实践的意义

更新于 2026年10月13日 版权声明
实践的意义

2021—2022学年第一学期期末致家长和同学的一封信

同学们目前正处于知识的积累阶段,从微观上来说,是将先人的经验、理论不断吸收,成为自己认知的基础,然后用于指导自己的实践;从宏观上来说,无数个个体,构成了整个人类文明,人类从而成为改造这个世界、社会的客观力量,改变着这个世界的面貌、影响着人类的命运和结局。

各位家长及同学:

你们好!

用冷峻的身躯,唤醒/温柔的霞光/无边的爱/在天空里生长/多少回孤独地等待/多少次深沉地凝望/坚硬的铁/酝酿火热的思想/在岁月中喷薄而出/为逝去的风霜/为未来的希望。

这是我刚刚写的一首小诗《钢铁霞》。工地上巨大的塔吊,掩映在暮色之中,晚霞的灿烂包裹钢铁组成的庞然大物,一种强烈地对比,让人产生无限遐思……就像这年终岁尾,大多数人欢欢喜喜地准备新年,而我还在办公桌前,伴着淅淅沥沥的冬雨,努力回顾这一年来与孩子们的点点滴滴。想想这个世界,从来不是整齐划一的单行线,战争、疫情、生死、疾病、苦难、荣光……接踵而来。而咱们班的孩子们也迎来了大学期间的最后一个春节,马上进入毕业季了。

这一年,咱们班的孩子们经历了或许是大学期间变化最多的一年。保研、考研、工作、实习,变化考验着每个人的意志品质,也在改变着每个人的生活轨迹,同样,也在影响着整个家庭的前行轨迹。(详细情况可以参阅附后的“2022年新年献辞”。)

我看着孩子们的成绩单,无限感慨。而对于每个人,这份成绩单更是具有别样的意义。这是孩子们大学期间的最后一份成绩单了,也是人生的最后一份期末考试成绩单(下学期虽然还有个别同学有考试,但学校不会安排邮寄成绩单了,再以后更不会了……),几乎所有的同学都没有挂科了,而且也基本上取得了很好的成绩。这与第一学期或者中间的某个学期,形成鲜明的对比。每个人都在交通大学的熔炉里,努力和拼搏,用自己的青春和汗水浇灌着不断丰富的心灵,不断增长的智慧,不断宽广的胸怀。这份成绩单代表着孩子们从理论转向实践的开始。为什么这样说呢?第一,下学期所有同学都要进入毕业设计阶段,主要是做实验,这与平时的课程理论学习有明显不同。第二,即便是日后深造或者工作,也应该是边学习边实践,基本上不会有原来那么长时间的基础理论学习时期了。因此,实践——将成为日后的主题。

从2021年开始,教育主管部门逐渐意识到了“实践”在教育中的重要性,或者说不可替代的作用。因此,出台了一系列措施在基础教育和高等教育中开展劳动教育、实践教育。我自己承担课程的教学大纲也适时地做出了修改,主要是增加了劳动教育、实践教育环节。为什么要这样做呢?很有必要重新认识一下“实践”。

首先,实践的本质也是学习。我们从小到大,就被教育要好好学习,孩子们能够为社会作一些贡献,也是拜学习所赐。然而,学和习,却是两个各自独立却又密不可分的客观活动。早有圣人之言:“学而时习之,不亦说乎。”孔子在这里强调了理论学习,一定要结合实践,才能成长为齐家治国的英才。而且,这样的双向互动,心情是愉悦的,效率是高效的。没有实践的学习,是枯燥的、干瘪的,也无法真正激发人的兴趣。就像我们见过的很多报道一样,父母一心希望孩子能够出人头地,只要孩子学习好就行,不需要孩子考虑任何家庭事务、伦理纲常、社会责任。这样做的结果,往往都是社会的悲剧,当然更是家庭的悲剧。

