社会主义问答

问：（一）列国在野社会党，恒以急激为手段，屡蹶屡兴，曾不少逊，然其造福于社会，毫不可睹，反以酿成恐怖之观念，请问贵党，亦执急激手段，以为进行之方针乎？（陈国英）

答：世界之社会党，原由和平、激烈两派，大抵随各国政府之待遇为转移。如英美法德之社会党，放任自由，故亦趋于和平，徐以主义普灌于社会，俟信从者众，则以大多数人民，起而执行之。又如俄罗斯、意大利之政府，专以压抑党人为事，而该国之社会党，亦不得不报以激烈之手段，故意之社会党，一变而为无政府党，欲先去政府之障碍。更进而求之，以为人类之不得自由平等亲爱者，皆由于有政府使之然也。俄政府之待党人，尤为暴戾，故俄人相率而成为虚无党，不特欲废除政府，且欲以破坏一切焉。此正如物理学家，所谓压力愈重，则抵抗力愈大，演成恐怖之象，其咎实在政府，不在党人也。至于我党，则党纲具在，覆按即得，固以和平相期望，而不以激烈为手段。然至万不得已，彼执政者，欲以俄意之故事，对待我人，则所谓“不自由，毋宁死”，亦惟有牺牲此身命以促民贼之返省，虽或酿成恐怖，所不辞也。若在今日，又何必执急激之手段为方针哉！

问：（二）贵党主持之遗产充公一说，鄙见甚仰卓识，惟遗产充公之后，其附属仰给之人物，贵党亦预为之教养地，庶不至流于无依者乎？（前人）

答：遗产归公一则（按，本党揭橥为遗产归公，非遗产充公，盖充字有强制的性质，而归则由于本人之自愿也，附注于此），为平均贫富逐渐施行，最敏妙之方法，苟能实行，则必无甚富极贫之两阶级，而于社会主义之成功，已思过半矣。尊见叹为卓识，诚非过也。然在今日，尚不能施之一切党员，即附属仰给人之教养问题是也。故本党又于普通党员中，有自认其家人，足以生计自立者，先组织为实行团，以为之倡。俟集款既巨，则当组织一模范社会，使人人各执一业，而无游手之民，则以生产之赢余，以资教养是等之人。所谓“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡独孤废疾者，皆有所养，男有分，女有归”。斯不亦大同世界之权舆欤？至是时也，则凡人类，莫不为社会之一分子，已不得名之为附属仰给之人物矣。质之高明，想亦以为然也。

问：（三）阅报悉贵党甚发达，不知加入党员，有无资格职业等之限制者乎？（前人）

答：本党规章，凡了解本党宗旨，及能自营生计者，皆可为本党党员，且不分国界种界宗教界，无论男女，权利义务平等，不如别党有种种资格之限制。且现今各地支部，已多有设立者，请向该部，一观即得，倘所在地尚无支部，凡有五十人之同意，即可成为某地部，迳向上海本部，索取规章可也。(https://www.daowen.com)

问：（四）社会党有假手政党，而为进取之利器者，贵党亦将踵而效之乎？抑为纯粹的在野党，而以社会经济为前提乎？（前人）

答：本党初发起时，固为纯粹的社会党，其目的专注改造社会，而不以厕身政界为利器也。惟近来人数既众，颇有少数党员，欲改为政党，以早日施行国家社会主义者，此时已定今岁开联合大会时议决矣。然在本党发起江亢虎君，固抱初志不变，而记者亦与之相同也。

问：（五）贵党曾否组织一机关部，招接别处同人接洽观光者乎？（前人）

答：已答于第三问。