七、妇女责任论

男女相处，应同等同位，彼此毫无贵贱尊卑之别。不仅理论上如此，以我国古来之事实为证，也足以说明这是真实无妄的。虽然在战场上擒贼杀敌、建功立业等是男子所为，非妇女所能企及，就此一点看，妇女不如男子，相差很大。但人的工作甚多，不止战争一事，如管理家务、养育子女等，都是至关重要的，与武事相比较难分孰轻孰重。这些家务实际多操之于妇女之手，尤为显著的是丈夫死后，未亡人出色地主持家事，不用说养育子女，就连与亲戚近邻的交际也与丈夫生前无异。这种值得人们佩服的贤母决不在少数。与那些因不明事理而往往导致家业破落的男子相比，可以说是不可同日而语的。母亲既然如此，作为妻子亦然。实际上，男女相比，本无优劣，然而看看世上为人妻者的举动，丧失自尊，盲目屈从男人，惟命是从，虽丈夫不端近在眼前，却无一言以谏之，甚至视而不见，推波助澜，自辱之甚莫大于此。男子品行不端，不仅紊乱一家，子孙不幸，其结果也可使立国之本动摇。事关重大，决不可轻视。日本国决不仅仅是男人之国，四千万的同胞，其半数是男人无法取代的妇女。男女相集构成国民之体，如妇女完全得不到独立，被男子所蹂躏，必将助长其他的坏事随之而生。国民中半数身处奴隶的境遇，必将给立国带来不容忽视的影响。妇女本身不可无自尊之心，应该有与男子对抗、矫正其劣迹的决心。男子不端犹如病人得病，无养生之道。当受胃病之苦的患者吃甜食或不易消化的食物时，即便触怒于他，也应予以制止。这就是护士的任务。但是当今妇女见丈夫行为不端却毫不追究，更有甚者竟至怂恿，这与劝胃病患者吃甜食和不易消化的食物一样，是有罪过的。我认为，应该把这种妇女与男子等同问罪，一并责之。有一部分妇女不愁吃穿，四季可随意游山玩水，由于得到丈夫的默许而内心觉得无尚满足，无论丈夫有什么不端行为都毫不在意，视而不见。有的认为这也是男子之功，向他人夸耀自己。这样做，无异于为了自己的吃穿而委身于丈夫，与寄人篱下者没有什么区别。男女平等的实质究竟在哪里？我认为，男人胡作非为，女人应该谴责劝止，这才是平等。可是，现今男子胡作非为时，妇女不去追究。妇女也应负一定的责任。这就是我不得不谈论妇女责任的原因所在。

明治三十三年（1900年）(https://www.daowen.com)