着北边，大象代表着南边。这些就是这里的奇异动物了。在腾越州（今云南腾冲县）西边，还有一种动物是红毛野人（待考）。只有这种动物可以与牦牛、大象的奇异相比。
宴席一直到傍晚才散场。在徐霞客临走前，二管家将四君的文章交给徐霞客。徐霞客郑重接过并回复他一定会连夜认真修改完。这一天晚上徐霞客不顾夜的黑，点灯评改完文章才去睡觉。(https://www.daowen.com)
原典精选
乃木公求余作文，并为其子斧正①。
——《徐霞客游记·滇游日记》
注释
①斧正：请人修改文章的敬辞。
译 文
拆开信封，内容是木公请我写文章，并为他的儿子修改文章。
当初日东升，人穿彩服至其下，则满崖浮彩腾跃，焕然①夺目，而红色尤为鲜丽，就像镜之流光，霞之幻影。
——《徐霞客游记·滇游日记》
注释
①焕然：光明，光彩。
译 文
每当旭日东升时，人们就穿着彩色衣服来到北岩下面，霞光照射在衣服上，衣服的反光投射在岩石上，顿时，就会浮现五彩颜色，焕然夺目，红色尤其鲜艳美丽，如同镜子的流光，彩霞的幻影。
其本径尺者三四株丛起，四旁萎蕤①下覆甚密，不能中窥。
——《徐霞客游记·滇游日记》
注释
①萎蕤（wēi ruí）：又作“葳蕤”，形容草木茂盛、枝叶下垂的样子。
译 文
直径一尺的茶树分出三四株来，茂盛的枝叶垂向四周，覆盖得十分严密，看不到中间。
趣味知识打卡
丽江
丽江，云南省辖地级市，位于云南省西北部，滇、川、藏三省区交界处，是国际知名旅游城市、国家历史文化名城，是举世罕见的拥有三项世界遗产—丽江古城世界文化遗产、“三江并流”世界自然遗产、东巴典籍文献世界记忆遗产的地方。
丽江，自古就是我国西南交通贸易大动脉，是汉、藏、白、纳西等世族文化、经济交往的枢纽，是“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道。
境内名胜古迹随处可见，自然景观多姿多彩，如丽江古城、玉龙雪山、虎跳峡、老君山、束河古镇等知名旅游景点，每年都会吸引无数游客前来游玩。
长期的民族交融、多种文化的交汇、悠久的历史积淀，形成了丰富多彩、璀璨夺目的民族文化。各民族有众多特有节日，如纳西族的正月十五棒棒节、三朵节，彝族的火把节，傈僳族的阔时节，普米族的吾昔节，摩梭人的转山节和他留人的粑粑节，等等。
和徐霞客一起游丽江
