文学人民性立场的确立与文学课程教学

第四节　 文学人民性立场的确立与文学课程教学

立场，是人们观察、认识和处理问题的立足点。有“点”，才能“立”得住。在立场、观点与方法三者的多向关系中，立场无疑决定着观点与方法。从这个意义上说，立场是基础性的，是第一位的。文学是有立场的，文学主体是有立场的，文学课程教学也是有立场、有方向的。

前些年，有不少学者探讨文学的“民间立场”问题。在笔者的理解中，它指的是文学的民间情怀、民众观念、民间价值诉求与作家的独立精神、自由创造品质的有机融合，这之中体现出一种必要的文学伦理。“文学伦理”一词在此具有双重意味：其一，它表明文学是一种关系性存在，它存在于与其书写和实践的对象尤其是人之间的关系中，由是，“文学的民间立场”这一命题也就相应地蕴含着一种文学存在于与民间、民众的关系之中这样的观念，换句话说，只有通过民间与民众，文学才能更为确证自己的存在；其二，“伦理”不仅是用来指称一种关系，它同时还用于指称处理这种关系的准则和规范，这样，“文学伦理”也就意味着对文学基本观念与文学发展的一种规范性要求。我们说，更为合理的“文学的民间立场”其中体现出一种必要的文学伦理，也就主要是指，我们需要从文学的民间价值取向、从文学的民间价值取向的高低来评价和规范当下文学及其发展。本小节所说的“文学的人民性立场”在其根本意义的理解向度上亦如此。相应地，它也内在地包含着：其一，文学存在于与其书写和实践的对象也就是人民之间的关系中，只有通过人民，它才能更为确证自己的存在；其二，当前，我们需要从文学的人民价值取向及其高低来评价和规范当下的文学及其发展。由是，我们的文学课程教学也就有了确立新的发展向度的必要与可能。