宋代
1司马休之①为荆州，宋公②遣使围之，休之未觉。常所乘马，养于床前，忽连鸣不食，注目视鞍。休之试鞴③之，即不动。鞴讫还坐，马又惊跳，如此者数四。骑马即骤出门，奔驰数里。休之顾望，已有使至矣。遂去而获免。
【注释】
①司马休之：字季预。晋宗室，敬王司马恬第四子，曾都督荆、雍、梁、秦、宁、益六州军事。官平西将军，荆州刺史。 ②宋公：指宋武帝刘裕。时任相国，封宋公。 ③鞴：整鞍备马。
【译文】
司马休之任荆州刺史，宋公刘裕派兵围攻他，司马休之还未察觉。平常骑坐的马喂养在床前，忽然连声嘶叫不饮食，眼睛注视着马鞍。司马休之便试着把鞍子备上，马便不动。备好鞍后又回到坐位上，马又惊跳起来，如此反复三四次。司马休之立即骑上马，出门奔跑几里路。司马休之回头一看，已有兵马到来。于是逃开去而避免了灾难。
2刘甲①居江陵，元嘉②中，女年十四，姿色端丽，未尝读佛经，忽能暗诵《法华经》③。女所住屋，寻有奇光。女云：“已得正觉④，宜作二七日斋⑤。”家为置高座，设宝帐。女登座讲论词玄。又说人之灾祥，诸事皆验。远近敬礼，解衣投宝不可胜数。衡阳王⑥在镇，躬率参佐观之。经十二日，有道士史玄真曰：“此怪邪也。”振褐往焉。女即已知，遣人守门云：“魔邪寻至，凡着道服，咸勿纳之。”真变服奄入，女初犹喝骂，真便直前，以水洒之，即顿绝。良久乃苏。问以诸事，皆云不识。真曰：“此龙魅⑦也。”自是复常，嫁为宣氏妻。
【注释】
①刘甲：生平事迹不详。 ②元嘉：宋文帝刘义隆年号（424-453）。 ③法华经：佛教经典。因用莲花比喻佛法的清净微妙，故称《妙法莲华经》，简称《法华经》。 ④正觉：正果。谓修行取得成功。⑤斋：斋供，供奉佛的食品。 ⑥衡阳王：指刘义季，宋武帝刘裕子，元嘉元年（公元424年）封为衡阳王。 ⑦魅：鬼怪。此处有迷惑、作祟之意。
【译文】
刘甲居住在江陵。元嘉年间，女儿已经十四岁，姿色端庄秀丽，从未读过佛经，忽然会诵读《法华经》。女儿住的房间，不久有奇异的光彩。女儿说：“我已修成正果，应当作十四天的斋供。”家中便为她设置了高高的座位，架设了宝帐。女儿登上座位讲解经典的玄妙，又能说出人的灾祸吉祥，所说的事都有应验。远近的人都很敬服，解囊掷投钱财宝物，不计其数。衡阳王刘义季当时镇守荆州，亲自率领下属去观望。十二天后，有个叫史玄真的道士说：“这是妖邪不正常的事。”便穿戴整齐前去。女儿早已知道，派人守住房门，说：“妖魔不久要到这里来了，凡穿戴道士服装的，都不要放进来。”史玄真变换了服装进来，女儿开始还能喝喊叫骂。史玄真便直接向前，用水洒在女儿身上，女儿立即气绝过去，很长时间才苏醒过来。问她以前的事，都说不知道。史玄真说：“这是龙妖在作怪。”自此以后，女儿恢复正常，嫁给一个姓宣的人作了妻室。
3郭仲产①为南郡王②从事，宅有枇杷树。元嘉③末，起斋屋以竹为栭，竹遂渐生枝叶，条长数尺，扶疏蓊翠④，郁然如林。仲产以为吉祥，俄而同义宣之谋被诛焉。
【注释】
①郭仲产：生平事迹不详。 ②南郡王：指刘义宣，宋武帝刘裕子。刘裕死后谋反，事败被诛杀。 ③元嘉：宋文帝刘义隆年号，见前注。
