释放
担心自己
当我们从肩上卸下抑郁的负担时，会有释放的感觉。我们会松一口气，然后就可以移动，再次感到自由自在、了无牵挂。
究竟是什么让我们如此紧绷呢？是对于生计的担忧。当然，这是我们必须处理的问题。当我们成功地解决了此问题且能获得可靠的收入时，就会从这种压力中解脱出来并再次感到轻松。
挂念他人
而我们也心存对他人的牵挂。父母为他们的孩子操心，孩子担忧他们的父母，而夫妻则牵挂着彼此。当我们的行动排除了担忧的因素时，正在担忧的以及被担忧的人都会松一口气。
有时这些挂念可能会让对方有负担，也有可能会限制和阻碍对方努力朝向独立去发展。他们可能会向后看着那些挂念他们的人，而不是展望未来并采取行动。因此他们担心的是挂念他们的人而不是自己。我们挂念的是彼此，却成了彼此的负担。
恐惧
最初，我们会被自己的想法压垮，例如什么是对的或什么是错的。一般来说，这些想法并非源于洞见，而是对良知的反应。这些都是由害怕失去他人的爱与善意所造成的，尤其是当我们依赖他人或需要他人怜悯时，即使这些并非必要。然而，我们可以从对良知所带来的限制的洞察中，以及从依赖迈向独立的行动中获得解脱，超越良知的局限并洞悉何为善良且恰当的，然后采取行动。(https://www.daowen.com)
愧疚
当我们做了一些伤害他人的事，自己就会有沉重的愧疚感、感受到某种不公平的感觉，例如，滥用他人对我们的信赖时。当没有以适当的方式回馈那些对我们付出的人，愧疚感也会出现。这种回馈甚至可能只是说声谢谢并表达我们的感激。如果没有这样做，我们会采取不同的方式加以缓解。有些是有效的，例如提出补偿或衷心地感激。承认犯错以及感受到自己对他人所造成的痛苦，这样至少可以部分地减轻愧疚感。
赎罪
在所谓的赎罪行为之中，我们可以看到另一种减轻罪疚感的企图。赎罪起因于某人的行为造成了他人的痛苦，然后这个人自己也倾向于以同样的方式受苦。赎罪总是一种放弃，放弃收益、爱、认可、健康甚至生命。赎罪在某种程度上会带来一种释放感，因为它承认了平衡的需求，并依据其所造成损害的程度去达到平衡。
就此意义来说，赎罪是让个人感到释放的方式。从“罪有应得”的角度来看，有罪的人以受苦来赎罪，可能也会令那些受害者感到些许释怀并得到安慰。借由他人的损失而找到平衡，可能会减轻一些痛苦，但实际上这种方式并不仁慈，也解决不了问题。
真正的解脱只能在为受害者服务并使其受益的行动中找到。这个行动必须对受害者、对自己以及对我们所属的团体都有好处——这里的好处指的是进一步推动我们彼此卸除原有的包袱。愧疚感提供了此行动中所需的能量，然后这先前的沉重包袱便转化为了力量。
正义
而我们也担负着加害者的愧疚感，然后可以通过所谓的正义来寻求补偿。换句话说，除了要求赔偿以达到平衡之外，我们还希望对方受苦。如此我们也变得不仁慈，因为所期望的这种补偿是将我们分开而不是把我们带到一起。
但是，当同意我们所遭受的不公平时，尤其是想到我们也曾伤害过他人，然后就会从这种情况中获得行动的力量，以支持并帮助他人。这种做法使我们更仁慈、更宽容，并且与自己以及其他人所属之团体的联结更加紧密。这是以一种特别的方式，让我们从别人对我们所造成的伤害中获得解脱并成长。
补偿
当然，当我们通过补偿寻求平衡时也是为整体服务，但不要带着情绪和索求而走向极端，因为我们内在已经从伤害中获得力量并且放下过去所失去的。我们甚至在要求赔偿之前就已经释怀。因此，为补偿而进行斗争，其结果本身对于缓解焦虑几乎没有帮助，我们也无法从中得到任何东西。
妄想
关于对与错的想法进一步加重了我们的负担。我们所归属以及为了生存而必须依赖的团体，经常受制于一些与当下觉知相矛盾的观念。譬如关于什么是有帮助的或是有伤害的神奇想法，或者是害怕世代相传的影响，这些与任何逻辑都完全相反。谨守某些戒律和执行各种仪式以保障生命，尤其是死后生命的观念，就是这种备受珍视之思想的例子之一。许多宗教和传统观念促进了这一点。在此我们进入一个精神领域，阻止了某些感觉甚至强加惩罚，以便恫吓并压制那些认为信仰与现实之间可能存在一些矛盾的真实想法。例如，上帝想要有人以血献祭的想法，就像那所谓的上帝之子的死亡与殉难，或其门徒之血的见证一样，仍然很普遍。信徒们想要理解这个想法中存在的矛盾时，首先会怕被排斥，更何况是要大声说出这个想法，这必然会引起恐惧。然而，那些敢于思考的人会感受到一种释放，即使这是秘密进行的。
灵性自由
严格说来，我们只有在通过对真理的感知与洞见而获得精神自由的状态下，才可能思考。在这个层面上，思考确实是哲学家的领域。然而，具体思考某些想法，甚至宣扬开来，或许一开始只发生在小圈子中，这个小团体的灵性场域发生了变化，并为其他人打开了一扇门。
纠缠
我们最沉重的负担来自家族命运无意识的纠缠，例如，当我们无意识地被迫承担了家族中被排除在外的成员之命运时。在此情况下，我们可能会跟这个人有同样的感受与行为模式，并变得非常不快乐，甚至像他一样死去。在这些纠缠的背后，超越个人的强烈需求正在起作用。紧紧抓住并控制了那些不知情的人，良知的力量在此运作着。如此多人以为这样的感受和体验是来自个人的力量，以至于个人难以与其保持距离并从外部去感知——能付出相当大的心力在灵性上有所成就的个体很少。换句话说，这种努力也只有通过哲学洞察的方法才能成功。唯有如此，引起这些纠缠的法则才会被揭露出来，以便能被觉知和理解。这些纠缠及其后果感觉上像是难以捉摸的命运。唯有通过此哲学洞察的方法，才能摆脱这些纠缠。