为什么会出现这些现象呢?其根本原因是忽略了实践的基本形式。实践的基本形式包括三种,一是处理人和自然的关系,即改造自然的生产实践活动;二是处理人和社会的关系,即改造社会的实践活动;三是科学实验活动。孩子小的时候,尚无独立思考之能力,因此,家长需要担负起引导孩子的职责。但是,很多家长由于不了解实践的本质、特征,片面追求学习成绩的好坏,而忽略了孩子的社会实践属性,不但不能达到预期目的,反而成为社会的问题。

随着社会的发展,有识之士逐渐认识到了实践的重要性,有意改变这种现状,因此出台了“双减”政策等,可以说是对唯分数论的有力反击。对于高校学子而言,更要充分认识到,在日常理论学习之余,需要更多地参与到实践中去,高质量完成毕业设计、毕业论文就是直接体现。当然,如果能把眼光放得久一些、宽一些,就能领悟自然、社会、科学艺术等方面都需要我们积极参与、思考,只有这样孩子才有可能成长为社会有用之才,同时实现自己的价值追求。

其次,实践的目的是知行合一。知行合一,最早是由明朝思想家王阳明提出来的,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的。知是指内心的觉知,对事物的认识,行是指人的实际行为。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题。“知行合一”与“致良知”是阳明哲学的核心思想。“知”,主要指人的道德意识和思想意念。“行”,主要指人的道德践履和实际行动。因此,知行关系,也就指的是道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。王阳明的“知行合一”思想包括以下两层意思。

(一)知中有行,行中有知。王阳明认为知行是一回事,不能分为“两截”。“知行原是两个字,说一个工夫”。从道德教育上看,王阳明极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”,突出把一切道德归之于个体的自觉行动,这是有积极意义的。因为从道德教育上看,道德意识离不开道德行为,道德行为也离不开道德意识。二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为,如果不去行动,不能算是真知。王阳明认为:良知,无不行,而自觉的行,也就是知。这无疑是有其深刻之处的。

(二)以知为行,知决定行。王阳明说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。意思是说,道德是人行为的指导思想,按照道德的要求去行动是达到“良知”的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始,符合道德规范要求的行为是“良知”的完成。

马克思在《辩证唯物主义》中也对实践和认识的辩证关系有深刻的论述。他指出,首先要坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识;还要重视认识的反作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。同时,马克思也明确反对脱离实际的夸夸其谈;反对不以认识为指导的盲目的实践,反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误,反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。

列宁也这样说过:“实践高于(理论的)认识,因为它不但有普遍性的品格,而且还有直接现实性的品格。”

毛泽东同志在其著作《实践论》中,也曾作过精彩的论证。他说:“认识从实践开始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到实践去。认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞越,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践只一个飞跃。抓着了世界的规律性认识,必须把它再回到改造世界的实践中去,再用到生产实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。”

由此可见,在哲学家、思想家的眼里,认识来自实践,实践是检验认识的客观标准。我们很多人不注重实践,不注重理论联系实践,从而产生了很多心理问题,以及个人的、家庭的、社会的问题,这些问题的根源都在于无法正确理解认识和实践的辩证关系,特别是无法很好地解决知行合一的关系。

我喜欢书法,业余时间经常写几笔,对书法有一些思考。当代书法虽然不断创新求变,但是一个不争的事实是,现代的书法家普遍不及古代书法家。那么当代书法究竟差点什么?从技术层面来看,当代书法家的传统笔法把握与实际书写能力,整体有了较大的发展与提升。然而我们也要看到,传统文化、古典文学涵养缺失仍是包括许多名家在内的书家们难言的短板。退笔如山未足珍,读书万卷始通神。文学是书法艺术创作的内容与题材,迄今留存的古代书法经典大多为书写者自作诗文,书法与文章相得益彰,融为一体。反视当前书法创作,书家的书写仍然较多的是抄录古典诗文,真正能自撰诗文而作书法者寥寥无几,书文俱佳者凤毛麟角,作品的意境与韵味营构尚显不足。如何由技进道,从根本上提升书法创作者的文艺修养与作品的内在品质,是当代书法创作推进的关键所在。说白了,就是没有“知行合一”,只会写字,不会作文,便缺了魂。其他领域也莫不如此,讲古文的不会写文言,讲诗歌的不会写诗歌;在自然科学领域亦是如此,我们国家的整体科技实力的确突飞猛进,但是随之而来的是对文章影响因子的盲目推崇,而忽略了文章背后的真正价值和意义,从而引发一系列学术道德、学术伦理问题,这已经严重影响了我国科研创新能力的提升,不能不令人深思。

