体质理论在中医“治未病”中的创新应用

(五)体质理论在中医“治未病”中的创新应用

1.体质理论与“治未病”思想密切相关

随着经济社会高速发展,亚健康状态的群体和慢病群体日渐扩大,针对亚健康状态,中西医都在寻求改变的道路上探索。在中医学中,“治未病”理论与亚健康状态紧密相关,其理论虽历史久远,但对当今社会仍发挥着深刻影响。“治未病”这一古老的中医理论是现代中医学的热词,也是当代应用中医学理论防治疾病的重要思想。早在《黄帝内经》中“治未病”相关内容就已经被提到,如:“上工治未病,不治已病,此之谓也。”《素问·四气调神大论篇第二》有言:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”这是先人们对预防疾病的独特见解,在现代仍具有相通的深刻意义。治未病是指重视日常调护和养生,在疾病萌发之前便采取积极的措施将其扼杀,防止疾病的到来,从源头上防止疾病影响我们的身体健康,即我们中医理论上所说的未病先防。这种思想理论正适合应用于现今的亚健康状态群体和慢病人群,如《灵枢·百病始生第六十六》有言:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。”在疾病到来之前,身体的各项机能其实在悄然发生变化,这些变化可以表现在我们的体质方面,从而我们可以根据体质相关理论进行调理,培养正气,抵御邪气,纠正体质偏颇,提高机体抗邪能力,有效防止病邪侵袭。

近年来体质学说蓬勃发展,中医体质辨识的应用渗透着中医“治未病”思想,同时成为中医慢病管理的重要一环。《国家基本公共卫生服务规范(2009年版)》《老年人中医药健康管理服务技术规范(2013年版)》均将中医体质辨识纳入我国公共卫生服务体系,实现了中医药首次进入国家公共卫生体系。[19](https://www.daowen.com)

2.天干五行体质学说在“治未病”中的重要作用

体质学说的应用是“治未病”的进一步发展,将体质理论与“治未病”思想相结合,势必在中医学防治慢病道路上迸发光彩,为防治“未病”与“已病”提供重要的理论指导。慢病管理是实现“治未病”的重要途径,将体质学说应用于糖尿病慢病管理是实现糖尿病中医“治未病”的新途径。

在这里着重提出的是,笔者的天干五行体质理论与“治未病”思想环环相扣,其养生理论适应范围广泛,其内容为实现中医“治未病”提供了重要的理论支持、学术借鉴和临床实践方法。天干五行体质学说理论中涉及运动、饮食、精神调摄等保健养生的方法或手段,能够给予调养精神、适时养生、科学用药等方面的指导,减少或消除由精神、心理压力及不良生活习惯等“致病因素”导致的负面影响。体质辨识是慢病管理综合体系的前提与基础,通过辨清体质,可使防病养生有的放矢。将笔者的体质辨识应用到慢病当中,潜心发掘与利用古今医学理论,将古老的中医理论精华与现代医学实践相结合,可助力于中医“治未病”理论的发扬与实践,传承古老的中医文化,将之与西医优秀文化紧密接轨,可推动中医学事业向前发展与长盛不衰,改善慢病人群的生活质量,为医学事业发展贡献一份力量。