庙算：胜负首先于战略

什么是“大事儿”？说得白一点，大事儿就是最主要的，就是关系到全局的，是方向。军事上将其叫作“战略”。

中国古代，决定战略这种大事儿，一定要在君主的祖宗祠堂里进行。这个形式大概从夏朝就有了。开始是在打仗之前，国君都要在庙堂占卜吉凶，祈求神灵护佑，以巫术假托神的旨意，迫使人们进行战争，故而称为“庙算”。到了春秋时期，以信天命和先祖崇拜相结合的宗教观受到冲击，“庙算”已发生了革命性的变革，逐渐成为在庙堂召开“作战会议”、研究克敌制胜方略的代名词了。正如曹操在注《孙子》时所说：“选将、量敌、度地、料卒、远近、险易，计于庙堂也。”

算，就是计，就是谋。国家在打仗之前，有许多事情要做：如怎样养兵备战？如何营造有利于己的态势？如何判断形势？临战之前，也有许多事情要做：如怎样比较敌我形势？如何预测胜负？如何定下决心？如何选择作战方向？如何选择将帅？如何动员？所有这些，都需要决策者们的周密计算与谋划，也就是“算”。

需要庙算的事，一定都是大事。国家想做一件大事，于是把大臣们召集起来，集思广益，研拟出一套基本原则后，交付实施。就这个基点来看，庙算最简单的讲法，就是筹划与制定战略。可见，孙子说讨论战争这样的大事儿，一定要“庙算”，已经没有丝毫的香火味了，而是战略或者重大事情筹谋的代名词。(https://www.daowen.com)

所谓战略，就是做一件事情的大原则、大方向。在战略的指导下，如何向大原则、大方向前进，达到事先预设的目标，就叫战术。

打个比方，从北京到广州，首先要看广州在北京的哪个方向。一看地图，知道是从北向南：出北京，经郑州、武汉、长沙，最后到达广州。而不是向山海关走。那样只会越走越远。定下大方向后，剩下的，就是如何抵达广州的方法，这种达成战略目标的过程，就叫战术。是乘飞机，还是坐火车，还是自驾车走，哪怕是步行，也能到得了，这中间只有快慢问题，绝对不会出现南辕北辙问题。

这表明，制定一个正确的战略极为重要，只要战略设计得好，即使战术稍差，也能达成目标。当然，战略好，战术执行效果佳，更可收到事半功倍之效。于是，孙子在他的兵法中就开宗明义提到：多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。