本卷结束语

清朝晚期是中国社会发展史上跌宕起伏、风云突变的时期，也是教育制度变化多端的时期。所以，在接受晚清教育制度史的研究和撰写任务时，我们就有一种如履如临之感。在总主编的指导、勉励、敦促下，本卷各位作者团结协作、辛勤耕耘，撰写任务总算完成了，但完稿并未给我们带来如释重负的舒坦，因为我们完成的只是写作，而决不是完成了对晚清教育制度的思考。掩卷沉思，有一些论述似乎意犹未尽、不深不透，也有一些问题至今仍萦回心中，拂之不去。择其要者言之：

晚清教育制度发展史就是中国教育早期现代化的历史，是伴随着中国社会由传统农业文明迈向近代工业文明，由儒家思想为正统正宗趋向指导思想的多元多极，由闭关锁国的内政外交变成瓜分豆剖的半封建半殖民地统治而逐渐发展演进的历史，也是当时朝野有识之士发愤有为、救亡图存、采用教育这一改造社会的有力手段努力探索中国自立自强道路的历史。因而，对晚清教育制度的理解与把握，首先应把它放到其所处的历史背景中加以考察。晚清社会是中国封建社会走向终结的时代，此时封建制度的腐朽、僵化、没落暴露无遗，触目惊心。有识之士对此作了细致深邃的鞭挞与扬弃，但封建统治者并不甘心退出历史舞台，而是采取种种手段（包括教育）竭力维护封建统治和他们的利益特权。于是在中国晚清社会这一历史舞台上演绎了一幕幕禁锢与反叛、改良与革命的悲喜剧。这种复杂的社会现实反映在教育制度上，就是对封建教育制度僵化和空疏的批评、改良及革命。对封建教育的批评虽不始于龚自珍等人，但他们的批评最彻底、最深刻、最具代表性，并且促进了人们更深层次的思考；太平天国虽然不能代表先进的社会生产力和生产关系，不能正确领导社会发展的方向，但对传统教育的批判和冲击也具有积极因素；洋务教育的出发点是维护清政府摇摇欲坠的统治，政治的保守性决定了其教育制度改良的狭隘性和不彻底性，但其开创了近代中国的新教育，厥功其伟；资产阶级维新派的教育改革显然代表了教育发展的时代方向，但由于政治力量的薄弱和依赖上层政权的改良倾向，使他们的教育制度改革不能如其所愿；教会教育的双重性决定了它不能成为中国近代教育的主流，但其窗口作用、桥梁作用的功绩也是不可抹杀的；“壬寅学制”的颁布、“癸卯学制”的实施是多种力量斗争与妥协的结果，其封建性、妥协性和盲目抄袭一直是人们批判的靶的，但它毕竟开中国教育制度化、规范化之先河，成为中国教育制度发展史上的里程碑。由此可见，晚清教育制度的发展与社会政治经济背景紧密相连，离开社会大环境就无从理解晚清的教育制度。(https://www.daowen.com)

其次，应把晚清教育制度的发展理解为一个过程。通览晚清时期的教育制度，不成熟、不完善是许多人的同感，如果把它作为一个过程看待，那么，就能对它有更准确的认识和把握，也将多了一分理解和尊重。它的过程性体现在它是一个逐渐开放的过程。随着社会政治经济和思想意识的逐步开放，教育及其相应的制度也渐次放弃了传统的封闭、孤立、保守与僵化，汲取了世界较先进的教育内容和制度建设的经验，融入了世界教育发展的洪流。它的过程性也体现在它是一个逐渐深入的过程。由语言文字、实用技术的肤浅学习到对西方文化的全方位学习，由少数有识之士的孜孜追求到全国上下许多人的行动，由个别学校的创建到完整学制的颁布实施，都体现了其逐渐深入的特点。它的过程性还体现在它是一个逐渐完善的过程。新学制建立是一个过程，它的准备期更是一个漫长的过程，是一个由表及里、由浅入深、由盲目到自觉、由粗糙到精细的过程。虽然传统的封建教育占据了晚清教育的主体，虽然新式学堂一直在发展，却从未占到当时学校的多数；虽然直至晚清结束，“三、百、千”及四书、五经依然是广大农村学校的必备教材，但是教育走向现代、走向世界的历史潮流不可逆转，这一趋势及脉络在晚清教育制度发展史中已经凸现。

中国晚清社会正是经济变革、政治跌宕、文化交流、社会转型的时期，教育制度作为社会政治经济文化发展变化的综合反映，是各种政治力量斗争妥协的产物，它反过来又对社会变革产生广泛而深刻的影响。从这一意义而言，教育制度变革所产生的影响又远远超出了教育本身。它所带来的教育观念、社会心理、价值取向等方面的变化不仅影响了在校学生，而且影响到中国社会的早期现代化进程，影响到社会生活的各个层面。教育制度的改革被选作近代社会变革的突破口之一，固然是社会历史发展的必然，但又何尝不是传统观念中教育的社会功能的强化与凸现？仔细研究这个时期教育制度的演变流程、成败得失，将有助于我们对中国教育乃至整个社会发展历史的理解和把握，也有助于我们对教育的目的、功能等教育基本问题认识的深化。

总之，书稿的完成不是我们研究的终结，而是进一步研究的起点。我们自知书中难免有不完备乃至错误之处，并不想寻找借口，推卸责任，热切地希望广大读者批评指正，以便加以改进。