咱们班的同学马上进入毕业季,无论是毕业论文还是日后的工作,都是用自己的亲身实践去检验之前的知识,而且这种相辅相成必将成为人生的常态,直到终老。因此,希望孩子们能够掌握知行合一的精髓,无论何时何地,身体力行地践行,对于个人的学习、工作和生活,都有极强的指导意义。

最后,实践是理论的源泉。自人类诞生以来,人们不断从实践中认识世界、认识社会、认识自我。从最早的自然哲学,到哲学、科学、艺术等,离开实践是无法完成的,也不会有现在的文明社会。我们学习任何理论,其最终目的仍然是为了实践——改造自然、社会、进行科学实验。反过来,认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识,会把人们的实践活动引向歧途。

同学们目前正处于知识的积累阶段,从微观上来说,是将先人的经验、理论不断吸收,成为自己认知的基础,然后用于指导自己的实践;从宏观上来说,无数个个体,构成了整个人类文明,人类从而成为改造这个世界、社会的客观力量,改变着这个世界的面貌、影响着人类的命运和结局。

世界大势,浩浩汤汤。中华民族的复兴伟业,也历史性地落在了你们的肩上。学习什么样的理论,开创什么样的事业,吸引着全世界的有识之士一探究竟。而对于个人而言,我们不可能全部吸收浩如烟海的知识和信息,如何在纷繁复杂的社会,有选择性地认识并实践之,便是正确的实践观。

很多同学不喜欢读书,或者读书不够好、不够精、不够多,不是缺乏获得分数的能力,而是缺乏对客观事物进行判断的能力,缺乏对社会生活积极参与的主动性,缺乏对国家和民族命运休戚与共的赤子之心。这一切既与缺乏深厚的理论知识有关,也与缺乏与之相适应的实践活动密不可分。而那些能够长期进行有价值思考和实践的同学,则早已走在时代的前列,他们从不会让自己的时间变成空白,或深沉思考,或积极实践,或认真读书,或刻苦钻研,一步一个脚印,一步一个台阶,用自己的实际行动践行者理论知识,也在实践中创造者新的理论。

小时候看《西游记》,看个热闹和离奇。现在看《西游记》,对“行者”就有了更深层次的理解。他们的执着和坚韧,其实也在用生命实践者思想。唯愿同学们具备行者的智慧、胆魄,养成坚韧不拔、虽九死其犹未悔之精神,用自己的生命走出一个可歌可泣的人生,为整个民族贡献出自己的“一小步”。

行者

穿行在没有边界的时空

寻找梦里的因果

理想,是渺小的脚步

坚定而执着

一路的风,吹起漫天的黄沙

雨一直在下

遮挡了前行的视线

再也看不见心中的家

开始期待

那个美丽的结局

却不知道从哪里开始

不知道哪些值得眷顾

也许,今天的晚霞

会开出灿烂的莲花

花瓣上写着的偈语

全部披上了袈裟

悲与喜的交错

是一个古老的故事

你从没有忘记

也不会想起

生与死的抉择

是一道难解的命题

而在你的眼里

却是从容的美丽

走过的路

铺成了一首歌

走着的路

通向心中的佛

纸短话长,余不一一,此致大安!(https://www.daowen.com)