④蓊翠：茂盛青翠。
【译文】
郭仲产曾任南郡王刘义宣的从事官，住宅旁有一棵枇杷树。元嘉末年，修建供斋用的房屋，用竹子为房柱。竹子便逐渐长出枝叶来，枝条长达数尺，舒展茂密，如同树林一样。郭仲产认为是吉祥的事情。可是过了不久，便因参与刘义宣的谋反被朝廷诛杀了。
4河南向玄季①为南郡太守，其妻煮练②，忽烂如粥汁，赤如血。夜有人扣阁③而呼曰：“府君今可去矣。”俄而刺史南郡王义宣④作逆，玄季力弱，不能自固，以附于逆，父子并伏法。
【注释】
①向玄季：生平事迹不详。 ②练：白色熟绢。 ③阁：内室。
④义宣：指南朝宋代南郡王刘义宣，参见前文注②。
【译文】
河南人向玄季任南郡太守，他的妻子煮熟绢时，绢忽然腐烂如同粥汁，颜色红得像血一样。半夜有人敲内室的门喊道：“府君现在可以离去了。”不久荆州刺史、南郡王刘义宣叛逆作乱，向玄季力量单薄，不能固守坚持而附从参与了叛乱，父子两人都因罪伏法。
5江陵黄丘村，有羊生羔，两头一颈。在上者鸣，在下者不鸣。俄而刘毅①、司马休之②相继作乱，人多兵死。（以上出《太平广记》）
【注释】
①刘毅：字希乐，小字盘龙。东晋将领。桓玄反叛，他和刘裕兴兵反对。桓玄死后，任荆州刺史，占据长江中游，和刘裕对抗。后兵败自杀。
②司马休之：见前补遗·1注①。
【译文】
江陵黄丘村，有一头母羊生了一只有一颈两个头的羊羔。在上面的一头会叫，在下面的一头不会叫。不久刘毅、司马休之相继作乱，当地因兵乱而死了许多人。(https://www.daowen.com)
6临川王义庆①在镇，于罗公洲立观②，甚大，而惟一柱。
【注释】
①义庆：刘义庆，宋宗室，宋武帝刘裕弟，长沙景王刘道怜第二子，过继给叔父临川王刘道规，后袭封临川王。曾任江州刺史。爱好文学，曾组织门下文士编写《世说新语》。 ②观：台榭。
【译文】
临川王刘义庆镇守江州时，在罗公洲上修建了一座台榭，规模很大，却只有一根柱子。
7文帝①为宜都王，临川人献王萍②实六子，大者如升，小者如鹤卵，圆而赤。初，莫有识者。以问长史王华，曰：“此萍实也。宣尼③所谓王者之应，宋祚④当卜⑤年六百⑥。”顷之，宜郡王⑦即位，祚终于六十矣。（以上出《说郛》）
【注释】
①文帝：指宋文帝刘义隆。宋武帝刘裕第二子，永初元年（公元420年）封为宜都王。宋少帝刘义符死后，即位为帝，在位31年。 ②萍：即萍蓬草，又名水栗、水栗包。参见《本草纲目》卷十九。 ③宣尼：孔子。据《汉书·平帝纪》，西汉元始元年（公元1年）追谥孔子为褒成宣尼公，后称孔子为宣尼。据《说苑·辨物》，楚昭王渡江，有物大如斗，直触昭王舟，止于舟中。昭王很奇怪，使人去问孔子。孔子说，这是萍实，可剖而食之。因是吉祥之物，只有成霸业的人才会碰上。 ④祚：国运。
⑤卜：占卜。 ⑥六百：疑为“六十”。宋代自公元420年立国，至479年为齐高帝萧道成取代，共60年。 ⑦宜郡王：上文作“宜都王”，与《宋书》本传不合，都与郡形近致误，译文据改。
【译文】
