母育学校素描

第二十八章　母育 学校素描

一、树刚一出土时就长出以后要成为主要树枝的幼芽。正是在最初的学校里，我们必须在人身上播下一切知识的种子。我们希望他在一生的旅程中用这些知识装备起来。对知识的全貌作一简短的观察就能说明这种可能性。如果我们把一切事物归入20个标题下，就容易作这种观察。

二、（1）形而上学（如人们所称呼的）应当肯定地成为我们的出发点，因为儿童具有的最初概念都是一般的、模糊不清的。他们看、听、尝、触摸，但是不知道他们所感觉到的准确的对象。所以，他们从学习一般的概念开始：某些东西，没有任何东西；是，不是；这样，不是这样；何处，何时；相像，不像；等等。这些都不过是形而上学的主要概念。

三、（2）物理学，在孩子的第一个六年中可以使他们知道什么是水、土、空气、火、雨、雪、霜、石头、铁、树、草、鸟、鱼、牛，等等。他还可以学会他的身体的各部位的名称和用途，或至少可学会外部的部位。在这个年龄，这些东西是容易学会的。它们为自然科学铺平了道路。

四、（3）当孩子开始辨别并叫出光明、黑暗和阴影的名称，并知道主要颜色白、黑、红等时，他就学习了光学的基本知识。

五、（4）天文学的基本知识包括知道什么是天、太阳、月亮和星星，每天看它们升起落下。

六、（5）当我们根据我们长大的地方的地形，学会山、河谷、平原、河流、村落、城堡或国家的性质时，我们就知道了地理学的初步知识。

七、（6）如果孩子懂得什么是一小时、一天、一周或一年，或什么是夏季和冬季，或“昨天”、“前天”、“明天”、“后天”这些名称时，就奠定了年代学的基础。

八、（7）历史学的开始包括搜集并报告最近发生的事，或某某人完成了某某事，尽管这种练习应当只与儿童生活中的某些事件有关。

九、（8）如果孩子懂得“多”、“少”是什么意思，能数数到10，能懂得3比2多，1+3=4，算术的种子就播下了。

十、（9）如果孩子知道说“大”、“小”、“长”、“短”、“宽”、“窄”、“厚”、“薄”是什么意思，知道我们说一条线、一个十字或一个圆是什么意思，他们就有了几何学的基本知识。

十一、（10）如果孩子看到用天平称东西，或亲手称东西，并能说出它的大致的重量，他就已经学会了静力学的初步知识。(https://www.daowen.com)

十二、（11）如果允许他们或实际教他们不断用手，例如，将某物从一处移到另一处，用某种方式安排其他事物，构建某物，或将某物撕碎、打结、解开结等，他们就在机械学上受到了训练。这些正是这个年龄的孩子喜欢做的。因为这些动作不过是活跃的头脑在机械生产方面努力实现自我，它们不应受到阻碍，却应受到鼓励和有技巧的指导。

十三、（12）当孩子观察到谈话是用问和答的方式进行的，他自己也获得提问和回答的习惯时，就学到了推理过程即辩证法的初步知识。然而，应当教导他提出明显的问题，作出直接的回答，不要游离于所谈的问题之外。

十四、（13）儿童时代的语法在于学会正确地说国语，即是说，字母、音节、单词的发音要清晰。

十五、（14）雄辩术的初步在于模仿在家庭谈话中出现的修辞手段，特别是在于模仿恰当地运用手势，变换嗓音使与言语相适应，即是说，在提问时，在最后一个单词的最后一个音节上声音要提高，在回答问题时，最后一个单词的最后一个音节的声音要降低。诸如此类的要点是自然地获得的。但是，如出现错误，稍加教导是大有帮助的。

十六、（15）学习背诵一些诗句，首先是含有道德情感的诗句，儿童就可获得关于诗学的一些概念。

十七、（16）学习简单的圣歌和颂诗，他们就学得了音乐的初步，这种练习应成为他们每日祈祷的一部分。

十八、（17）当孩子学习家庭各个成员的名称，即是说，父亲、母亲、女仆、男仆等这些名称是什么意思，或者房屋各个部分如厅、厨房、卧室、马厩或家用器具的名称如桌子、盘子、刀、扫帚等时，就获得了经济学的基础知识。

十九、（18）要预先给予政治学的经验是不太容易的，因为在这个年龄他们的理解力才发展到仅仅能领会家务事。然而，还是可以作些努力。例如，可以指出国家就是一些人会集在会议室，他们称为市议员。在这些人中，有的人是议员，有的人是大臣，另一些人是律师，等等。