杨志彪

2022年1月28日

附:2022年新年献辞

同学们:

湖畔草莘莘,悠然遇学人。

柔光吟好句,树影抚微尘。

樟叶涵苍翠,碑文刻日辰。

神驰天地远,不觉又一春。

2021年在不知不觉之间过去了,这是平常的一年,也是不平常的一年。说平常,是因为只是地球年龄的46亿分之一,短暂得可以忽略不计。说不平常,是因为这个世界又有那么多值得铭记的大事:外太空空间站新建起“三室一厅”,元宇宙模糊了虚拟与现实,时空概念在多个维度被刷新;“史上最大龙卷风”“千年一遇暴雪”,纽约首遇暴洪,欧洲最热夏天,全球气候极端化让现实世界运行逻辑难以为继;中东难民冲击脆弱的欧洲联盟,美军急切飞离阿富汗泥潭,俄乌竞相屯兵,巴以飞弹对决,大国角力让全球关系空前承压。

回望中国的这一年,百年前那艘红船上的抉择,为中华民族带来第一个百年奋斗目标的实现、第二个百年奋斗新征程的启航;“共同富裕”浙江示范,“三次分配”全网流行;新选制香港落地,个人信息保护、反垄断纷纷亮剑;房产税试点已楼梯吱嘎响,“双碳”承诺描绘出绿水青山;“全面三孩”光速落地,“双减政策”重磅出击;互联网告别狂飙突进,“劣迹艺人”一夜褪尽光环……(《南方周末》2022年元旦献辞)

而我们班级的这一年,注定也不会缺席这个巨变的时代:

(一)5名同学保研成功。他们是清华大学徐潇雨、浙江大学邹霭萱、中国科学院神经所王子泓、上海交通大学生物医学工程学院邵新发、我们本系曾小艳。由于学校保研名额的调整,比往年保研的名额有所下降,他们无疑是幸运的。然而,从来就不会有无缘无故的幸运,是他们一贯的坚持和努力,才成就了今天的幸运。祝福他们未来的科研之路,为国为民,成果丰硕!

(二)13名同学参加今年的研究生入学考试。他们是刘夏、江泽东、冯毓、张豫、刘逸飞、龙雨、苏曦晨、周文川、罗渝宵、吴昕阳、彭澍、凯比努尔、时耀霖。共13人,多吗?不多。可是我跟你们说,只要有8名同学能够考研成功,就会创造动科系的纪录,而上一个纪录是12人,那是我所带的班级在2017年创造的。你看,你们不经意间就要创造一个历史。你们不论考了什么专业,你们的抉择必将成为你们大学生涯中浓墨重彩的一笔,落子无悔,执着而坚定!

(三)2名同学准备出国深造。罗怡平同学申请日本,邹欣薇同学申请DVM项目。我特意要提一下DVM项目。这是兽医临床博士,在国内十分稀缺。一般情况下,只要是DVM,高校都会给予副教授的待遇。我们系目前只有文艺一个同学申请成功,她还是硕士毕业出去的。所以,以后考上研的同学还是有机会的。我们也正在跟学院争取,引进DVM人才。充实一线的临床和教学队伍。我们在这里,衷心地祝愿他们俩能够顺利申请成功,早日学成回国。

(四)3名同学准备工作。他们是朱涵琦、何绍磊、李梅。其中,何绍磊、李梅准备明年考研。每个人的志趣不同,不是所有人都要去读研究生,直接就业也是一个很好的选择。希望他们都能找到自己理想的工作,在这里,我们也一起为他们送上最美好的祝福!

