安土敦乎仁论

易上系曰：“安土敦乎仁。”予曰：“寓于此，乐于此，身于此，聚精会神于此，而不容惑忽，是谓之曰‘君子安土敦乎仁也。’”比观泰之序卦曰：“履而泰，然后安。”又曰：“履得其所则舒泰，泰则安矣。”是泰而后可安也。夫泰，通也。泰然后安者，通于此，然后安于此也。然九二曰：“包荒，用冯河。”是何方泰而忧念即兴也。九三曰：“艰贞无咎。”则君子于是时愈益恐恐然如祸之至矣。是则君子之安于其所，岂直泰然而无所事哉？画将兢兢业业，惟恐一息之或间，一念之或差，而不敢以自暇矣。有于予心符。或曰：“君子不已劳乎？”应曰：“乾之象曰‘天行健’，天之循环不息者，健而已。君子执虚如执盈，入虚如有人，未尝少懈者，刚而已。天岂劳哉？君子何为不暇乎？”