神e和神π的乘积对应神功能
基督教认为，上帝没有造魔鬼，天使狂妄堕落才成为魔鬼。也就是说，神学中的魔鬼是存在的，就是堕落的人。神学和星象、鬼神是分不开的，既然神学中的魔鬼存在，就必须解说星宿、星座含义的来源。从科学的角度看，论证鬼神说与论证上帝存在相同。本节的主要思路是，由天然的数字关系揭示鬼神的含义。
神e和神π的乘积可以揭示出神奇的内容：eπ乘积生星宿、鬼神。神e和神π的乘积，从数学的角度看是以e为半径的半圆，从神学的角度看是《易经》中天圆地方的象征。受傅里叶变换的启发，我们可以认为eπ是旋转因子e转换了物理量π，把天空时域中π弧长半圆内的信号转换为神域中离散点信号的总和。时域，可以看作人世间。eπ乘积数，可以理解为以π描述的时域周期事件转换为神域离散点事件的总和。基于这一数学概念，eπ中应该含有神的信息。下面将找出这一信息以及二十八星宿的根源。
eπ=（1/0!+1/1!+1/2!+1/4!+1/5!+1/6!+1/7!）×22/7，最后得到的结果是一个循环数，42位无限循环。为清楚起见，将这个无限循环数分为六位一组：
神e×神π=8.5 430839 002267 573696 145124 716553 287981 859410 430839 002267……
42位无限循环数表面上看没有规律，但是前后对称相减，有如下关系：
859410-430839=428571=水=神，287981-002267=285714=土=地，716553–573696=142857=气=道
前三组依次相减，等于中间一组的负数；后三组依次相减，也等于中间一组的负数：
430839-002267-573696=-145124，716553-287981-859410=-145124
这七组数字以中间一组为中心对称，各组之间有固定的差值。傅里叶变换中，频域离散信号是基频与一些谐波的组合，与此类似。中间六位数对应于基波。
再用八卦特征归类法看这七组数的八卦特征。七组数分别乘以142857：
430839×142857=61548367023→428571=神（367023+61548=428571），002267×142857=323856819→857142=理，573696×142857=81956489472→571428=人，145124×142857=20731979268→999999=天9，716553×142857=102364611921→714285=天7，287981×142857=41140101717→142857=道，859410×142857=122772734370→857142=理。
根据数字的八卦特征，可以把eπ的乘积写成下面这种以语言表达的无限循环形式：
神e乘神π=8.5+（神理人天天道理）……=八卦.人+（神理人天天道理）……
按数的八卦特征，能被7整除，则特征数取999999或000000，所以天9又可以改称为地0，于是“神理人天天道理”可以叙述为“神理人地天道理”。
上式描述的内容是天所包含的内容。如果取四个循环，则得二十八星宿；取八个循环，则得五十六星宿；取十二循环，则有八十四星宿；取二十八个循环，则有一百九十六星宿。这意味着，神是功能，是六种功能的组合，或者仍旧说是六行的组合。如果以拟人化的神仙而论，则只有七位基本神，每位神都具有六种功能。每七位神为一组，各占一方。这样一来，东西南北四方共二十八位神，对应古中国的二十八星宿。
从三位一体看神理人地天道理七字循环，神理人等于八卦，地天道理中的地天道就是道天地的逆序，就像196变为691。196是上帝特征数，691具有与196同等的回数意义。于是神理人地天道理的循环又可以改为八卦上帝理的循环。七组数字中，859410为后理，002267为前理。下面来看五个等式：
859410-573696=285714（1）
002267+142857=145124（2）
573696-430839=142857（3）
287981=145124+142857（4）
859410-430839=428571（5）
第一式神奇地显示出后理中含地，后理是人与地之和，对应于六大相生中的人生地，又与特征数理减人得地相一致，即857142-571428=285714。
第二式又显示前理加道等于天145124，显示了理之道、天之理，对应于天999999-理857142=142857。
第三式显示二十八星宿代表的人等于神430839与道之和，对应于571428-428571=142857。