宋文帝为宜都王时，临川人献给他萍的果实六枚。大的如量米的升子，小的如同鹤卵，圆形红色。开始时没有认得的人。拿去问长史王华，王华说：“这是萍的果实，孔子曾说过它是帝王的应验，宋国应有六百年的天下。”不久，宜都王即位为帝，国家在六十年时终止了。
8戴承伯①，元徽②中买荆州治下枇杷寺，其额乃悮③东空地为宅。日暮忽闻恚骂之声，起视有人，形状可怪。承伯问之，答曰：“我姓龚，本居此宅，君何为强夺？”承伯曰：“戴瑾卖地，不应见咎。”鬼曰：“利身妨物④，何预瑾乎？不速去，当令君知。”言讫而没。承伯性刚，不为之动，旬日疾卒。
【注释】
①戴承伯：生平事迹不详。 ②元徽：宋后废帝刘昱年号（473-477）。 ③悮：同误。 ④利身妨物：对自己有利，妨碍别人。 物：人。
【译文】
戴承伯在元徽年间买了荆州治理下的枇杷寺，另外又误将东边的空地买下修成住宅。晚上忽然听见有叫骂的声音，起来看见一个人，形态很奇怪。戴承伯问他，他回答说：“我姓龚，本来居住在这里，你为何要强行夺取？”戴承伯说：“我买卖这块土地，你不应该责怪我。”鬼说：“对自己有利，妨碍鬼神，还说什么与你无关呢？你要是不快点离开，当让你知道会有什么结果。”说完便不在了。戴承伯性格刚烈，不因此有所改动，十天后便生病死去。
9沈攸之①在镇，朱道珍尝为孱陵令，刘廓为荆州户曹，各相并居江陵。皆好围棋，日夜相就。道珍元徽②三年六日③亡，至数月，廓坐斋中，忽见一人以书授廓，云：“朱孱陵书。”题云：“每思棋聚，非意致阔，方有来缘，想能近顾。”廓读毕，失信所在，寝疾寻卒。
【注释】
①沈攸之：宋大臣，曾任郢州、荆州刺史，号车骑大将军。后发兵反叛，为齐王所灭杀。 ②元徽：宋后废帝刘昱年号。元徽三年即公元475年。 ③六日：疑为六月。
【译文】
沈攸之为荆州刺史时，朱道珍曾为孱陵县令，刘廓任荆州户曹，各自相好都住在江陵。三人都爱好围棋，不分白天夜晚在一起切磋。朱道珍在元徽三年（公元475年）六月亡故，数月后，刘廓在家中闲坐，忽然看见一个人送了一封书信给他，并说：“这是朱孱陵县令给你的信。”信上面写着：“常常想在一起聚会下棋，并非只是问候阔别，将有来的缘份，想来你就会来聚会。”刘廓读完信，却不知信使哪里去了。后来生病睡倒在床，不久便死去。
10南郡王义宣①在郡，府史②蔡铁者善卜。王尝在内斋见一白鼠，缘屋梁上。命左右射得之。内函中，命铁卜③函中何物。卦成，笑曰：“得之矣。”王曰：“状之。”“白色之鼠背明户，弯弧射之，绝其左股。鼠孕五子，三雄二雌，若不见信，剖腹立知。”王便剖之，皆如铁言，赐万钱。（以上出《太平广记》）
【注释】
①义宣：指南郡王刘义宣，参见前注。 ②府史：南郡王府官吏。③卜：占卦猜测。
【译文】
南郡王刘义宣作郡王时，王府官吏蔡铁善于卜算。刘义宣曾见内室中有一只白鼠，顺着屋壁爬到房梁上，便命令左右射下来，放在盒子里，让蔡铁猜测盒中是什么东西。蔡铁卜卦完毕，笑着说：“知道了。”刘义宣说：“你描述一下。”蔡铁说：“白颜色的老鼠背对着明亮的窗户，弯弓射中了它，射断了它的左腿。白鼠腹中有五只小鼠，三只雄的，二只雌的。如果不相信，剖开肚子立刻就知道了。”刘义宣便命人剖开，都如蔡铁说的那样。于是赏他一万文钱。