一夫多妻与一妻多夫

《太平御览》卷三六〇孕条引《汉书》曰：“张仓妻妾百数，尝孕者不复幸。”

将引文与封建帝王后妃成群一事对观，是汉世盛行一夫多妻制度。在这许多妻室当中，存在着一种什么样的关系呢？

《三国志·吴书·陈武传》：“建安二十年战死。……子脩有武风。……建安末追录功臣后，封脩都亭侯，为解烦督，黄龙元年卒。弟表字文奥，武庶子也，少知名。……兄脩亡后，表母不肯事脩母。表谓其母曰，兄不幸早亡，表统家事，当奉嫡母，母若能为表屈情承顺嫡母者，是至愿也，若母不能，直当出别居耳。表于大义公正如此。由是二母感寤雍穆。”陈寿评曰：“陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎？”《太平御览》卷五一九女条引《晋书》曰：“周顗母李氏，名络秀，汝南人。少时在室，顗父俊为安东将军时，常出猎，遇雨至络秀之家，会秀父兄不在。络秀见周俊至，与一婢于内宰猪，具数十人馔，甚精而不闻人声。俊怪，使人觇之。独见一女甚美，因求为妾，其父兄不许。络秀曰，门户殄库，何惜一女？若连贵族，将来庶有大益。父兄遂许之，生顗、嵩、漠，而顗等才长。络秀谓之曰，我屈节为汝家妾，门户计耳，汝不与我家为亲，吾亦何惜余年？顗等从命，由是李氏遂得为方雅之族。”

总上徵引，所有陈表迫生母事嫡母，陈寿以支庶配胄子为美，以及若非以死力争周家不与李氏为亲等等。都说明在多妻当中，汉俗又重正室与嫡子。汉文帝与南越王赵佗书曰，朕高皇帝侧室子也，也说明了这一点。(https://www.daowen.com)

上面说的是一夫多妻，有没有一妻多夫的呢？《太平御览》卷二三一大理卿条引谢承《后汉书》曰：“范延寿宣帝时为廷尉，时燕赵之间有三男共娶一妻，生四子。长各求离别，争财分子，至闻于县，县不能决断，谳之于廷尉。于是延寿决之，以为悖逆人伦，比之禽兽，生子属其母，以子并付母，尸三男于市，奏免郡太守、令长等无师化之道。天子遂可其言。”据此，是汉法虽准许一夫多妻，却不准许一妻多夫。

总统以上各节所说，在婚姻问题上，汉俗是重男轻女，男尊女卑的。同是一件事，男方能做，女方就不一定能了。