第四式显示二十八星宿代表的道等于二十八星宿代表的天与道之和，对应于999999+142857=1142856→142857。
第五式显示二十八星宿代表的理与神之差确实就是神，对应于857142-428571=428571。
进一步考察这42个循环数，会发现任意一组与另一组之差，一定是142857的反映，或严格相等，或个位多1。这一规则没有例外。于是我们可以定义相等为真，多1为假：
287981-145124=142857，其意为42位的道减天9等于真道；
430839-287981=142858，其意为42位的神减道等于假道，或称魔；
859410-716553=142857，其意为42位的理减天7等于真道；
859410-287981=571429，其意为42位的理减道等于假人，或称小人。
859410-430839=428571，其意为42位的理减神等于真神，或者说42位的理等于42位的神加真神；
716553-573696=142857，其意为42位的天7减人等于真道；
……
差值总共产生9个真、12个假。真：神-人=真道，神-天7=真地，神-后理=真神，道-前理=真地，道-天9=真道，前理-天9=真道，后理-人=真地，后理-天7=真道，人-天7=真道。假：神-前理=假神，神-天9=假地，神-道=假道，道-后理=假人，道-天7=假神，道-人=假地，天9-人=假神，前理-人=假人，前理-天7=假金，前理-后理=假人，后理-天9=假金，天7-天9=假人。
将差值的真假关系对应到二十八星宿，可以看出两星宿之间的关系。至于真假关系象征着什么，则有待思考。现在至少能看到，神-人为真，道-人为假，天7-人为真，天9-人为假，后理-人为真，前理-人为假。
前理和后理，从七组数的相邻关系可以区别其含义：前理是理人的理，后理是道理的理。很显然，顾名思义，理人的理不是真理，道理的理才是真理。这就决定了差值运算结果的真假。前理-人得假人，即假理-人是假人；后理-人得真地，即真理-人得真地，真理-人才可以人生地。
真假总数为21，真9，占0.428571；假12，占0.571428。这揭示出神的特征数428571是真的象征，人的特征数571428是假的象征。可见神e和神π相乘所得的42位循环数揭示了人世和神世的真假。把42位循环数理解为神的灵感，不仅因为有数字规律的根据，也有人是假、神是真的本质根据。这揭示出：神不可见，但神是真，尽可以去信；人可见，却是假。这正是对俗话“害人之心不可有，防人之心不可无”的数理特征描述，也符合佛经“看见的都是假的”的思想。
把42位循环数解释为对神和星宿的描述，还有一个可信的依据，那就是这七组数字与伏羲八卦的八组特征数，道与道、神与神、人与人等之间有着神奇的关系。七组数字分别称为神、理、人、地、天、道、理，与伏羲八卦的八组特征数的相同项之间，存在着差值相等的运算式：
神与神，430839-428571=002268；理与理，859410-857142=002268；
人与人，573696-571428=002268；天7与金，716553-714285=002268。
002267是42位循环数中理人的理。上述四式同类差值都等于002268，002268比002267大1，是假理。如果理人的理002267是假理，那么上面差值等于假假理，即真理。可见把42位循环数看作神、理、人、天7与伏羲八卦对应，是建立在理人的理是假理的基础之上的。换言之，因为人世间口称礼、说理的人说的是假理，才存在42数构成的真神、真理、真人、真天。
道与道，287981-142857=145124。
145124是天9，又是地0，可见伏羲道与42位循环数的道是天经地义。
地与地，土-地+前理=285714-145124+002267=142857=气；
天与天7，天-天7+假理=999999-716553+002268=285714=土。
这两式显示，天与天之间有真理（假假理）存在，才有真土285714即净土存在；地与地之间因存在理人的理而有真气142857，真气是真道，道因理人的理存在而必然存在，以道降魔。
有诸多运算式存在，不难得出如下结论：
1.神e乘神π造就的42位循环神系统与伏羲八卦6位循环系统并存，可以理解为阴间与阳间并存。