(五)7名共产党员率先垂范。他们是周文川、曾小艳、邵新发、罗渝宵、彭澍、江泽东、吴昕阳。不论是在学习上,还是在集体活动上,7名同学都率先垂范,发挥党员的先锋模范作用,成为新时代合格的大学生。希望他们再接再厉,取得更多的成绩,为国家贡献更多的智慧和力量。

(六)获奖多多,硕果累累。邹霭萱获得国家奖学金,实现我们班国奖零的突破;邵新发获得首届嘉吉奖学金;周文川、曾小艳、时耀霖获得国家励志奖学金;邹欣薇获得恺正奖学金;张豫获得学业进步奖。在此,我们向他们表示衷心的祝贺!获奖不是目的,希望大家在未来的日子里,凭借你们的坚持和努力,收获更多的快乐,收获更多的成绩,收获更多的美好!

(七)脑中有科学,心头存道义,“科学精神进课堂”系列主题班会继续举办。本年度举办了第12期“与世界共享健康——你我的使命”。本次班会也是学院的“青禾”讲坛第一期。此次“青禾”讲坛邀请到的嘉宾是上海交通大学农业与生物学院2005年硕士毕业生、现担任美敦力创新中心总监的丁德忠学长。丁德忠学长从自己的求学经历和公司现状两大模块开始了本次展讲。在展讲过程中,丁德忠学长用风趣的语言、巧妙的比喻、富有趣味性的问答为大家呈现出了自己脑海中的专业格局。在场的同学们听得聚精会神,会议室中时不时响起热烈的掌声与欢乐的笑声。无论是展讲者还是听讲人都沉浸在了这次展讲之中。在展讲结束后,丁德忠学长同在场的同学们进行了热情的互动,大家被丁德忠学长丰富的求学经历、灵活的思维模式和独特的人格魅力所吸引,就专业发展、未来求职、学习方法等进行了积极提问,丁学长也对这些问题进行了独到而生动的解答,同学们受益匪浅。

(八)感谢班干部和一大批热心班级事务的同学。特别要感谢邵新发同学和彭澍同学。在疫情背景下,两个同学都有极强的责任心,办事细致认真,有方法,有头脑,有温度,有套路,同学们能够非常和谐安稳的在班级里学习,与他们的付出与坚守密不可分,在这里我们把最热烈的掌声送给他们。

(九)关于自己的总结。过去的一年的几个主要数字:在这一年的时间里,单独找同学谈话约30余人次,和同学一起共进午餐50多次,送给同学们苹果100多个,送月饼50多个,送粽子50多个,同学生日赠书20多本,写公开信2封(一万字),毛笔书信20多封,与家长通过微信交流约一万字。这些数字的背后是我对教育的理解,是我对家长、同学的爱和责任。也许我的思索不一定正确,存在很多瑕疵,但这些东西体现了我的追求,我的思考,我希望能把这些传递给同学们和家长。

过去的一年,有收获的喜悦,更有痛苦的抉择,有过迷茫,更会充满希望。年轻的你们,正在成为时代的主人,穿云破雾,御风而行。愿这一刻,时雪洗去尘垢,惠风拂走阴翳。沐浴和煦阳光,聆听万物呼吸。时光酿成甘酒,属于每一个正奋斗的你。

最后,请允许我用自己元旦那天创作的一首小诗作为今天的结尾,也与大家共勉:

鸽声里的中国

像一道闪电

御风而行

刺破长空的翅膀

追逐光明

像一曲长歌

在时空里回响

穿越时代的力量

祈愿吉祥

听吧,鸽哨的声音

谱写着恢弘的诗篇

从春秋到冬夏

从大海到峰巅

走过的路崎岖婉转

尝过的水苦涩甘甜

唱过的歌低沉高亢

经过的事离合悲欢

一次次落下

一次次起飞

只为变成一只

不死的精卫

一次次追寻

一次次回归

把希望的种子衔在口里

在母亲的怀抱播种芳菲

此刻,撷取一朵

春天的玫瑰

让鲜花在大地盛开

让歌声在寰宇徘徊

让目光穿越迷雾

让历史告诉未来——

我们来了,踏着春天的脚步

我们来了,带着春天的祝福

我们来了,在鸽声里的中国

✍AI写作