第四节　达达派

以怪诞荒谬的形象表现令人难以理解的事物，这是达达派的一惯主张，也是第一次世界大战给欧洲各国留下的社会创伤。残酷的战争摧毁了一切，包括人们的美好理想和善良心灵。

在瑞士避难的艺术家们筹办了一个国际性的艺术晚会，并用刀尖在字典里插中了达达（Da Da）一词，这个名词令他们激动不已，非常偶然和随机性的艺术流派就此诞生。从这一点上，我们就可以看出达达派的艺术主张，那就是偶然性、随意性、挑逗性、无政府主义、玩世不恭等，意想不到的艺术流派将产生意想不到的艺术作品。杜尚将小便器签上自己的名字，题名为《泉》后就抛给了观众，其轰动可想而知。

杜尚是达达派艺术家中的代表人物，其作品《下楼梯的女裸体》（图10-6）既有立体主义的倾向，又有未来派的动感，还包含有达达派的破坏性与随意性。《新娘被单身汉剥光了衣服》（图10-7）又名《大玻璃》，该作品没有任何色情形象，只是因名字而极具挑逗性。作品画在大玻璃上面，用机械物体象征了新娘和单身汉。《长山羊胡子的蒙娜丽莎》是杜尚对绝世名作的又一随意行为，所有的不可能，在达达派的眼里都是可能的。

达达文艺思潮引起了连锁反应，除“苏黎世达达”外，还有“巴黎达达”、“纽约达达”、“德国达达”等。当杜尚把小便器甩向观众的时候，本来是一种反叛和挑逗，而今天的一些人却从中发现了美学思想，并为能发现这种美而夜不成眠。

图10-6　下楼梯的女裸体　法国　杜尚

图10-7　新娘被单身汉剥光了衣服　法国　杜尚