理宗宝祐元年 癸丑(公元1253年)

理宗宝祐元年 癸丑(公元1253年)

《五灯会元》印行 灵隐寺沙门普济(临济宗杨岐派人)编。为宗系传记。20卷。宋代禅宗有五种灯录传世,即法眼宗道源《景德传灯录》、临济宗李遵《天圣广灯录》和云门宗惟白《建中靖国续灯录》、临济宗悟明《联灯会要》、云门宗正受《嘉泰普灯录》,共150卷。“五灯”卷帙浩繁,内容多重复,且对慧能门下南岳、青原二大系世次的计算以及编录程序不尽一致。为方便阅览,临济宗杨岐派传人普济组织寺内僧人删繁就简,缩为一书,故有是稿。本书第一次采用按五家七宗分卷编录的方法编排,所以上始传说中的七佛,下至青原下十六世和南岳下十七世各派禅师的行历、机缘和语录,宗派分明,为禅宗列传之集大成。本书于淳祐十二年(1252)成书,次年普济去世,当年刻板印行。后国内散佚,清光绪年间从海外传入,始有宝祐本的复刻本和影印本。此外还有元至正刊本,明嘉兴《续藏》本,清《龙藏》本等。现有《续藏》(第137册、第138册)本、中华书局1984年点校本等。另明、清两代尚有《五灯会元》续作本多种。

[文献] 释延俊《五灯会元序》:“宋景德间吴僧道原作《传灯录》,真宗诏翰林学士杨忆裁止而叙之。天圣中驸马都尉李遵为《广灯录》,仁宗御制叙。建中靖国元年,佛国白禅师成《续灯录》,徽宗作序。淳熙十年净慈晦翁明禅师作《联灯会要》,淡斋李泳序之。嘉泰中雷庵受禅师作《普灯录》,陆游叙。斯五灯之所由,始与藏典并传。宋季灵隐大川禅师济公以五灯为书浩博,学者罕能通究,乃集学徒作《五灯会元》,以惠后学。恩至渥也。”《四库全书总目提要》卷一四五子部释家类:“以七佛为首,次四祖、五祖、六祖、南岳青原以下,各按传法世数载入。……是书删撰精英,去其冗杂,叙录较为简要,其考论宗系,分篇胪列。于释氏之源流本末,指掌瞭然。固可与僧宝诸传同资释门之典故,非诸方语录掉弄口舌者比也。”另可参见宋圆悟《枯崖漫录》卷中,明居顶《续传灯录》卷三五等。(https://www.daowen.com)