2.神系统揭示，理有真理和假理。神理人中的理是假理，天道理中的理是真理；即八卦的理是假理，神域中的理是真理。八卦中不见两个理，假理是木，真理是气；《周易》气木不分，是非不明。因此在阳间只能走“不一是一”的路，这才是出路。换言之，阳间真假难分，于是只能“不一是一”。
3.阳间和阴间对应，都存在道、神、地、理、人、天“六大”。阳间的人看不懂阴间的“六大”，也看不懂阴间的二十八星宿系统，理所当然。
4.“六大”中只有神、理、人、天7在阳间和阴间之间转换，地、天、道不转换。神理在阳间表现为道天地，即196；阴间表现为地天道，即691。6的八卦特征为木，1的八卦特征为气。《周易》气木不分，看阳间和阴间的神理相同。
5.道是天9所注定的。天999999是地000000，天地一体，在神系统中以特征数145124表示，在八卦系统中以999999表示。天9、地0不运行，天以金运行，地以土运行。从数字特征看，999999天容易理解，145124天难以理解。换言之，神理从表面上看不出来。
这五个结论，反映了42位循环数构成二十八星宿思维，是神制约人的结果。有先知灵感到这一结果，但是人们并未理解二十八星宿的真正含义。正是因为没有理解，所以人们还没有真正注意。
现在具体来看二十八星宿。借用“一周七天”一节中的二十八星宿对应表，把“神理人地天道理”的循环填入表中，得东西南北各七星宿，以中间星宿为中心对称。第三行为星期的八卦特征，第五行为eπ乘积数的八卦特征。从功能特征看，前三星宿之差等于后三星宿之差，并与中间星宿相反。
神奇的事又发生了。上述的对应表是由特征数含义确定的，然而出现了两个巧合：其一，eπ乘积的七个六位数中间那一天正好星期天；其二，太阳、月亮为天地阴阳，对应两个星宿，太阳是心，月亮是房。金木水火土五星分别对应表中的五个星宿，这只能说明划定二十八星宿的人不是凭空而为，而是一定灵感于某一实际存在的原理，从原理得出4乘7的结果。更为神奇的是，表格显示eπ乘积的七组特征数的八卦特征克着对应的星球，例如周三水克火星，周二土克水星，所有七星无一例外。而来自42位循环数的七宿顺序与其相一致，天是太阳，地是月亮，人是土星。地球是气星，对应圣人之气、圣人之天、圣人之光。古中国的二十八宿是二十八位神轮流值班，其顺序也与上表规则对应，称为七曜。
eπ乘积六位分段数的八卦特征分别是神、理、人、地、天7、道、理，星期的八卦特征分别是5火、7金、8木、9天、1气、2土、4水。星期三的两个特征数为水生木，星期六为火生土，其余各天相克，星期天的两个八卦特征为天9和地。两者的规律对应，显然也是不可思议的。
二十八星宿，七宿各据一方。《周易》八卦方位也出自二十八宿。从名称看，玄武为龟蛇，有背后不可见之意，朱雀为表现之象，朱雀前行，玄武随后，左青龙，右白虎。所以《周易》八卦，右为西，左为东。
根据eπ乘积循环数特征可得：
箕-角=壁-斗=参-奎=轸-井=水=神，即理-神=神；
尾-亢=室-牛=觜-娄=翼-鬼=土=地，即道-理=-金=-天=地；
心-氐=危-女=毕-胃=张-柳=气=道，即天7-人=714285-571428=142857=道。
上面三个等式右端的结果是由eπ乘积循环数得出的，却符合142857六行特征数的减法运算关系，即：
理-神=857142-428571=428571=神；
道-理=142857-857142=-714285=-天=地；
天7-人=714285-571428=142857=道。
这说明用eπ乘积循环数描述二十八星宿特征所得的关系，符合六行特征数运算关系。把二十八星宿看作频域事件，对应时域事件，即人世间事件，转换为频域离散点事件的信号，即转换为人们不知道的神域信号，这种思维是有根据的。反向思考，若不存在根据，就不会有这些数字规则。数字不乱而有规则，说明数理显示着神理。
神eπ的乘积隐藏有星座内涵。无论是古中国的二十八星宿论还是西方的八十八星座论，都可以用“神理人地天道理”循环来对应，检验星座的功能特征；即根据eπ乘积数，星座对应气水土木火金的六行特征。星座排序后，可以根据eπ乘积中各组六位循环数，得到每个星座的金木水火土特征，并求解星座的含义。这一工作现在只是开始，含义需要进一步挖掘和推敲。
再以六十四卦看二十八星座。八族八宫六十四卦表中，爻图含天、地的二十八卦位于表的四周，与东方七宿青龙、北方七宿玄武、西方七宿白虎、南方七宿朱雀的名称顺序对应。东方七宿角+、亢、氐、房+、心+、尾+、箕+，对应的含天卦为道天大壮、神天需、土天大畜、理天小畜、人天大有、金天夬、天为乾；北方七宿斗+、牛+、女、虚、危+、室、壁，对应的含天卦为天金履、天人同人、天理姤、天土遁、天神讼、天道无妄、天地否；西方七宿奎、娄、胃、昂+、毕、觜、参，对应的含地卦为金地萃、人地晋、理地观、土地剥、神地比、道地豫、地为坤；南方七宿井+、鬼+、柳、星+、张、翼、轸+，对应的含地卦为地理复、地神师、地土谦、地理升、地人明夷、地金临、地天泰。