二十、（19）特别是道德（伦理学）应打下牢固的基础，因为对一个受过良好教育的年轻人来说，我们希望实践德行成为他的第二天性。例如：

（1）应通过决不吃得过饱，除了充饥解渴的需要以外不吃更多食物以实践节制。

（2）在用餐和穿衣、玩偶、玩具上实践清洁。

（3）儿童应表现出尊敬长者。

（4）随时自愿和及时地服从命令和禁止。

（5）虔诚地遵守真实，决不允许虚假和欺诈，不论是开玩笑还是真心的（因为这类玩笑可能沦为严重的过失）。

（6）如果他们决不触摸、拿取、保存或隐藏属于别人的任何东西，如果不使任何人生气，不妒忌任何人，他们就学会了正义。

（7）他们学会实践仁慈具有重要意义。使他们随时准备施舍给那些因迫于匮乏而求助的人。因为爱是基督徒所特有的德行，基督要求我们实践它；既然这个世界正在变得越来越老化和冷漠，在人们的内心点燃爱的火焰是十分符合教会的利益的。

（8）还应该教导儿童使他们不断地有事可做，或做功课，或游戏，使懒散成为他们所不能容忍的事。

（9）应当教导他们少说话，学会话到嘴边留半句，甚至在情况要求时保持绝对沉默，即是说，当别人正在说话时，当有名人在场时，当环境要求安静时。

（10）在婴儿时期就学会忍耐是重要的，因为这在他们一生中对他们都有用。用这种办法，在情感变得强烈以前就被驯服，让理智而不是冲动占上风。

（11）优雅有礼和乐于助人是年轻人的、也确实是各种年龄的人的重要装饰。这也应当在第一个六年中学到，使我们的年轻人不失时机地为他们所遇到的人提供服务。

（12）我们也不要遗漏训练他们优良的风度，使他们不致做事笨拙、粗鲁。为此目的，他们应当学习上流社会的风度，如怎样握手，当有什么要求时怎样提出谦恭的请求，在对别人的善意回报谢意时怎样曲膝和文雅地吻手。

二一、（20）最后，当他们达到6岁时，孩子应当在宗教和虔信方面已取得很大进步，即是说，他们应当学会了教义问答的项目标题、基督教的原理，理解这些并终生遵守。这样一来，通过明了神常在不离、神就在周围、敬畏神，把神看做邪恶之徒的正义的报复者，就会防止他们有任何罪恶的行为；而通过敬畏神、崇敬神和赞美神是正义之士的公正的报偿者，通过寻求生前死后神的怜悯，就能引导他们不致忘记他们认为能取悦于神的任何正义的行动，养成习惯觉得好像就在神的面前（如《圣经》所说），与神同行。

二二、这样一来，我们就能将福音书作者所用的关于基督本身的话用于基督教的儿童：“耶酥的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一起增长。”（《路加福音》，第2章第52节）

二三、现在我们已经描述了母育学校的范围和任务。要作更详细的叙述，或作出时间表说明每年每月每天应做多少事（对国语学校和拉丁语学校这既是可能的，也是必要的），这是不可能的。这有两层理由：首先，因为父母要忙于家务事的任务，他们不可能像全部任务就是教导年轻人的学校教师那样井井有条地进行；其次，因为就智力和可教性而言，有些学生发展得比其他学生快。有些儿童2岁就能顺利说话，显出不凡的智力，而另一些儿童到5岁时也难以与他们相比。所以，对于这种早期儿童，一切细节都必须留给父母谨慎地进行。

二四、然而，可以从两方面进行帮助。首先是，应当为父母和保姆写一本手册，将他们的任务明明白白地摆在他们面前。这本手册应包括应教给儿童的各种学科，应当说明最适合于每个人的事务，用什么言语和手势最有利于灌输给他们。这本书叫做《母育学校宝鉴》。它还有待我来写。[1]

二五、母育学校的另一种学习辅助读物是一本图画书，[2]应当把它直接放到儿童手上。在这个年龄，教导应当主要通过感性知觉的媒介来进行，因为视觉是最主要的感觉，如果我们将物理学、天文学、光学、几何学等的最重要的事物以图画的形式给予学生，并按我们刚刚概要地说明的各学科知识的顺序加以安排，我们的目的就能达到。在这本书中应描绘出山峦、河谷、树、鸟、鱼、马、牛、羊和各种年龄各种高度的人，应表现出光明和黑暗以及天上的太阳、月亮、星星和云，还应在这些东西上加上颜色。与房屋、工场相关的事物如锅、盘子、锤子、钳子等都不应遗漏，应表现国家的职能、国王及其节杖、王冠、士兵及其武器，农夫及其犁，车夫及其马车，全速行进的邮车；在每幅图画上面应当有该图画所代表的事物的名称，如“房屋”、“牛”、“狗”、“树”，等等。

二六、这本图画书有三种用途：（1）正如我们已经指出过的，它有助于在头脑中形成印象；（2）使小家伙们习惯于快乐来自书本的观念；（3）有助于学习阅读，因为，既然名称都写在代表每一事物的图画上面，由此就完成了阅读的第一步。