六十四卦表，上为东，下为西，左为南，右为北。四周卦与二十八星宿的对应顺序如下：
角大壮，亢是需，氐大畜，房小畜，心大有，尾是夬，箕是乾；
轸是泰，翼是临，张明夷，星是升，柳是谦，鬼是师，井是复；
参是坤，觜是豫，毕是比，昂是剥，胃是观，类是晋，奎是萃；
壁是否，室无妄，危是讼，虚是遁，女是姤，牛同人，斗是履。
观察上述对应，再参考《大集经》中的星占含义和《开元占经》中二十八宿的象征意义，会令人觉得神奇。音相合，义相反，形相随，祸福依。有兴趣者可以深读《大集经》，去感受那不可思议的神奇对应。
《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。”揭示了虽然有亿亿人修行，但是他们或多或少动机不纯，并不能真正做到“为而不争”，因此不可能得道，只是念了一生的佛而已。归根结底，修行的人并没有真正认识到神的含义，并没有真正理解经文。从二十八星宿应该能找到鬼神之说的源头，eπ乘积只是开始。除了二十八星宿，《开元占经》还记录了121颗恒星的赤道坐标，并以官名、神名称之。这说明古中国的天文学是物理与神理的结合，神名与星宿分不开。古人的神学灵感是什么，值得结合数学、物理及天文学思考。
这42位循环数还揭示出，神理三位一体中的天是天7不是天9。天9不运行，地0也不运行。天7才运行，即《易经》中以7、以金表征的天才是上帝对应的天。根据《周易》八卦中的六子女与爻图的对应关系，神又可显示为少女金，以一阴线在上、两阳线在下的爻图表示，呈现最优势的生命运行态。
对应卦表显示，天地在八卦中是边界的象征，三十六卦对应的三十六天罡星在天地外围之内。这一形象如同东西南北二十八星宿包围的星斗投影到六十四卦表中。以三十六卦分别解说三十六天罡星，大地四方的地平线就是天地之交的边界。神奇的是，二十八星宿在天空中的分布顺序与周边二十八卦相对应，其名称从读音到含义都令人感到巧合。这些对应关系暗示，神的意义可以从六十四卦得知。北为天，南为地，日月星辰从东方上升，向西而落，是六十四卦表所注定的。佛教颜色对应于142857的顺序，依次为白绿黄蓝红黑。西和南为白，所以二十八宿西为白虎，东为青龙，北方玄武，南为朱雀。东和北为黑，不可见；南为朱，为鲜红，象征人。运行开始，先由不可见变可见，由黑变白，东方由黑（龙）变白，西方由白（虎）变黑。这日出日落的景观，已经隐藏在二十八星宿的颜色之中。地球的东西方并非随意定义的，不可以反称。以神理来看，只能去西天取经，去白虎的地方取经。宗教中，人死后去的是西天，也是到白虎的地方。
西方占卜学中，以人的出生月份对应黄道上的星座，12个月对应十二星座。在42位循环数发现之后，现有十二星座也许有校正为十四星座的必要，增加蛇夫座为十三，鲸鱼座为十四。这样，12个月对应十四星座，就产生类似六十甲子的轮回，不过是84个月，即7年一轮回。这反过来又增强了42数位轮回的可信度。
12个月对应十四星座，将使月份产生位移，而不再每年都固定。十三蛇夫座为1月20日—2月18日，十四鲸鱼座为2月19日—3月20日，分别取代了水瓶座、双鱼座。下一轮的水瓶座下移为3月21日—4月20日，即向后移动了两个星座。以此类推，轮回对应复杂了许多。
一切事物在发展过程中都会存在难与易的轮回。人的生命，从小就开始闯关，6岁、12岁、18岁、24岁、30岁，36岁、42岁、48岁、54岁、60岁、66岁、72岁、78岁、84岁、90岁、96岁、102岁……是生命力与关坎的一次次较量。6和7的公倍数是更加严峻的考验。年轻时生命力强，未显出闯关的困难。六十甲子的本义已经指出时间流逝的未知的特征存在。
科学原理不是人人都懂，但人人都信科学。神学也是如此，神理不是人人都懂，42位循环数的神奇含义不是轻易能发现和明白的，但人人都应该信神理、信因果报应。二十八星宿与数字对应，确实神奇。为什么都能一致呼应，显出规则？必然有未知的原理存在。数理和神理反映出相生相克的关系。神奇的对应令人深思。几个巧合可以不以为然，处处巧合令人不可不信，这就需要我们大量研究、仔细思考。后续的书在解读《周易参同契》时，还将指出二十八星宿每一宿的特征数，结合特征数运算阐述星宿关系和生肖关系。